第120章 六天故鬼
如同真正的閃電一樣，瞬間殺到了王越的腦後。
王越大驚，當即前彎下腰身，然後強行一扭，以一各略顯怪異的姿勢舉劍和陳睿的飛劍抗擊了一下。
“當！”
陳睿的飛劍被磕飛，可是緊接着就又繞着弧線反殺了回來，讓王越不得不放棄追擊陳睿的想法，專心致志的解決起了陳睿的飛劍。
陳睿則是得勢不饒人，迅速再次朝被飛劍牽制住的王越殺了過去。
這回，原本還在旁邊看戲的高望也坐不住了，當即身形一閃，如幽冥鬼魅一般，後發二先至的來到陳睿面前，擋住了他的去路，五指一勾，好似鬼王探手一般，朝着陳睿抓了過去。
陳睿當即閃身後跳，甩手將法器繩索丟了出去，擊破幽冥鬼手，向着高望纏了過去。
高望雖然不知道法器繩索的厲害，但也本能的不想被這東西給糾纏住，當即身形一閃，雙手掐出了一個奇怪的法印，六道詭異的氣息就驟然突破了皇城結界的阻攔，降臨到了高望的身邊，再一閃，六個奇形怪狀，有着神明的神聖感，但更多的卻是鬼魅的詭異感的能量怪物就出現在了虛空中，一閃，直接出現在了陳睿的身邊，朝他抓了過去。
“六天故鬼？！”陳睿錯愕道。
六天故鬼，即炎黃時期戰死的英靈，因夏商更迭，還有祭祀事而被血污之後所變成的鬼神的總稱，說是鬼，其本質其實是祖靈，祖先神，並且因爲是祖先神的關係，人類大部分法術和結界對他們都沒有防禦效果。
就猶如自己的家，從來不會對自家長輩進行防備一樣，結界同樣也無法擋主祖先神的出入。
這大概也是高望能召喚他們降臨的原因所在。
至於說道教裏用來打擦邊球，污衊先祖和祖先祭祀的操作，那也只是特殊時期的特殊操作罷了。
畢竟南北朝時期是什麼德行，大家都清楚。
而且道教是道教，道家是道家，道教雖然自稱起源於道家，但也只是借了經意罷了，真正的起源是現在還在蜀中一帶潛伏的五斗米教，未來的張天師一系就是出自這家，而張天師下凡的真正功績，就是封印六天故鬼和十八路鬼王，覆滅了南蠻、百越流傳的巫祀，讓萬法歸一。
但張角創建的太平道卻與之相反，他是承認六天故鬼的神聖性的。
因爲太平道的根本也是在追求五德始終的變化，因此對於六天故鬼這種祖先神先天就有一定認可在裏面，這大概也是後來的道教在評價太平道時，會說三張修煉的太平要術，太平天書是三張僞法的原因所在。
自然，手中掌握着太平要術的陳睿也沒有太多應對六天故鬼的辦法，但暫時性的驅使他們還是沒有任何問題的。
因此，高望這是踢到鐵板上了，碰上了他的正牌剋星。
所以下一刻，隨着陳睿的手訣變動，原本向他發動攻擊的六天故鬼登時停下了動作，然後在陳睿的新發訣的作用下，化作一股黑煙，再次消失在了空氣當中。
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