第37章 儒家偶像,功德齐天!

作者:练习生001
天幕中,三监,武庚,东夷三大军团汇合。

  人数超过了二十多万。

  不同于牧野之战,这次武庚等人出动的都是精锐大军。

  【西周虽然统治了天下,但殷商控制炎黄大地长达五百多年,商人的数量是周人的三倍以上,这也是周公旦忧虑的地方。】

  【在孙子兵法出现之前,古早的战争模式还是比较正统的,交战双方需要发战书,明确自己的兵力,兵种,然后约定交战日期,地点,甚至要要选择向阳还是逆光,并且,交战之前得要先摆好战阵,痛斥对方罪行,战前祭旗,等双方表示可以交战,才能正式开战。】

  (我去,这是打仗,怎么感觉像是过家家,我儿子玩打仗游戏,也是这么干的。)

  (满满的欧洲中世纪战争的既视感。)

  (有没有一种可能,中世纪的战争就是学我们的?)

  大周,

  孔子看着天幕上的文字,内心的崇拜之情油然而生。

  “这才是真正的礼战!”

  “连打仗都合乎礼法,讲究规矩。”

  大汉,

  刘邦揉了揉眉心。

  “古人都这么蠢吗?乃公去了岂不是横扫?”

  “那个谁,史书上说他要尊重战争礼法,不得击敌半渡,结果让人给干死了。”

  “蠢的跟猪一样的国君,叫什么名字来着?”

  萧何,张良抬头看天,不想搭理不学无术的刘邦。

  太子刘盈小声提醒:“那是仁义之师。”

  “啊呸!”

  刘邦一口浓痰就吐在地上,“仁义值几个大钱呢。”

  【武庚虽然是商纣王的儿子,从小也跟着商纣王领军打仗,但到底没有得到商纣王的兵法精髓,他举起反周复商大旗,却没有偷袭周军,直接攻向镐京,学习人家周武王,而是要以堂堂仁义之师,于周军一决胜负。】

  【这就给了周公旦足够的时间调集军队。】

  天幕中,两军相约在洛水之河畔交战。

  周公旦过河的时候,还担心武庚偷袭,结果人家愣是没动手。

  等到周公旦摆好了战阵,武庚宣读了伐周檄文。

  宣读完毕后,还要让大周先进行战前动员,誓师,然后祭天祭祖,祭旗。

  之后,按照约定的时间,武庚才指挥大军开战。

  殷商,

  帝辛看的牙疼。

  他的鼻子差点都气歪了。

  “知道的你是打仗,不知道还以为你郊游呢。”

  “武庚是跟谁学的兵法?”

  “孤给他说的兵不遵礼,他是一个字都没有听进去啊。”

  旁边,商荣干笑两声。

  “自古圣贤打仗都是如此,王子是臣教导的。”

  “我想把你砍了!”

  大清

  慈禧也被刷新了世界观。

  “要是洋鬼子打仗也这么听话就好了。”

  “他们不是信奉那个不穿衣服的神吗?”

  “怎么不见他们表现出一点仁慈来。”

  一个太监呵呵两声。

  “老佛爷,他们都是贱骨头,你比他们强,他们就表现的仁慈谦逊,你比他们弱,他们就是一群毛没有褪干净的野兽。”

  慈禧一听就不开心了。

  啥意思,说咱大清弱了?

  咱大清敢向世界开战,哪里就弱了。

  你把秦皇汉武放在哀家的位置上,也得跑路。

  天幕中,战鼓敲响。

  咚咚咚!

  武庚和周公旦的军队交战在了一起。

  【武庚很是自信,以为自己是商纣王的儿子,战无不胜!可是他哪里清楚,自己一直活在商纣王的庇护之下,每一战都是有商纣王给他揽住后腰。】

  【而周公旦是军事才华足以比肩商纣王的奇才。】

  【历史上,大家都把姜子牙推崇为兵家圣人,可他在大周的战争中,充当的角色大部分都是军师的角色,还不是诸葛亮那种军师。】

  【而大周真正领军打仗的大将军,其实是周公旦,周文王时期,对抗西戎,消灭周围十几个方国的战争,都是周公旦亲自领军打的是,甚至在牧野之战中,周公旦也是领军作战的大将军。】

  周公旦和武庚的军队刚一交锋,双方的战争造诣就显露无疑。

  武庚采取的传统作战方式,以兵力优势堆积。

  而周公旦则是采取了集中优势兵力,用战车冲阵,采取擒贼先擒王的策略。

  仅仅是第一轮的冲锋,武庚的大军就被撕开了一个口子,直接被当场生擒活捉。

  周公旦抓着武庚,来到了战前搭建的祭坛上,举起长剑就砍掉了武庚的脑袋。

  “武庚已死,商人还不速速投降!”

  殷商联军当时就懵了,大战刚开始,三军统帅就被生擒活捉,明正典刑,这还怎么打?

  大军瞬间溃散。

  【周公旦并没管逃走的殷商主力,而是指挥主力攻打三监,武庚都败了,三监的手下当时就失去了斗志,纷纷投降,三监全被生擒活捉。】

  【东夷人见到大势已去,也顺势逃走。】

  【轰轰烈烈的殷商复国,就以如此儿戏的方式惨淡收场。】

  【平定三监之乱后,周公旦杀死了管叔,流放蔡叔,废霍叔为庶民,仅仅一年时间就平定了叛乱。】

  【平定叛乱之后,周公旦乘胜追击,第二年带领大军把殷商逃窜的主力歼灭,完成了对殷商旧土的彻底掌控。】

  【第三年,周公旦马不停蹄,开始征伐东夷,那些依旧怀念殷商的方国,以及坚持要独立的东夷方国纷纷被歼灭。】

  【周公践阉的故事,就发生在这个时间点上。】

  【周公旦一直从西北杀到了东海之滨,灭国一百多,杀的人太多了,以至于把东海海滨都人染红了。】

  【至此,周公旦用了三年时间,就彻底完成了大一统,结束了殷商灭国之后的分裂时期。】

  (牛逼,周公摄政,一年救乱,二年克殷,三年践奄,天下方定。)

  (战争能力绝对是拉满的!不仅是会纸上天兵,更是把理论和实践相结合。)

  大汉

  太子刘盈挠着脑袋。

  “阿母,周公旦三年就完成了一统,是不是比我阿父还厉害。”

  “我阿父创业也要七年。”

  吕后脑袋嗡嗡作响。

  你阿父是从零开始,周公旦是摄政大臣起步,两者能一样吗?

  她攥着手,心里不停念叨着:

  亲生的!

  我生的。

  不气,不气,气死了老娘,便宜了那些骚狐狸。

  【商纣王完成了开疆拓土,但没有完成对于新领土的彻底同化和掌控,这件事一直让周公旦很是忧虑。】

  【于是在执政的第五年,周公旦在洛阳营建了一个巨大的城池,史称东都洛阳。】

  【它跟大周的都城镐京遥遥相对,一东一西,加强了大周王朝对于东部地区的掌控。】

  大宋。

  赵构等人盯着天幕,一个个由衷的发出赞叹。

  “不愧是儒家鼻祖,三年平定天下,紧接着营建东都,功德无量。”

  大唐,

  魏征也连连点头。

  “修建东都洛阳,弥合东西,战略眼光空前绝后。”

  程咬金冷不丁的来了一句。

  “隋炀帝也修过,修的比周公旦还好。”

  魏征:“.....”

  你是杠精吗?

  画面一闪。

  叮叮叮。

  洛阳的都城热火朝天的干着,人们用凿子敲打石块。

  一座城池拔地而起。

  站在建造完毕的城池上,大周的臣子都在恭贺周公旦的丰功伟绩,只有周公旦愁眉不展,茶饭不思。

  召公爽关心的问:“周公为何忧虑,难道大周现在的国祚还不够稳定吗?您现在的成就已经相当于成汤的先祖,以及中兴的武丁了。”

  周公旦轻轻摇头。

  “就算是成汤的先祖,以及武丁,也有解决不了的问题。”

  【东都洛阳修建完之后,周公旦又遇到了一个新的问题,中央如何统治地方,天子如何统治诸侯。】

  【这个时候的周公旦已经发现了殷商制度的最大缺陷,就是以武力来控制诸侯贵族,这些人心服口不服,等到殷商武力衰弱的时候,就会立刻反叛。】

  【他需要以另一种方式完成中央对于地方的统治。】

  于是,周公旦广招天下贤才,商议国政。

  镐京的王宫中,每天来拜访的人络绎不绝。

  “报!东夷名士来访。”

  刚刚吃了一口饭的周公旦闻言,赶紧把吃下去的饭吐出来,去接待贤才,等接待完之后,再回来继续吃。

  可饭刚吃了两口,又有人来访,献上了治国之策。

  周公只能再次吐出饭,继续接待。

  【周公旦求贤若渴的这种行为,在史上上被称为,周公三吐甫。】

  【正是因为他广招贤才,不耻下问,终于,经过一年的沉淀,周公想到了如何给殷商制度打补丁的方式。】

  【俺就是除了地域大一统之外,在思想上也要控制诸侯贵族,让他们从内心认可大周,认同自己是大周不可分割的一部分。】

  【这也是周公旦在历史上作出的最伟大的贡献,也是儒家学说中最为精华的一部分,思想大一统!】

  (我去,思想大一统是周公旦提出的?不是董仲舒吗?)

  (楼上的,你猜一猜董仲舒的思想大一统是跟谁学的?是儒家公羊派,那是春秋战国时期的学术成果,而公羊派的儒家思想又是出自哪里?你不妨再猜一猜。)

  (不会吧,不会吧,思想大一统真是周公旦提出的,那他在学术界的地位岂不是比孔子还高?)

  (哈哈,一听你说这话就表示你完全不懂儒家,孔子在周公旦面前就是小弟弟,给你说一个冷知识,孔子以前说出的话没人信,为了推广自己的思想,他每次说话的时候都会加一句,我昨天晚上做梦,梦见周公了,周公给我说,该如何如何...你懂了吗?

  就跟后世儒家发表自己观点之前,总要说一句,子曰一样。

  到底是不是子曰的不清楚,只要加上一个子曰你就无法反驳,而孔子的时代,儒家说话都是周公曰!)

  (我勒个乖乖,真的假的。)

  (周公旦是真的厉害,能文能武,这才是儒家最初始的形态,朝闻道夕死可矣,也许真就是,早上周公得到了去东夷的路,晚上就去灭了他们。

  讲道理,其实是打嘴炮记上物理说服。)

  (周公旦既然提出了思想大一统,为什么我从来没有停过?)

  大周,

  孔子一众门徒都很无语。

  有人竟然不认识周公旦。

  在他们这个时代,你要是说不知道周公,就跟你不认识自己爹妈一样可笑。

  “可惜咱们不能在天幕中宣讲,不然必须要让这些人知道周公旦的伟大。”

  孔子不能,但天幕可以。

  【周公旦的思想大一统,到底如何实施的,具体的方针其实分为三步。】

  【第一步,领土认知大一统。】

  【周公旦提出了一个概念,率土之滨莫非王土。】

  【在周公旦之前,诸侯贵族虽然知道自己是商王的臣子,但土地的所有权却归属于诸侯贵族,这是他们的私有财产,是分封给他们,王都不能随便侵占的。】

  【这种对于土地和领土的认知的思维,会造成一种非常不好的思想。】

  【那就是只要有人背叛了殷商,就会把领土也分割出去,而当时并没有人会觉得这是耻辱,也并未有人觉得不对。】

  【殷商后期之所以诸侯频频离叛,也跟对于领土的认知有关。】

  【周公旦明白,要完成中央对于地方的统治,要从思想上让人觉得天下就该是统一的,必须想要树立一个领土不可分割的概念。】

  【周公旦就提出了这种思想,领土不属于诸侯贵族所有,而属于天子所有!】

  【就算是诸侯贵族背叛了,领土也是炎黄中央神圣不可侵犯的一部分。】

  【有了这个概念之后,从此之后,炎黄就不会分裂,只要是想成为天下之主,就要把分裂出去的领土给重新要回来,率土之滨莫非王土!】

  【你丢掉了领土,你就是一个不称职的王!】

  大家多点点催更和为爱发电,谢谢了。

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