第一百五十五章：伊·斯蘭議會
蹤跡到底，這源自《古·蘭經》中的教義，伊·斯蘭教的教士有管理伊·斯蘭世界信徒的權利，這是神賦予他們的。
從古到今，伊·斯蘭國家的世俗君主又常常會在自己身上套上一層宗教身份，他們大多會以一位伊瑪目的血裔自稱。
伊·斯蘭國家的君主們有着各種各樣的頭銜，有阿拉伯人伊·斯蘭教比較正統一點的稱呼——哈里發，譯義爲真·主使者的繼承人。
哈里發在黃月亮派中的叫法是伊瑪目。
也有突厥人建立的伊斯蘭國家使用的頭銜——蘇丹，譯義爲君王。
還有就是波斯國王使用的頭銜——沙阿（全稱：shāhanshāh），譯義爲萬王之王。
（作者表達的意思深究起來可能不對，不過這裏只是做一個簡單的科普。大概的介紹一下就可以了。）
波斯人的叛逆可以從她的國王使用的頭銜看出，你都叫萬王之王了，那你把真·主放在哪裏？
巴列維也是一個對宗教反叛的沙阿，只是由於薩法維王朝和卡扎爾王朝幾百年的歷史讓伊朗的教會勢力紮根在伊朗的各個角落。
伊朗教會在伊朗社會幾百年的耕耘，其影響力不是巴列維可以說消滅就消滅的。
所以巴列維到目前爲止的想法都是削弱教會的影響力，而不是將讓伊朗教會徹底消亡。
巴列維每次發起進攻的時候都會一直給予伊朗教會後退的空間，一點點的絞殺伊朗教會。
就如伊朗的議會的正式名稱是伊朗國民議會，而不是伊朗伊·斯蘭議會。
這點和其他的伊·斯蘭國家不一樣，其他伊斯蘭國家的議會一般就叫做伊·斯蘭議會。
伊朗教會就爲此發起過抗議，認爲這是對教義的褻瀆。
於是，巴列維果斷將教士評選委員會改名成伊朗伊·斯蘭議會。
然後，巴列維宣佈伊朗將有兩個議會，一個是伊朗國民議會，一個是伊朗伊·斯蘭議會。
既然有了伊·斯蘭議會，巴列維順勢宣佈教士只能參選和選舉伊朗伊·斯蘭議會的議員。
巴列維進一步的割裂了伊朗世俗世界和宗教世界的聯繫，讓宗教去管宗教，世俗由世俗的人來管理。
伊朗教會對此反對的人有，對此支持的人也有。
很明顯，支持成立伊斯蘭議會的人佔多數，所以巴列維才讓伊斯蘭議會成功建立。
巴列維害怕是伊朗教會對伊朗社會施加的影響力，而不是害怕伊朗教會的教士。
伊朗教會的教士是人，那麼伊朗教士這個團體中，有慾望的人肯定是佔多數的。
巴列維對伊朗教會的改革不可避免的會傷害一些教士的利益，但也會有新的既得利益團體出現。
比如那些新被提拔上來的阿亞圖拉們，阿亞圖拉·巴希爾就是一個最好的例子。
教士們上升的空間被巴列維打開了，那些被老阿亞圖拉們佔據的權利被新增加的阿亞圖拉們分取。
從巴列維新宗教體系中得利的新興阿亞圖拉們組成了伊朗教會的‘維新派’，來與舊體系下留存下來的‘守舊派’阿亞圖拉們對抗。
巴列維的改革損害了伊朗教會的整體利益，卻沒有損害這些新興阿亞圖拉們的利益。
所以他們是巴列維天生的支持者。
當巴列維第一次得知‘維新派’這個稱呼的有些哭笑不得，感情伊朗教會左派的目標就是巴列維。
果然政治傾向是相對的，巴列維自認自己是右派，但是在伊朗教會的革新派看來，巴列維就是左派。
巴列維只能表示，你的左在我的左之下。
磕磕絆絆中，巴列維想要的伊·斯蘭議會成功建立。
伊朗伊·斯蘭議會建立以後的第一個議題就是關於新劃分的教區主教任命問題。
伊朗教會內部爲此已經連續吵了好幾個月了。
最簡單的例子就是巴列維沙阿省的主教該任命哪一個，巴列維沙阿省由原來的伊拉姆省、克爾曼沙阿省、格雷斯坦省三個省組成。
這也意味着原來的三個主教中只有一個主教留任在新成立的巴列維沙阿省教區。
三個省的主教誰也不願意離開，巴列維沙阿省有他們積攢的勢力、人脈、財產（灰色），離開這裏換一個新的教區就意味着所有的一切都要重新開始。
合併以後的巴列維沙阿省是一個名副其實的富裕教區，在伊朗很難再找到比巴列維沙阿省更適合的教區了。
所以，這三個主教爲爭奪巴列維沙阿省教區的主教位置吵的不可開交。
而且原教區主教繼承製還只是伊朗教會中的一個觀點，還有的阿亞圖拉們主張重新分配製。
這羣阿亞圖拉表示既然教區重新劃分了，那乾脆順便把主教也重新分配一下吧。
主張重新分配製的阿亞圖拉要麼不能控制自己的教區，要麼就是在此前的教區中被分配到一個貧瘠的教區。
如果用階級來區分這兩個派系的話，主張繼承製的阿亞圖拉們就相當於資產階級，主張重新分配製度的阿亞圖拉們就相當於無產·階級。
在這兩個主流觀點之外，還有一個觀點得到了少數阿亞圖拉和多數霍賈特（阿亞圖拉下面的職稱）的支持。
這個派系的觀點主張任命更多的主教，在一個教區中任命兩到三個主教。
這樣因爲重新劃分教區而導致的主教任命問題就迎刃而解了。
擴大主教派觀點對阿亞圖拉下面的霍賈特來說是一個好事，上升的空間又變大了。
但是這對阿亞圖拉來說就不是什麼好事了，霍賈特的上升空間變大，那阿亞圖拉的權利可就要變少了。
本來一個教區只有一個主教，這個主教就是自己教區裏面最大的。
現在要往這個教區再塞一到兩個主教，原來主教的權利不可避免的遭到縮減。
所以，在單對單的時候，繼承製派和重新分配製派豬腦子打成狗腦子。但是在面對擴大主教派的時候，他們不約而同的選擇了暫時停戰。
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