第477章 人有人道，鬼有鬼道
凭良心。
敬畏因果。
命运的回旋镖，还会转回来的。
我想到师父刚刚提的鬼比人可怜，想到了一件事儿，于是便问道：“师父，鬼为什么会比人可怜？
有些时候，有的人压力太大，想一死了之。
如果鬼比人还可怜，那死了不但不能解脱，岂不是比活着的时候还惨？”
师父严肃道：“千万不要以为可以一死了之。
人有人道，鬼有鬼道。
鬼道比人道艰难的多。
人道都过不好，你凭什么觉得死了之后会更好？”
鬼道是个什么规矩我也不懂，便问道：“人有时候压力大，是为了一日三餐。
鬼是灵体，又不用吃饭，做鬼有什么难的？”
师父反问：“谁说鬼不用吃饭？
你没听说过吃不饱的饿死鬼吗？”
我这才想起来，《礼记》讲的祭祀，就是供鬼神吃饭。
鬼神是吃饭的，只是不像人一样，可以一天三顿的吃。
它们的常态是挨饿，却又没有的吃，所以叫饿鬼。
《左传·宣公四年》记载：“鬼犹求食，若敖氏之鬼，不其馁（音něi）而？（馁而是饥饿的意思。）
整句话的意思是：鬼也需要吃饭，若敖氏的鬼魂（无人祭祀），岂不是要挨饿了吗？
我因为对鬼了解的不多，差点儿进入误区，我还以为鬼可以不受空间限制随便飘，过的很自在呢。
师父又道：“鬼的世界跟人的世界类似，也有高低贵贱之分。
努力修行的鬼，能力强，资源多。
没钱修行的鬼，没有本事就会挨欺负。
不但挨鬼的欺负，可能不小心还会遇到要拿雷劈它的人呢！”
师父又在笑话我拿雷劈鬼的事儿。
想想也是，没资源没能力，不小心还会被雷劈，是够可怜的。
我想到了道家讲的“仙道贵生，无量度人。”
人身难得，好好活着。
我感慨道：“难怪道家讲自杀违背天道，是很深的业障。
难怪佛家讲，人人都是未开悟的佛，自杀等于是出佛身血，也是很重的罪。
佛家和道家，用各种语言在表述自杀后的苦境。
活着再怎么难，至少还可以吃饭。
哪怕再难，也要好好的活着。”
师父道：“对。
自杀的鬼更难，阳寿未尽，入不了轮回，只能成为孤魂野鬼。”
这对于我来说，又是个超纲话题：“阳寿未尽，还可以死？”
师父道：“当然，枉死的、冤死的、横死的，都有可能是阳寿未尽的。”
于是她给我讲了一个她处理过的自杀的案例。
极其复杂的因果关系，既是自杀，又算他杀，但这个他杀指的不是人，而是阴宅风水招致的冤亲债主。（这个故事等以后看能不能写成短篇的小故事哈，等我找机会问问事主的家属。）
我在这个故事里，听到了两个重点。
一个是，冤亲债主不但会影响健康和运势，还有可能会致命。
二个是，这跟风水有关。
既有累世的因果关系在，又有这一世的外因促成了这个果的发生。
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