第四十九章 角抵
“這位兄臺，這裏到底發生了什麼事情？”長生衝旁邊一個華服青年問道。
這華服青年應該也是個世家子弟，一看長生的打扮便知道這孩子八成同是世家子弟，於是開口答道：“小兄弟看樣子是剛到吧！這個壯漢是突厥人，來這裏找我漢人比試角抵，上去十幾個角抵高手，全都被這突厥蠻子給摔倒了。”
“這突厥人這麼厲害？我們洛陽城中不乏有角抵高手，難道還摔不過他？”長生開口問道。
青年搖了搖頭：“不是摔不過他，是他們突厥的規矩跟我們中原略有不同，按照他們的那個規矩摔，咱們洛陽的高手不是那突厥人的對手。”
所謂角抵實際上就是摔跤，中國早在黃帝時期就有了摔跤這項運動，而西方古代奧運會同樣也有摔跤這個項目。在春秋戰國時期，摔跤是作爲一種軍事訓練項目存在的，秦始皇一統天下以後，“車同軌、書同文”，所以定下摔跤的名稱爲“角抵”。
秦末到漢景帝時期，摔跤運動幾乎沒有什麼發展，而到了漢武帝時，尚武之風再起，摔跤運動也隨之而盛行，同時慢慢的轉變爲皇家貴族的一種娛樂方式。由於漢代重視摔跤運動，摔跤技術也有了長足的發展，曾有書記載漢朝時大型的摔跤運動有着“三百里皆來觀”的空前盛況。
經過了東漢、新漢兩朝，一直到如今的大雍朝，摔跤運動一直很受歡迎，不僅僅是漢人，草原上的柔然、鐵勒、突厥，東北的室韋、奚族、契丹、靺鞨，西南的濮部、西方的吐谷渾、高昌、後龜茲，乃至青藏高原的附國都很流行。
那突厥人仍然在上面叫囂，周圍的漢人臉上大多表露出不忿的表情，卻沒有一個敢上場的，這突厥人已經連續摔倒了好幾個洛陽的摔跤好手了。
洛陽作爲國都，皇親貴戚和達官貴人最多，平日裏的角抵表演也最爲頻繁，所以洛陽城中聚集了中原最頂尖的摔跤高手，可以說洛陽城的摔跤水平就代表了大雍朝的最高水平，之前上去的幾個也都是洛陽摔跤界得精英，可都被對面的突厥人給摔倒了，實力不濟的人自然是不敢上去了。
“哈哈哈，可還有漢人敢上來與我比試比試！”那個突厥人大叫着，旁邊觀看的幾個突厥人一個勁的股掌助陣。
就在此時，長生只覺得背後傳來了一股巨大的力道，長生馬上一個馬步想要站穩，可是背後那力量實在是太大了，一下子將長生推出了人羣。
“是什麼人，這麼大的力氣！”長生心中已經，要知道長生修煉了《長生訣》，已經算是天生神力的人了，雖然剛剛有些措不及防，可能夠一把將長生退出來，對方絕對是個高手。
長生扭頭望去，卻發現人羣中一個道士正笑嘻嘻的望着自己，道士頭戴金冠，金冠上鑲滿了寶石，衣着華麗，正是那位太平散人！
“怎麼又是這個道士？他推我出來幹什麼！”長生還在考慮這太平散人究竟要幹什麼，那突厥大漢已經走上前來。
“怎麼是個娃娃！”突厥人甕聲甕氣的瞅着長生，眼神中盡是看不起。
過了年，長生也就十四歲了，算是個半大小子了，不過臉上的稚嫩還是告訴大家，長生還是個孩子。
“娃娃，我會的是漢人角抵高手，你一股娃娃出來幹什麼？難道漢人無人了麼？讓你一個娃娃出來？我還真怕一不小心將你給摔死了。”突厥大漢笑着說道。
“漢人無人了！”
“是啊，派一個娃娃出來！”
旁邊幾個圍觀的突厥人立刻開始跟着起鬨，反觀漢人則各個是面帶愧色，可這突厥人實在是太厲害，自己技不如人又如可奈何？
見到周圍幾個突厥人起鬨，長生也覺得讓幾個突厥人在大雍朝國都耀武揚威是一件臉面無光的事情，於是長生乾脆轉過身去，衝着那突厥壯漢說道：“突厥人，我來會會你，咱們來比一比。說說你們突厥人是怎麼角抵的吧！”
突厥壯漢不屑的看了長生一眼，撇着嘴說道：“就你？也罷，這可是你自己提出來的，別到時候又說我們突厥人欺負小孩。我們突厥人角抵可跟你們漢人不一樣，現在把規矩告訴你，你可聽好了，若是犯了規那可就是算你輸了。”
突厥壯漢話音頓了頓，接着說道：“我們突厥人角抵，不得抓衣服，不得用手和腳擊打對方腰部以下，只能用手臂抱頭、脖子、上半身和胳膊，但是不得抓臉和拉頭髮，不得抓耳朵鼻子，不得扣手指，不得用腿絆，摔倒對方後讓其雙肩觸地纔算獲勝！”
“就這些？”長生仔細一琢磨，這突厥人說的不就是古典式摔跤的規則麼！
古典式摔跤起源於希臘，古代奧林匹克運動會比的就是這種方式的摔跤。相比起中國的摔跤來，各種規則的限制使得這種古希臘的摔跤更偏重於力量的較量，而不如中國摔跤和自由式摔跤那麼重視技巧和心理的博弈，所以從觀賞性上，古典式摔跤遠不如自由式摔跤。
隨着摔跤技術的發展，中原的摔跤已經從最原始的力量較量變成了技巧和心理的博弈，同時摔跤的規則也向着技巧運用方面而制定，洛陽城中的摔跤高手並不一定是力氣多麼大的人，但可以肯定的是他們在技巧上合身體的柔韌性上都是一等一的。
突厥人少與中原來往，但是與西域的來往卻很密切，所以這突厥人中流行的還是古典式摔跤。中原的高手演習的是自黃帝時代流傳下來的摔跤規則，一時之間難以適應歐洲的古典式摔跤的規則，再加上眼前這個突厥人也是一個摔跤高手，雖然技術上不如中原的摔跤高手，但力大無窮，用古典式摔跤的方式更是能夠揚長避短，所以突厥人能連贏數場。
長生精通各種格鬥技巧，摔跤自然也難不倒長生。後世的摔跤已經成了一門競技體育，而後世的競技體育項目要比這個時代先進的太多，每一個動作做到多大幅度能夠產生什麼樣的效果，都經過了科學的驗證。更重要的是幾千年的經驗積累所總結出來的技巧經驗是這個時代的人所不具備的。唯一的區別是，與這突厥人比試並不是計分制的，而是要將對方徹底摔倒纔是。
“來吧！”長生將袖子捲了起來，穩住了下盤，擺出了摔跤的架勢。
突厥大漢臉色頓時嚴肅起來，所謂行家伸伸手，便知有沒有，見到長生這紮實的下盤，突厥人已經明白了對面的長生並不是一個簡單的孩子。
“什麼突厥勇士，欺負一個孩子，算什麼本事！”
“就是，還說是什麼草原上的英雄呢！我看是狗熊！連人家一個十三四歲的孩子都好意思動手！”
旁邊幾個漢人書生開始議論起來，這些書生雖不能說是手無縛雞之力，但是卻也不會什麼武功，讓他們去跟突厥人比摔跤自然是不行，可若是讓他們在這裏一逞口舌之能，卻是一個頂十個。之前被這個突厥人摔倒了好幾個個高手，這幾名書生心中早已經是非常不忿了，但又沒那本事出手教訓人家，如今好不容易待到了一個把柄，立刻大做文章。一時間周圍對這突厥人的譴責聲此起彼伏。
被人家這麼一說，幾名突厥人臉上也覺得掛不住了，只見那名突厥壯漢猛的跺了跺腳，隨後開口問道：“我說小子，你今年多大了？”
“十四！”長生開口答道。
“恩，我還不到十七，咱倆差不了幾歲，算不上是欺負你吧！在大草原上，你這麼大的人都有娃娃了！”突厥壯漢開口說道。
“你不到十七？”長生詫異的瞪了突厥人一眼，那飽經風霜的臉要說是三十七都有人相信。
“怎麼？不信麼？突厥勇士從不騙人！”突厥壯漢說着也覺得自己的相貌的確很顯老成，於是補充道：“我們草原人整日那個風什麼宿什麼，水草到長到哪，我們就走到哪，不像你們漢人有房子住，自然要顯得大一些！”
“是風餐露宿吧！”長生說話間心頭一動，“風餐露宿”這個詞好像是宋代陸游詩中“露宿風餐未覺非”中才出現的成語，如今卻連突厥人都知道，想必又是那位聖祖劉禪的傑作了。
突厥人自曝年齡，立刻堵住了這羣讀書人的嘴，這突厥人比在場的絕大多數人都小得多，不到十七歲按照現在的說法也算是未成年人了，相當於初中畢業不久而已。
見到沒有人再說什麼，突厥壯漢一躬身子，擺好了摔跤的架勢。之前沒有比較還好，如今有了突厥大漢做比較，大家才發現，長生的姿勢與那突厥壯漢大有不同。
對於外行人來說，只是看個熱鬧而已，但是對於行家來說，卻看出了其中的門道，不少的角抵高手已經敏感的察覺到，這個突然從人羣中冒出來的世家的少年並不是個只中看不中用的擺設。
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