第三百二十六章毒蛇
。“感覺好厲害的樣子，梁宇你懂嗎？”
。韓巧兒與林妙妙兩個女孩，一看便是也從未上過高原地區，見着這不明覺厲的場面，不由感到新鮮。“天葬！”
。梁宇只是答了兩個字。高原地區的人民，和華夏漢族的民衆們信仰不同，或者說傳統不同。在他們的骨子裏，似乎並沒有落葉歸根這個說法。相信大部分人，都曾聽說過天葬，可也只是略知一二罷了。梁宇知道的也不多，只是曾經在一本書上見到過。在藏區，是極少有土葬這種葬禮的，甚至可以說根本沒有。他們的葬俗禮儀，除了天葬，還有火葬，水葬，塔葬等。這其中，因爲天葬實行的最多，故而也最被人所熟知。其實，這是因爲佛家一種割肉喂鷹，捨身喂虎的捨身成仁觀念。他們認爲，將死後的皮囊，餵養給大地上的生靈，是一種大善，可令靈魂飛昇，永存於世。藏區還有專門的天葬師，他們手中握有一柄專門的刀，在人死後，他會將那死人身上的肉，一片又一片的割下來，餵養給蒼鷹，禿鷲等飛禽。或許在一些人眼裏看來，這種葬儀極爲殘忍，不過在他們的眼中，卻是一種極爲高尚的儀式。這，便是神祕而又古老的天葬。聽着很玄乎，但只要境界到了，便也能理解。就好像異性戀不贊同戀，但你不能說戀的人，他或者她，就犯了罪梁宇倒沒把這當回事，他本身也不是那愛湊熱鬧的人。可車上那兩女孩卻不太樂意了，說是來這一趟不容易，說什麼也要去看看。她們是真把這玩命的活，當成了來旅遊的。最關鍵的是，梁宇看見老胡的車，在他前面停了下來，接着老胡下了車門，分別向梁宇的車，還有那陳家雙胞胎的車，分別打了個手勢。手勢的意思，也是讓他們暫時停靠。而後，梁宇又見老胡走上那山坡，向那人羣裏的一名喇麻作了個揖，又從兜裏掏出幾張嶄新的大紅票子，塞到了喇麻的手中。喇麻，就是藏區寺廟裏的和尚。梁宇嘴角露出一絲玩味的笑容，他想不到老胡行走江湖幾十年，幹倒鬥這麼多年的前輩，居然還能信這玩意。怪不得同行都說，摸金規矩重！不過有一點，這兒的寺廟，和如今一些地方藏污納垢的寺廟並不同。他們拿了錢，是真的爲了蓋佛寺揚宏願，而不是爲了中飽私囊。這兒人民的信仰極爲純粹，一些民衆甚至會將自己一年所得收入的一半，捐贈給寺廟。或許在很多人看來，這有些不可思議。迫於無奈，梁宇也只能下車，衆人都下了車，正好算是透透氣，休息休息。“胖子，我說你們老前輩，難道還信這個？不怕被人笑話嗎？”
。藉着機會，梁宇走到胖子身旁，問了他一句。“你不懂。”
。胖子看向山上和老胡對話的喇麻，思緒卻飄向了遠方。“就在我和老胡金盆洗手前不久，我們下了一個幾乎不可能還生的墓地，就在那兒，我們被一個喇麻救了。”
。“也因爲那件事，我和老胡決定洗手不幹。說來也奇怪，自從那以後，我和老胡用剩下的積蓄投資，幾乎是投一行賺一行。我們都認爲是那喇麻給我們轉了運，所以以後但凡是遇見喇麻僧人，我們都會習慣性的給一點錢，算是還願吧！”
。“原來如此。”
。梁宇輕點了個頭，天下大千之事真是無奇不有。“扎西德勒！”
。“扎西德勒！”
。此時，衆人都走上前去，胖子帶頭和喇麻打了個招呼，衆人都跟着喊。那喇麻不會漢語，而扎西德勒是藏語中你好的意思。讓梁宇微微驚訝的是，老胡居然能和喇麻聊得繪聲繪色。這時，卻聽得那一羣誦經的人中，突然有人站出來喊了一聲衆人聽不懂的話，接着那羣人又紛紛退開天葬臺。而此時，一人又手拿着類似於剃刀似的刀子緩步走上天葬臺，他就是所謂的天葬師。林妙妙與韓巧兒二人，目不轉睛盯向天葬臺的屍體，既興奮又有些緊張。他們有可能要目睹一次，天葬的全過程！“咱們走吧！”
。忽而，老胡停止了與喇麻的交談，向衆人說了一句。“天葬的過程是神聖的，不允許閒人目視，這是對死者的不尊重。”
。接着，老胡又補上了理由。
。