第113章 境界劃分
“所以我和孫堅一樣，被許褚，夏侯淵她們孤立了。”太史慈點頭肯定道。
“劉備她們沒孤立你們？”陳睿追問。
“劉備比較會做人，非但沒有孤立我們，還處處維護我們，拉攏我們。只是，孫堅那個人比較要強，並不滿意現在的處境，所以在皇埔嵩、朱儁兩位將軍招募鄉勇討賊的時候，就率先帶着人趕了過來。之後纔是劉備等人。”太史慈解釋道。
“所以北海過來的軍隊現在分做三批——一批是由孫堅帶領的，以下邳城中良家子爲核心的下邳鄉團。一批則是由劉備、關羽、張飛三人所率領的豫州軍團。最後纔是許褚三人帶領的，以譙縣大姓子弟爲各種，加之北海黃巾爲組合的譙國軍。”
“那你呢？”陳睿再次直指核心的詢問道。
“我跟了劉備。”太史慈有些不太好意思的回答道。
“理由呢？”陳睿好奇的追問道。
“因爲劉備足夠仁義！”太史慈神色鑑定的回答道：“我能看得出來，她的仁義之心並不是裝出來的，是真真切切的有將黎民的惜命當性命，而不是同其他人那般，只將人命當成一種工具。”
“因此，我雖然和孫堅意氣相投，又同是沒有鄉黨的孤立之人，但我還是選擇了同劉備一起行動。”
陳睿點點頭，再次問道：“她們人呢？”
“朱儁大將軍召集衆將議事，現在應該都在中軍大帳那邊，還要等上一會才能回來。”太史慈用不太確定的語氣回答道。
陳睿再次點點頭，在營帳中坐了下來。
跟着也不避諱，當着張梁的面就將新到手的太平要術還有張角的修煉筆記給拿了出來，攤開，查看起了裏面的內容。
當然，在暗地裏，陳睿確實再次開啓了太一寶匣的能力，接着閱讀的掩護，將兩本卷軸經書上的內容給掃進了腦海當中，解析了起來……
……
通過對張角修行筆記的閱讀，陳睿總算是對大漢的修行體系及境界的劃分有了一個充足的理解——
大漢的修行體系主要分四家，即道家，儒家，兵家和百家。
其中道家沒什麼好說的，就是以黃老之學爲核心的修行者們，其中的代表就是張角……
儒家就是以孔聖《論語》和其所追求的《禮》爲核心的修行者們。
其目前已知的最高成就者只有一個，那就是差點斷了漢帝國國運的王莽。
再之外就全都是一般修行者了。
沒辦法，誰叫儒家的派系多呢？及時落到現在，也還有七八個儒家學派在東漢流行，就更不要說那些沒什麼名聲的野儒了。
數目多的更是不知凡幾。
而後的兵家就是那些渴望軍功的人們所修行的功法了，起自先秦兵家，而後又經過道家的影響，儒家的改竄纔有了現在這般看起來很玄幻的修行效果。
至於百家，則是個通稱，並非指一家，而是罷擢百家之後，不得不報團取暖的百家們的統稱，性質有點類似黃易小說裏的魔門的設定，只是內中沒有主流，旁門，完全就是誰的力量強誰是代表的典範。
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