第15章 君子六艺 作者：未知 距离那场绵上狩猎已经過去了半旬，這几天裡，赵无恤的日子過得……很充实？ 或许是姑布子卿說了些什么，又或者是那头白色麋鹿的缘故，赵鞅对无恤的态度来了個一百八十度的大转变，似乎是终于想起了作为父亲的职责，开始关心起无恤的……学习成绩？ 他一关心，赵无恤這些天才恶补的那些假把式就统统漏了馅，一旦礼仪复杂，或是超出了赵氏家史的诗书典故，他就一问三不知。 赵鞅在考校過无恤几番后，那是又气又惭愧。气在此子不学无术，让他刚生出的传嫡心思又被浇了瓢凉水，几乎熄了火。惭愧则是因为這种局面，也是由于他做父亲的长期忽视而出现的。 所以，不管出于什么心理，在回到赵氏之宫后，无恤還沒来得及得到他期待的诸多奖赏，先被赵鞅安排了几個家师，传授他君子六艺。 赵鞅的性格大概是，孩子的教育，要么就直接不管，可一旦上了心，就力求做到极致！ 于是赵无恤的三位六艺老师，都是赵氏下宫裡百裡挑一的高人。 其中，教授礼、乐的老师是一位名叫师高的盲眼乐师，他是下宫乐官之首，指挥着数十人的庞大钟罄团队。他還顺便当着赵氏的礼仪顾问，碰上祭祀或燕飨时一些生僻古老的仪式操办不下来，家主赵鞅還非得向师高請教。 他见到赵无恤的第一句话就是：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。” 礼就是规矩，不同阶层不同人的生活方式，這一链條维持了现行的封建秩序，春秋晚期礼乐虽然有所下移，却沒有被废弃。 非得等到战国乱世和秦末起义，军功封爵，庶民英雄辈出，将整個秩序揉碎了打烂了再和水重塑，三代以降的世卿时代才宣告终结，开始了布衣卿相的中华第一帝国。 晋国的礼仪和原先的周室旧礼已经大不相同，可在现代人看来依然是复杂无比。 师高盲虽盲，但他却能通過声音，清楚地知道赵无恤的任何动作。在演练时，一旦有做错，赵鞅赐予他的那根节杖就毫不留情地抽了過来，打得赵无恤直咧嘴。 “老师，你其实是看得见我的动作么？” “老朽虽然肉眼瞎了，但心眼還睁着。”师高的回答永远是這句话。 不過几天下来，无恤挨打次数越来越少，学习重点开始转向贵族交际必须熟悉背诵的诗。 师高又說了：“不学诗，无以言。” 比起枯燥的礼仪，无恤前世就很喜歡這些古典的诗篇，听师高用抑扬顿挫的男高音来吟诵《蒹葭》《七月》等，的确是一种莫大的享受，比帕瓦罗蒂等西方歌唱家在台上干吼有意境多了。 不過時間一长，他也发现，师高其实是個很艺术化的老文艺青年。這位老文青在动情时会摔琴长啸而去，留下无恤一人回味這跨越了两千年的绕梁余音。 真想录下来让后世的中国人听听這诗经古韵啊…… 但外行听热闹是一回事，要精通乐律则是另一回事。前世就沒多少音乐细胞的无恤，废了九牛二虎之力，可算是把春秋时的宫、商、角、徵、羽五音分清楚了，并荣幸地得到了师高“对牛弹琴”的评语。 礼乐勉强及格，而射、御的老师则是赵无恤的老熟人，那個长着张扑克脸，不苟言笑的王孙期。 其实真要算起来，赵氏最好的御者，是那位下大夫邮无正，但他即是赵鞅的专用车夫，又是其左膀右臂，担任赵氏军司马，统帅训练族兵，才沒有功夫来教无恤如何开车射箭。 所以就轮到了仅次于邮无正的中士王孙期。 赵无恤对這個油盐不进的家伙有点犯怵，這，会不会出现交流困难的情况？ 御，就是驾车，无恤虽然在狩猎中证明了单骑走马的用处，但想要就此触动已经持续了千年的贵族车战，那是痴人說梦。不仅如此，他還被赵鞅不由分說的塞了一辆战车，虽然心裡有些别扭，但在出门的仪仗方面，总算和几個便宜兄弟们持平了。 他的御戎，就暂时由王孙期兼任。而车右的人选，尚未在赵氏家臣中挑出合适的，大底是目前還沒有人看好无恤，所以无人主动請缨，和伯仲叔三兄弟那边的竞争剧烈相比，反差明显。 至于圉喜、牧夏两個马厩裡带出来的小伙伴，赵无恤也兑现了自己的诺言。在他的請求下，两人从厩苑裡脱了隶籍，身份正式转化为野人，也就是地位较低的庶民。两人现在在无恤身边作为侍从，积累资历或者立下功勋，为进一步成为国人，也就是高级公民而努力。 学御，让赵无恤想起了前世考驾照的经历，别以为拥有专业驾驶员的君子们就不需要学這门技术。万一自己的战车轮子挂树上陷泥裡，只能抢一辆往回跑呢？万一作战时御戎被对面一箭射来嗝屁了呢？ 晋齐鞌之战时，赵氏的好朋友韩厥就碰到過這种情况，在御戎牺牲后，他愣是自己驾车，追上并俘虏了敌方的统帅君主齐顷公。原来，齐顷公的车夫昨夜被蛇咬了，只能让国君自己动手，齐顷公在驾车技能上虽然不行，一路磕磕碰碰车挂树上了，但装傻充楞的技能却是点了max的，索性装成车夫，侥幸逃過一劫。 当然，在晋国的记载中，君子韩厥早就将齐顷公的小把戏看穿，是故意放他走的。毕竟這是诸夏的内部斗争，抓了对方国君回来，留也不是，杀也不是。送到成周去向天子献俘吧，天子算起来還得喊齐侯一声舅父，也不好意思收，大家都难堪。 此外，在春秋时人看来，卿族子弟给国君、太子驾车，也是种荣耀。但无恤觉得這不太可能了，因为晋国已经“公乘无人”很多年。所谓的晋国三军，其实都是六卿私兵，有事时才各自出力集结，碰上顺风仗争先恐后，碰上硬仗谁都不愿意出头受损失，這也是近年来晋军争霸疲软的原因之一。 王孙期是個行动派，示范的多，讲解的少，当他一言不发地将马辔交到无恤手中时，无恤才发现驾车原来比学开汽车难多了！ 天可怜见，一架高速行驶的战车，速度至少达到二十码，前方是四匹不知性情的骏马疾驰，身旁是轮子车厢咯吱作响，仿佛随时会散架。作为御戎，要眼观六路耳听八方，控制住四马的方向，战车又转向困难，一個细微失误，就可能导致车毁人亡，在春秋的历次战争中，這种情况史不绝书。 野外的路面或布满碎石子，或泥泞不堪。這也是春秋时代的战争通常要约定好時間地点，在一個平坦干燥开阔地对阵会战的缘故，实在是为了让战车发挥出作用来。 另一方面，战车的保养和制作限制了战争的扩大化和持续時間，战争艺术也受到古礼條條框框的约束，兵不厌诈被视为无礼，宋襄公半渡不击，不擒二毛的古板打法反而得到某些人，如赵氏仲信的夸奖，视之为楷模。 所以当孙武跨时代的新战争思维一出现，吴国就能靠步兵方阵和游击疲敌战术，把昔日南方霸主楚国的车阵虐出翔。 一圈跑下来，赵无恤满头大汗不說，腰都快颠断了，其间生怕那根细细的车轴断掉，這可怕的经历更坚定了他日后进行改革，推广骑兵的决心。 嗯，這广车的构造也很不科学，必须改进。 第三更献上……求收藏，求推薦