第四十五章 道炁真經(求收藏,求推薦票)

作者:野貓道人
“敢問道長,此言何意?不瞞道長說,小子從好多人口中,聽過這句話,但是一直未得其解。”王還真對於這句話,可以說是聽得耳朵都起繭子了。

  但是卻從未有人跟他解釋過,他只知道自己很可能,是某位神仙臨凡,至於究竟是哪位神仙,爲何臨凡,一概不知。

  “叫我先生吧,既然你以前聽過這句話,自然也應該自知身份。在我道家,一般臨凡的神仙,入道之後,都會自然成爲祖師的親傳弟子。你可明白?”玄陽子道長解釋道。

  “何爲親傳弟子?”王還真追問道,讓他就此放棄,他着實不甘心。爲了入道修行,一路上他已經吃了太多的苦。

  “一般是由掌教代師收徒,直接成爲祖師的弟子。像我太清一脈,若你拜入門下,就會成爲太清祖師的親傳。”

  玄陽子道長拍了拍王還真的手心,將他的手放回其腿上。王還真聽完他的解釋,雙目一下子失去了神采,他喃喃自語道。

  “也就是說,如果我想要入道,必須去到三清任意一脈的祖庭,由掌教親自代師收徒,纔有機會修行?”

  “然也。”

  王還真一下子癱坐在地上,玄陽子的話,徹底打碎了他拜師入道的夢。一想到自己還要繼續南下,往三脈的祖庭,他就悲從心來。

  他緊緊的咬着嘴脣,不想讓自己發出一點聲音。門外雨聲逐漸變大,一滴滴彷彿落在了他的心頭,將他澆的渾身冰涼。

  王還真低下了頭,雙手抱着膝蓋,看着自己被火堆映射出的影子,此刻是那麼的渺小與無助。突然,他想起了一件事,不甘心的轉頭問玄陽子道。

  “先生,不是說臨凡的神仙,無有外相徵兆嗎?爲何小子之前遇到的羅溥子道長,和道長你都一眼就看出來,我與道有緣?”

  “羅溥子天師是如何看出來的,貧道不知。但是貧道自然不是用眼觀,乃是之前爲你卜卦,卦象顯示你與我道家有緣。

  加之剛纔貧道用靈氣感知,你體內有一絲靈光。所以才由此推斷。只要不是與你有過親密接觸之人,是無法從外相確定你的身份。”

  玄陽子道長爲了讓王還真安心,解釋的十分詳細。王還真一下子就明白了,原來自己體內,真的有一點靈光殘存,怪不得他總是隱隱約約,會想起前世的記憶。

  一開始他以爲,是自己的靈魂異常所致,現在才知道,原來那就是所謂的一點靈光。之前他還以爲,是自己穿越而來,傷了神魂。

  所以前世的人和事,都已經記憶模糊,回憶不得。原來一切都是冥冥之中自有定數。似乎是察覺到了,王還真的默不作聲。

  玄陽子道長擡起手,對着空氣招了招手,語氣輕柔的說道:“爲何不言語了?老道我說不能收你爲徒,卻沒說不能教你修行啊?”

  王還真聽到玄陽子的話,頓時愣在了原地。看着眼前這個滿頭華髮,眼窩凹陷的老道。剛纔的話,彷彿一縷光,照進了他的心中。

  驅散了他的陰霾,將他從黑暗中拯救。王還真難以置信的開口問道:“道長?我非太清弟子……”

  “無妨,貧道不教你太清功法便是。剛好這次貧道北上,得到了一本真經。乃是太上道祖,早年西行所著。”玄陽子捋着鬍鬚,在身旁拍手,示意王還真坐下。

  王還真激動的難以自持,他急忙從地上起身,坐在了玄陽子身旁。這種大悲大喜的情緒翻轉,讓他渾身顫抖不已。

  玄陽子面帶笑意的,拍了拍王還真的後背,以示安慰。然後從自懷中摸索片刻,拿出來一本看上去很新的書籍,遞給了王還真。

  王還真心中疑惑,正要開口發問。便聽那玄陽子道長說道:“這本書名曰《先天道炁真經》,乃是太上道祖的化身之一,太上老君所留。

  原本爲是竹簡所書,重見天日之後便自行損毀。好在老道當時在場,此乃摘抄本,你可要好好觀之,細細思量。”

  王還真聽了玄陽子道長的話,心中疑惑頓消。玄陽子道長的意思,是當時原本損毀之時,他剛好在場,所以記下了經書內容。

  由此可見,道長的眼睛,當時應該還未瞎。這一點,也印證他之前的猜測。從玄陽子道長下意識的行爲來看,他瞎眼的時間並不長。

  王還真將這些思量壓下,小心翼翼的打開了古籍。第一頁只有六個大字《先天道炁真經》。字體磅礴大氣,行雲流水。

  華夏自古以來,都有以字觀人的說法。從這字跡上來看,明顯是玄陽子道長親手所書。王還真小心翼翼的翻看起來。

  看了大概一刻鐘,王還真將書合上。這本書只有薄薄的幾頁,粗略估計一下,也只有三千字左右。雖然文字不多,但都通俗易懂。

  原本王還真以爲,這種真經,肯定是晦澀難懂,需要大量時間去研習。但是看過了之後,他就明白,自己這個想法有多可笑。

  留下經書的目的,自然是希望修行之法傳承下去。想要傳承下去,自然要寫的通俗易懂。只不過他先入爲主,所以纔會有剛纔那種想法。

  經書上不光記載着如何修行,還有對天地五行,陰陽大道的解釋,每一句話都玄妙至極。即便是從未接觸過修行的他,也忍不住點頭稱讚。

  俗話說真傳一句話,家傳萬卷書。太上道祖不愧是化身最多的祖師之一,所留真經。爲了讓世人皆可看懂。極力用淺顯直白的話。

  來解釋天地陰陽之理。書中除了修行之外,還講了兩個爲人在世之道,一曰修心,二曰修身。修心乃是修道的根本。

  若是心境難平,靈臺便無法清靜。人會因七情六慾所困擾,爲凡塵俗事所拖累。徒耗精神,糾結利弊,導致修行緩慢,甚至境界倒退。

  所以修心是修行的前提,靜心方得修身,修身才能養性。性情平和,三觀端正才能修行大道。正如之前羅溥子道長所言:

  明心方得還真,此乃天地至理!

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