第一百七十一章 太陽升起的方向 作者：未知 穆，這是甘盤氏自己給自己族人所取的姓。 山海年代，並不是所有人都承了伏羲，神農，軒轅的名號，也並非所有人都是他們的子孫，所以上古八大姓，以及後面很多衍生的姓，其實除了三大氏系的本部族人以及其後裔外，如果在山海其他的地方，遇到了同姓的人，那麼不要驚訝，人家是自己取的。 就像是告師氏本來不姓葛，但是因爲尊奉中原葛天氏，表明自己是追隨祭祀之道的人，於是葛天氏便同意他們以“葛”爲姓。 穆的本意，是飽滿垂下的稻穀。 在甲骨文中，穆的形象，就是一株低頭的稻。 這很符合甘盤氏的性格，老實巴交，不喜歡爭鬥，只想把自己的那一片山野搞好，但是人無害虎意，虎有傷人心....雖然用大老虎來表示地猶氏不太妥當，畢竟老虎除非是餓急眼了，否則也不會攻擊部落，但是用老虎來代指地猶氏的兇狠，倒是一點都沒錯。 因爲糧食在古代的重要性，所以穆這個字，後來又逐漸衍生出“恭敬，嚴肅”的意思。 穆至，就是這個第一位遵從妘載的斷臂戰士，他的名字含義很簡單，是“在豐收時到來的孩子”。 他的阿母生他的時候，是甘盤氏的秋收。 但今年，甘盤氏沒有秋收。 荒蕪的山野，泥濘潮溼的大地，南方諸野，比起嶺南附近，要好得多，但也只是好的有限，穆至不知道自己做出的這個決定正不正確，但他決定，試一試。 已經沒有什麼可以失去的了，這個赤方氏的巫說的很對。 大家帶着地猶的戰犯，開始交割手續，山都神不能放走，被大羿親自看管，相波本來覺得這傢伙交給自己便行了，但是大羿表示，柴桑山的大戰士只有兩位，而這隻猴子，逃跑的本事可是一等一的高。 這兩三句話，把山都神嚇得冷汗直冒，白臉黑毛都嚇得掉色了。 相波在仔細考慮過之後，覺得也是，大羿的實力比自己強上許多，這隻猴子若是帶回柴桑山，到時候又要挨巫師的罵.....畢竟是這是一個“山大王”，山都神的本事，光說肉體境界，已經達到了“地獸”的臨界點，只是平時被揍的太多，而且又沒有老烏龜的霸氣體型，所以一般看起來似乎是個傻叉.... 而且關鍵，他更是一“只”神。 不過大羿對相波態度很是隨意，妘載卻不能這樣。 “還要感謝柴桑山的援助，如果以後柴桑山有什麼需要....滴水之恩，涌泉相報。” 妘載這話說的很誠懇，柴桑山雖然衰弱了，但至少地位上也和洵山是一個檔次的，能帶這麼多人過來救援，本身就說明對赤方氏的興衰看的很重要。 “赤方氏的巫，這是什麼話！且不說我兄大升在此....” “我們的巫師，還要我向你轉述一句話，那就是，如果你們部族還有什麼好東西，請務必先考慮柴桑山，上次交易的幾種犁具，以及小推車，都非常好用！大家現在都秋收完了，第二輪晚稻眼看就要下種，我們也決定使用你們推廣的堆肥漚肥之法.....” 說到這裏，其他的部族巫師頓時開始插嘴，一把抓住相波，示意他讓點地方。 “菁華氏和櫱芽氏的糧食我們都看到了！今年大豐收啊！連不怎麼種稻的?蘆氏，都比我們辛苦了大半年侍候出來的稻穀要多，這可真是沒有天理了！” 雖然話語中是抱怨和嫉妒，但每個巫師卻都是喜笑顏開，因爲上次妘載在徹河工程表彰大會上說過，如果有需要使用堆肥漚肥之法的，請帶點糧食或者草藥的種子來交換，也不多，一石就成。 而且赤方氏還會派專業人士前去指導如何正確的挑大糞。 “你們知道嗎，這挑選大糞，也不是隨便就能弄好的，菁華與櫱芽有這個本事，不需要太挑，是因爲他們兩位巫師的能力，正好可以互補，加速肥力的分解發酵，而各位的巫術....” 妘載神祕兮兮的和大傢伙打個啞謎。 你不要小看了挑選糞土這種事情，雞羊豬牛，四種糞土，要怎麼用，用在哪裏，包括人糞，這些可是都有文章的。 牛羊食草，糞可泡田，使土壤鬆軟有助於根鬚生長，而豬因爲什麼玩意都喫，所以它的肥料對於果蔬類，以及山地作物的效果很好，而雞則是燥性肥，像是大蒜等植物，可以用它的肥，不過這種肥料容易招致地下害蟲。 “糞肥，也有熱性，溫性和涼性之分，糞土同樣可以調解土壤的溫度，各種不同的穀物，對於土地的要求也是有些差異的，而且沒有腐熟的糞肥，還容易使土壤鹽化....” 妘載的本意是讓大家明白，這堆屎也不是胡亂堆的，上次是赤方氏指導三個部族，現在如果各個部族有需要，可以“有償指導”。 畢竟是要恰飯的啦！等農村合作社弄好了，大家使用先進生產資料，把南方的鄉村部族連成一片，到那個時候，來往方便，社會生產力還不是蹭蹭蹭就上去了？ 哦，還有重要的，糧食多了，飽暖思那什麼....造人去啊。 各個部族的巫師都是一副認真聽講的模樣，而櫱芽，菁華，?蘆的三位巫師，也是一副“正是這樣”的神情。 大部隊們邊走邊說，很快離開了瘴癘之鄉，而穆至的身邊，一位甘盤氏的老人靠過來，帶着殷切以及一絲絲重新燃起的希望，對穆至道： “他們說的，會不會都是真的？” “這世上，真有這種能讓所有人都喫飽，不捱餓的種植手段嗎？” “我們現在只有三百人，也能重新興盛嗎？” 穆至看着這位老族人的目光，他不能確定，但是從那些巫師的歡喜神情中看來，那應該不是虛假的。 真的有新的生活，在等着甘盤氏嗎？ 風雨開始搖晃，吼天氏消停了數天，只是爲了積蓄更大的風暴，那巨大的旋臂終於拍打到南方的樂土，而也在這一天，三部分開，赤方氏回到了南丘，而常豐之野，菖蒲之湖，與三山四野的衆人，依照原本的計劃，開始帶着戰犯們前去自己所在的“山野”。 妘載提議，讓他們設置“戰犯管理中心”云云.... 至於其他的小部族們，各個山野都領走了一部分，這些小部族將分散在各個山野的中央區域，在燒山開荒完畢之後，他們就會搬遷到新的家園，成爲各個大山野的“中轉站”。 而甘盤氏，首先和赤方氏一起，抵達了南丘。 穆至首先見到的，不是南丘高大的土牆，因爲他們是從東南方向過來，而這裏，所存在的，是赤方氏那浩大廣袤的耕田！ 第二輪的晚稻，已經開始播種，留守部族的老人們，在這最後，在臺風到來前，最後一次夕陽光輝的照耀下，躬耕於土壤之間。吼天氏至前，要做好土壤的耕耘工作，吼天氏去後，便可以安穩播種。 古老且安靜的圖騰柱矗立在土壤上，水河內，水車輕輕轉動，而水井上，轆轤緩緩搖晃。 桔槔高低起伏，上下搖擺。 咚咚的聲音，井然有序。 河流的水聲，入耳，看不見，但知道那是透明而清澈的。 踏碓在踩，紡輪在轉。 斧鉞切開鹿肉，無聲無響。 瓦釜放在火上，水咕嘟嘟的冒着熱氣。 在耕地裏拱土的小豬，在田壟上追逐的雞羣。 有人扛着犁具，呼朋喚友。 小推車從雞羣邊上，空靈的轉着過去。 吱嘎的聲音，狗與羊互相追逐，蝴蝶停留在祖地的青石上，那面高聳的石碑，鐫刻着赤方氏曾經的一切過往。 土圭的邊上，是一個土臺，上面放着第二個日晷。 那有羲叔和赤松子寫上的一些話。 赤松子寫到：人生墮地，天賜其壽，四萬三千八百日！ 羲叔寫到：居諸不息，暮去朝來！ 丹朱曾經對這個很感興趣，表示自己也想寫一句話。 堆滿了糧食的穀倉，被牢牢加固；從未見過的扇車，將糠皮一一去除。 石磨被小小的鐵牛拽着動起來，潔白的，從未曾見過的豆漿從中留下，落入瓦罐。 當穆至他們嚐到豆漿的時候，再看這糧食滿倉，五穀豐登的山野，這從未曾見過的，仿若開天闢地以來都未曾在記憶中顯化過的太平之色，是真正出現了。 穆至走到族內的一個地方，他看到那座高大的祭祀土臺，方正的牆壁上面已經被妘載寫上了大字。 天地玄黃，宇宙洪荒。 日月盈昃，辰宿列張。 穆至不自覺的向下唸誦！ “寒來暑往，秋收冬藏。” “閏餘成歲，律呂調陽。” 那眼中極大的，滾燙的淚花就這麼掉了下來。 他抱着剛剛族內少女給他的陶罐，裏面溫潤的豆漿泛起漣漪。 他開始飲用，大口大口！ 平淡，但卻帶着一點甘甜，一邊喝，一邊哭泣！ “真好喝啊......” 他把陶罐高高舉起，面向太陽，一飲而盡！ 【看書領現金】關注vx公.衆號，看書還可領現金！ 古老的傳說中，太陽自東海的扶桑樹上升起，從湯谷中飛出，它要行走很遠，前往遙遠的虞淵若木！ 數十年前，大羿未曾射日，那時，夸父不量力，欲追日影。逐之於虞淵昧谷之際，渴欲得飲，赴飲河渭。河渭不足，將走北飲大澤！ 但夸父沒有追上太陽，可甘盤氏，追到了！見到了！ 自今日起！ 甘盤氏的太陽，從南丘而升！