第614章 共和國與皇帝（三）
三天後
燕國四百零八年春（618年）
正月
元旦
盛大的慶典正在進行，各種新式武器裝備以及發明，也在慶典上展示。
比如【蛇杆火銃】【大火銃/火炮】【板甲/胸甲】【印刷術】等等。
隨着冶煉技術的進一步提升，燕國的工匠們，已經打造出了比傳統鎖子甲和扎甲更加具有完整防護效果的板塊甲冑，不再是以前那種一片一片需要用繩子串起來，而是鐵甲形成一整塊。
這對冶鐵技術的要求是比較高的，製作整塊符合人體結構的鐵甲，難度要比單獨分開製作一個個甲片難得多。
尤其是對於高爐溫度的要求，比以前高出許多。
這主要得益於水力機械的發展，使得燕國的冶煉更加節省人力畜力，並且水力機械的力量，也要比傳統的畜力機械更加強大。
至於大火銃，則算不上什麼發明，只不過是在原有火銃的基礎上，極大地增加了火銃管道的口徑，使得火銃口徑達到了一個人的腦袋大小，可以發射一個比較大的鐵彈出去。
由於大火銃/火炮的爆炸威力會炸碎石頭，所以無法像普通火銃一樣裝填石頭髮射，只能裝填用鐵做的炮彈。
“它的射程和威力，都跟原神砲/投石車差不多，但是攜帶起來比原神砲方便多了，沒有那多大的體積，不用太大的佔地面積，甚至可以用馬車拉運，唯一的劣勢就是必須使用專門的鐵彈，戰爭成本比原神砲高了一點點。”大火銃/火炮的發明者，這般向燕國貴族們介紹自己的偉大發明。
說是高了一點點，其實是高了億點點，畢竟鐵做的發射物，可比石頭做的發射物，要貴得多，發明者不想把自己這個發明的缺點說得太明白。
確實，就目前而言，早期火炮的威力，跟投石車差不多，真正的優勢在於體積比投石車小多了，攜帶起來非常方便。
至於【蛇杆火銃】，則是一個爲火銃手提供方便的小發明。
之前的火銃，需要一個人擡着火銃瞄準，另一個人點火，一根火銃，兩個人操作，非常麻煩。
蛇杆火銃的方便性在於，火銃的側面安裝了一根鐵做的蛇形槓桿，蛇杆的末端，也就是蛇嘴的地方，夾着一根火繩，火銃手可以提前把火繩點燃，然後一隻手擡起火銃瞄準，另一隻手控制蛇型鐵桿往下壓，就能把已經被點燃的火繩壓入裝填了火藥的口子裏，從而點燃管道內的火藥。
元旦結束後，燕國在接下來的發展方向上進行了討論。
有人建議，趁着中原戰亂之際，入主中原。
也有人建議，向北開擴，把扶余人、勿吉人遷徙到更北方。
還有人則希望恢復強制開荒制度，這樣才能提高開荒效率。
很多年以前，燕國是有強制開荒的，但是後來，由於內憂外患，爲了安撫民心，不得不把強制開荒制度取消了，朝廷已經不能強行把民衆抓走開荒，必須等到民衆觸犯法律後，變成罪犯後，才能把罪犯強制開荒。
所以，從那個時候開始，燕國的法律便越來越繁雜，目的就是希望有越來越多老百姓觸犯法律，這樣纔有足夠的勞動力開荒。
雖然我不能強制民衆開荒，但我可以強制罪犯開荒，所以我只要想辦法把民衆變成罪犯就行了。
無論什麼時候，燕國統治階層都不忘開荒，哪怕剛剛結束大決戰，也還要繼續開荒。
開荒！開荒！還是開荒！
討論來討論去，最後，貴族議會決定效仿中原，學習中原先進的【徭役制度】【口賦/人頭稅制度】。
主要原因是朝廷以及貴族們欠了行會們一大筆錢，朝廷能賣的都賣得差不多了，貴族們又捨不得賣封地還債，所以便想到了這個辦法。
效仿中原，搞徭役和人頭稅，這樣就能白嫖勞動力，還能加快搜刮百姓油水的效率。
“我們以前真是太愚蠢了，居然付錢讓刁民們幹活，真是浪費錢，早就應該學習中原的優秀文化，把徭役、人頭稅這些華夏文明的優良傳承、美好品德學過來，這樣，以後我們也能白嫖刁民們的勞動力。”
燕國貴族們在深入瞭解中原後，覺得自己還是太仁慈了，刁民們給自己幹活，自己居然還要付錢？簡直豈有此理！
看看隔壁中原，他們的百姓多麼淳樸善良，居然每年都要免費給他們的朝廷幹活，甚至還要倒貼衣食住行的消費！
難怪我們燕國發展這麼慢，都是因爲刁民們生活得太好了！
燕國貴族們，認爲中原的老百姓，質量比自己的老百姓更好。
爲什麼呢？因爲中原的老百姓任勞任怨，幹活不給錢，他們居然都可以忍受，只要不是頻率太高就行，反觀我們燕國的這些刁民，錢給少了，他們還敢不滿，簡直給臉不要臉！
“我們是華夏文明正統，必須繼承華夏文明的優秀文化，把徭役和人頭稅搞起來，把幾千年老祖宗們的智慧用起來！”
“刁民們之所以對我們不滿，都是因爲我們對刁民們太好了，只要我們效仿中原，復興人頭稅和徭役，我們燕國的老百姓，就會民風淳樸，像中原人一樣道德高尚、任勞任怨！”
“幹活要給錢，這是一種貪婪無恥的思想，是對華夏文明的背叛，是數典忘祖！我們是中華文明好兒女，必須嚴厲遏制這種不良風氣，原本淳樸善良的燕國百姓，都因爲這種風氣變壞了，我們有責任，也有義務，讓燕國的老百姓，也變得跟中原老百姓一樣淳樸善良，變得跟中原百姓一樣任勞任怨，哪怕徭役免費幹活也心甘情願，這樣的老百姓，纔是真正的華夏子民！”
“老百姓幹活的時候不想着感恩聖人，不想着仁義道德，卻只想着今天的工錢多不多，這就是道德敗壞！歪風邪道！唉……人心不古啊！世風日下啊！他們已經失去了上古時期的淳樸善良，已經不願意任勞任怨免費幹活了，這就是我們燕國社會的最大悲哀！人們已經忘記了禮義廉恥，已經沒有了忠君愛國，已經沒有了君君臣臣父父子子，腦子裏只剩金錢利益！悲哀！”
經過貴族們的商討，以及議會的同意，燕國，決定效仿中原，實行【徭役】和【人頭稅】，用這種辦法來複興偉大的華夏文化！
這個消息傳到燕國的各個地區時，幾乎所有燕國百姓都怨聲載道。
面對百姓的抱怨聲，燕君茗絲毫不在乎，他只在乎貴族和行會的感受，尤其是在乎行會的感受，因爲貴族是燕國的根基，而行會是選舉他成爲燕君的恩人。
至於普通百姓？那是什麼東西？不就是開荒工具嗎？
朝廷現在欠了行會一屁股債，沒錢給你們這些刁民發工錢，通通過來參加徭役，給朝廷免費幹活，不過孤是個仁慈的君主，中原的徭役還要百姓自己帶飯，孤心善，可以給你們免費提供伙食。
新官上任三把火，燕茗剛剛成爲燕君，就大刀闊斧地改革，把幾百年以前就被燕國先君廢除的人頭稅，又給重新恢復了。
他，改變了燕國！
他，又改變回來了！
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