第697章 共和國與皇帝(二十六)

作者:仙人草豆腐乳
第697章共和國與皇帝(二十六)

  一年後

  共和四百八十三年冬(693年)

  嫦娥城

  歷經將近兩年時間,李華梅終於又回到了燕國。

  在抵達“羅馬大陸”後,李華梅又沿着“羅馬大陸”的海岸線向北航行,卻只是發現了一些文明極度落後的“羅馬人”,並沒有找到什麼值得貿易的富饒城市。

  在“羅馬大陸”補充了足夠多的食物和水源後,探險船隊回到了登陸地(洛杉磯)。

  爲了紀念汪直和李華梅自己,不列顛羣島(夏威夷羣島)被命名爲【汪直羣島】,島上的土著也被命名爲【汪人】而探險船的登陸之地(洛杉磯),則被取名爲【李華梅平原】,附近的那條河流,也被取名爲【李華梅河】。

  而整個新大陸,則依舊被稱之爲“羅馬大陸(美洲大陸)”,因爲李華梅堅信,自己發現的,一定是羅馬,只不過可能是羅馬的某個邊境地區,所以看上去很落後,但是隻要繼續尋找,就一定能尋找到富饒的羅馬城。

  探險隊回到燕國後,大肆宣傳,聲稱自己開闢了通往羅馬的東方海上航線。

  對此,皇帝帝渝高度重視,居然親自接見了李華梅。

  李華梅回來時,還順帶捕捉了幾個“羅馬人(印第安人)”,於是,她將這幾個“羅馬人”帶入宮廷,面見皇帝陛下。

  “他們就是羅馬人?”帝渝看着那幾個穿着獸皮衣、頭戴羽毛裝飾品、臉上塗着五顏六色泥土、黑色短髮的“羅馬人”,顯然很不相信。

  “這小丫頭,該不會是跑到哪個海外島嶼,隨便抓了幾個土著人,然後過來糊弄我吧?”

  帝渝在內心猜測,根本不相信這幾個土著人就是傳說中的羅馬人。

  “是的,尊敬的陛下,他們就是傳說中的羅馬人。”李華梅堅定回道。

  “我會安排專業的探險船隊,由你擔任嚮導,再去一次羅馬。”

  皇帝帝渝對李華梅說道,他的身體不太好,還生病了,說話的語氣也因此非常虛弱。

  他需要安排專業的探險隊,去一趟李華梅說的羅馬大陸,好好確認清楚,到底是不是羅馬。

  “樂意爲您效勞,尊敬的陛下!”李華梅很是恭敬,然後帶着那幾個“羅馬人”離開了宮廷。

  然而,李華梅發現羅馬的消息傳遍燕國時,很多人都不相信,尤其時當他們看到那幾個所謂的“羅馬人”以後,更是出言嘲諷:

  “李華梅小姐該不會是從流鬼都護府抓了幾個土著,然後自稱發現了羅馬吧?哈哈!”

  “他們是羅馬人?我見識少,你別騙我!”

  “李小姐上當了啊,那個汪直就是個大騙子,他死了也就算了,卻還把您給騙了。”

  面對這些質疑聲,李華梅冷冷迴應:“我會再去一次羅馬大陸,並且是帶着皇帝陛下的專業探險船隊去的,皇帝陛下會爲我李華梅證明,我李華梅,發現了羅馬!”

  共和國的皇帝都是自稱我,這是很久以前就形成的習慣。

  因爲共和國皇帝自稱我,所以“我”這個名詞則變得高貴起來,反而像是“朕”“寡人”“孤”之類的詞語,變得非常卑賤。

  共和國皇帝自稱我,普通百姓反而時不時就自稱“朕”“寡人”“孤”。

  李華梅的第一次“羅馬大陸”探險,沒有帶回什麼稀奇玩意,所以第二次前往“羅馬大陸”,李華梅決定好好地尋找一下“羅馬大陸”的一些土特產。

  又一個月後

  臘月

  寒冬歲月,大地被冰封。

  七十九歲的共和國皇帝帝渝,終究是沒能熬過這個冬天,在寢宮內病逝。

  而此時,李華梅早就帶着皇帝陛下的專業探險船隊,再一次前往“羅馬大陸”,所以她並不知道皇帝陛下病逝的消息。

  共和四百八十四年春(694年)

  共和議會選舉召開,來自燕國、星繁國、女真國的議員們,爲各自鐘意的候選人投票。

  一個月後,被先帝重點培養,又在議會中頗有名望的女真貴族燕聆/完顏聆,以微弱優勢的選票,成爲共和國的皇帝。

  燕國和星繁國的議員們無所謂,他們跟燕聆關係還不錯。

  女真國的議員們,則非常高興,尤其是女真國的普通女真百姓,更是手舞足蹈,以爲女真人翻身的機會終於到了。

  女真底層人,以爲一個女真貴族成爲了共和國的皇帝,就會對女真底層人更好,不得不說是一個美好的幻想。

  燕聆/完顏聆,用實際行動告訴了這羣底層女真人自由民,女真人,更懂怎麼迫害女真人!

  成爲共和國皇帝后的女真貴族燕聆/完顏聆,爲了討好王氏貴族/老貴族,先是把自己的三個女兒分別嫁給三位王氏貴族子嗣,還頒佈《女真遷徙法案》,要求女真國百姓,立刻向更寒冷、更貧瘠的北室韋地區遷徙,去北室韋地區重新開荒,把這幾十年來好不容易開荒好的家園,讓出來,給燕國移民居住。

  “我雖然出身女真族,但我的心,屬於王家,屬於聖神康!”

  “聖神康,纔是我的祖先!”

  燕聆早就皈依了聖教,是一位虔誠的聖教信徒。

  這也是帝渝培養他成爲新皇帝的重要原因,帝渝同樣是虔誠的聖教信徒。

  在女真國,女真貴族以及公民們,也早都信仰了聖教,他們自認爲自己是聖神康虔誠的羔羊。

  哪怕是女真自由民,也有將近一半的女真人信仰了聖教,拋棄了他們祖祖輩輩傳統的薩滿教。

  聖教的傳播非常廣泛,一些虔誠的聖教傳教士,他們同時還是探險家,他們探險不是爲了尋找財富,只是爲了讓海外土著皈依聖教,成爲聖神康的羔羊。

  聖教傳教士的主要傳教地點,一個是東北黑土地地區,給那些女真人、室韋人、肅慎人,傳播聖神信仰,另一個便是流鬼都護府,想方設法讓那裏的土著人拋棄他們自己的部落圖騰信仰,轉而信仰聖神康。

  聽聞女真皇帝燕聆/完顏聆要強迫他們女真人遷徙,那些原本手舞足蹈、興高采烈的女真自由民,瞬間哀嚎不斷。

  他們原以爲,換了一個女真貴族當皇帝,共和國對他們的歧視和壓迫,就會比王氏貴族當皇帝更輕。

  然而,現實卻是,哪怕你成爲了皇帝,也得討好王氏貴族,而且做的事,需要比王氏貴族更加狠辣,只有這樣,才能被王氏貴族接納。

  共和國的權力在議會,不在皇帝,而議會,主要又是由王氏貴族構成的。

  這就是現實,在這樣的現實下,哪怕皇帝是女真人,也得按照王氏貴族們的想法來治理國家。

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