第二百六十七章：它叫發酵小麥汁
“長官，您看，這條街上居然還有酒館。波斯佬不都是信回·教的嗎？這羣回·教徒還能喝酒，真是一件稀罕的事。”
劉正擇指着開在沿河街道的一家酒吧說道。
劉正擇所指的那家酒館的招牌上並未標明任何帶有酒的字樣，但是通過那些微醺的站在酒館門口的人，劉正擇判斷出這是一家酒館。
劉良玉順着劉正擇手指的方向看過去，頓時也對這個開在滿是穆斯林城市的酒吧提起了興趣。
“走，我請你們去喝一杯。”
說罷，劉良玉領着自己的兩個跟班朝那家酒館走去。
劉良玉一行人進入酒館，撲面而來的酒氣味證實劉正擇說的沒錯，這就是一家賣酒的酒館。
“劉正擇，和老闆說一下，我們要三杯啤酒。”
劉良玉因爲不會波斯語，所以只能讓劉正擇代勞翻譯。
劉正擇聽完劉良玉的吩咐，把劉良玉的話用波斯語對酒館老闆複述了一遍。
“老闆，麻煩來三杯啤酒...”
劉正擇把啤酒的波斯語單詞剛一說出口，四周突然安靜下來，圍着劉良玉一行人的一圈的伊朗人用怪異的眼光盯着他們。
詭異的氣氛在酒館中蔓延。
面對這樣的局面，劉良玉知道肯定是劉正擇剛剛說錯了什麼，於是用質疑的眼神盯着劉正擇。
劉正擇被劉良玉盯的委屈無比，‘我按照你的說的話翻譯的，出問題了不能怪我啊！’
“抱歉，三位客人，這裏都是虔誠的穆斯林，不會有出售或飲用酒的事情發生。”
站在櫃檯後面的老闆開口打破了現場的平靜。
“他說什麼？”劉良玉小聲的向劉正擇問道。
“這個老闆說他們是回·教徒，不喝酒的也不會賣酒。”劉正擇把酒館老闆的話翻譯給劉良玉聽。
劉良玉聽完劉正擇的翻譯有些無力吐槽，不賣酒不喝酒，那這酒館裏面撲面而來的酒氣是哪裏來的？
“那你問問這個老闆，他這裏賣什麼？”劉良玉氣憤的對劉正擇說道。
“你們這裏不賣酒，那賣什麼？”
“發酵小麥汁、威士忌、龍舌蘭。”
“這和酒有什麼區別？”
“它們的區別可太大了，它們叫發酵小麥汁、威士忌、龍舌蘭，不叫酒。”酒館老闆義正言辭的反駁劉正擇。
劉正擇把自己剛纔和酒館老闆的對話告訴劉良玉，劉良玉聽完一臉便祕的表情，對這羣穆斯林掩耳盜鈴的行爲大受震驚。
感情給酒改一個名字就不是酒了啊？
“你們還要買嗎？”酒館老闆見沉默的劉良玉三人，在一旁開口詢問。
“讓他給我們三杯啤...發酵小麥汁。”劉良玉只能接受酒館老闆的說法，把啤酒稱作發酵小麥汁。
劉良玉邊說邊從包裏面掏出幾張波斯里亞爾交給劉正擇，劉正擇接過劉良玉的里亞爾，然後把錢遞給酒館老闆並複述了劉良玉的要求。
蘇門答臘邦聯的法定貨幣是波斯里亞爾，波斯里亞爾與伊朗里亞爾唯一的區別就是波斯里亞爾叫做波斯里亞爾，不叫伊朗里亞爾。
波斯里亞爾和伊朗里亞爾都是由伊朗央行發行且匯兌率綁定爲一比一，波斯里亞爾可以說就是伊朗里亞爾改了個名字罷了。
波斯里亞爾可以說是伊朗用來控制蘇門答臘邦聯經濟的工具，通過與伊朗里亞爾進行綁定來提高這個新貨幣的信用。
但是不得不說，波斯聯邦內部貨幣的統一對往返伊朗帝國和蘇門答臘邦聯的人來說確實很方便。
劉良玉一行人來到伊朗都不用兌換貨幣，從蘇門答臘邦聯帶來的波斯里亞爾可以直接使用。
不多時，酒館老闆從身後的木桶中接滿三杯發酵小麥汁放在櫃檯上。
劉良玉三人一人拿了一杯，尋找到空位然後坐下暢談自己對阿巴丹的看法。
三人談論的最多的莫過於阿巴丹到處都在進行的基建，以及伊朗發展的速度之快實在是讓人驚歎不已。
伊朗靠着一場世界大戰完成了國家的騰飛，國際地位從半殖民國家一躍而成爲世界列強。
當然，這個酒館裏面剛剛發生的事情也引得劉良玉三人談論不止。
這羣伊朗的穆斯林爲了合法喝酒，真就各種方法都能想出來。
不過，這樣一家掩耳盜鈴的酒館能在阿巴丹最繁華的街道上開下去，也說明了伊朗社會對酒店排斥程度已經在降低了。
其實，伊朗政府的法律是規定全國禁止飲酒的，但是伊朗政府禁止飲用的酒類是有品類的。
伊朗政府只把椰棗酒、葡萄酒歸入了酒類的範疇，而在伊朗政府規定範圍外的酒，通通不屬於酒。
這也是這家酒館敢光明正大的開在阿巴丹沿河街道的主要原因，而次要原因則是伊朗教會內部的割裂。
什麼飲品屬於酒？伊朗教會內部對此的看法不一。
伊朗教會的頑固保守派認爲只要含有酒精的飲品都是酒，是《古蘭經》嚴格禁止信徒們飲用的。
伊朗教會的中間派認爲酒精含量低的飲品不屬於酒，《古蘭經》禁止信徒飲酒是因爲飲酒會使人醉酒、頭腦不清醒、傷害身體，是惡魔用來傳播邪念的工具。
但是飲用低酒精含量的飲品不會發生這些，相反它還能鍛鍊信徒在面對惡魔時的抵抗力。
所謂鍛鍊信徒在面對惡魔時的抵抗力。就是酒量提高了，不容易醉了。
伊朗教會的‘開明’派則認爲酒只包含伊朗政府規定的葡萄酒和椰棗酒，其餘的都是不屬於酒的飲品。
開明派主張伊朗宗教要進行改革，要與時俱進，不能用一干年前的教義和規定來管理一干年後的宗教！
另外開明派還對《古蘭經》的正確性進行陰謀論的質疑，因爲現存的《古蘭經》是由前三任哈里發整理編制的。
而好死不死的是前三任哈里發是伊朗黃月亮派教會不承認的。
伊朗教會的開明派以此爲攻擊點，宣揚《古蘭經》是經過前三任非法哈里發篡改了的。
開明派否定《古蘭經》是在爲宗教改革做鋪墊，通過持續的宣傳潛移默化的改變伊朗民衆內心的看法。
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