第二百七十章：搞事情 作者：未知 妙真大師說完，往高臺伸了下手，示意智清方丈上臺。 見此。 智清方丈略微猶豫了一下，接着直接起身，古井無波的走向高臺。 是福不是禍，是禍躲不過！ 若是猶豫不決的，反而讓在場羣雄看了笑話。 隨着智清大師起身。 他邊上的玄靜師太、沖虛道長、石敢當、嶽松濤等大派掌門，也是好奇心大起，紛紛起身，欲往臺上而去，看看這妙真大師是有什麼東西要給智清大師看。 聽得身後的動靜。 一直面帶微笑的法淨大師，回頭看了眼身後齊齊起身的諸派掌門，一笑。 接着。 他微微側頭，對同樣好奇的方陽道：“方先生，老衲有一建議，不知方先生能否答應！” 聞言。 方陽目光自走上臺的妙真和智清身上移開，看向一旁的法淨，點了點頭。 見此。 法淨直接起身，走到方陽身旁，在他耳邊低語了幾句。 說完，法淨便雙手合十唸了聲佛號。 看着慈眉善目的法淨，方陽嘴角一抽。 這妙真和法淨今天是要搞事情啊！ 他剛纔跟方陽提議，既然身後的諸派掌門都這麼好奇，不如就讓諸派掌門一起上臺，讓他們和智清一起，看看待會要拿出來的東西。 看法淨大師的樣子，待會兒要拿出來的東西，對智清大師、對少林寺、甚至對北宗來說，肯定是一記暴擊！ 不然。 法淨大師不會信心滿滿的要諸派掌門皆上臺。 這是要讓智清大師，少林寺，北宗在天下諸派面前丟臉啊！ 對此。 方陽好奇的看了看法淨大師，忍不住問了他待會兒要拿出來的是何物。 但是，面對方陽的詢問，法淨大師卻是搖了搖頭，言說待會兒，方陽便知道了！ 點點頭。 既然法淨大師不願現在說，方陽也不多問。 接着。 他叫過了鐵手，由法淨大師對鐵手囑咐了一番。 只見。 法淨大師說完，鐵手略微一愣，轉頭看了眼方陽。 等方陽對鐵手點頭後，鐵手便直接走向站在圍牆邊維持秩序的六扇門捕快，一邊和那幾個捕快說着話，一邊伸手衝高臺指了指。 隨後。 那幾個捕快立馬去找來了四張八仙桌，擡着，走上高臺。 將四張八仙桌，拼在一起，成一個正方形後，放置在高臺正中位置。 隨着幾個捕快的動作，場中的衆人更是好奇心大盛，這八仙桌又是幹嘛的？ 是妙真大師要和智清大師在八仙桌上比試？ 那不用比了啊！ 妙真大師是先天宗師，智清大師肯定不是對手！ 那又是什麼？ 就在衆人疑惑不解，瞎猜的時候。 只見。 法淨大師和方陽聯袂走上高臺，在和已經站在上面的妙真和智清略微打過招呼後。 妙真大師上前幾步，向臺下衆人雙手合十行了一禮：“諸位，今日乃是衡山掌門的接任大典，原本乃是喜慶之事，老衲身爲賓客，不因說話，更不因在此解決我禪宗私事！ 但怎奈，我禪宗南宗一脈，被北宗所誣衊，言我六祖惠能，並非是六祖，而他北宗神秀才是六祖，且一直佔着六祖的名頭！甚至是恬不知恥的自封七祖！ 故此，老衲今日得方先生首肯，要在這天下羣雄面前，爲南宗正名！” 說完。 臺下立馬響起了嘈雜的討論聲。 而妙真大師則是靜誦佛經，對臺下的竊竊私語充耳不聞。 特別是諸派掌門，他們在聽了妙真大師的話後，暗道，這妙真大師還真是要搞事情啊！ 現在就看智清大師會怎麼反擊了！ 想着。 諸派掌門更是好奇異常，不知道妙真會拿出什麼東西來證明南宗纔是禪宗正統。 此時。 方陽上前一步，看了看臺下瞪大眼睛，好奇的衆人後，一笑，朗聲道：“經過我們的討論，決定讓諸派掌門上臺，一同看看這妙真大師接下來要拿出的東西，做個見證！ 畢竟這禪宗正統之名，已經爭了上千年了，如此大事，卻是不能兒戲！” 說着，方陽看向坐在第二排的諸大派掌門，和坐在後面的一些中小型門派掌門：“請諸位掌門上臺！” 話音一落。 早就躍躍欲試的諸位掌門，沒有絲毫猶豫，立馬走向高臺。 而至於沒有受到邀請的諸派弟子，只得嘆息一聲，伸長脖子看着高臺。 心癢難耐！ 雖說方陽只邀諸位掌門上臺，但是這次來的門派可不少，有一百多門派前來，這就導致，臺上立馬多了一百多人。 再加上幾位先天宗師，和方陽邀請過來的前輩高人。 瞬間。 高臺上便站滿了人。 等諸派掌門都站上高臺後。 妙真大師也不再多說什麼，只是古井無波的臉上，難掩神情激動的走向臺子中間，由四張八仙桌拼成的大桌子。 見此。 衆人紛紛圍了上去。 站在八仙桌前，妙真大師對法淨大師點了點頭後。 只見。 法淨大師自懷中拿出一個由黃布包着的包裹，神情恭敬的雙手捧着，小心翼翼的將包裹放在桌子上。 在衆人期待的眼神下。 法淨大師伸手，緩緩打開包裹。 展開。 只見，裏面是一折成正方形的袈裟。 方陽等人還沒什麼反應，沒認出這袈裟，而一旁的智清大師卻是臉色大變，臉色難看，卻又略帶恭敬的看着袈裟，臉上一片複雜。 同時，心中暗歎，果然是此物！ 沒等衆人多看！ 法淨大師和妙真大師兩人合作，小心翼翼的展開袈裟，生怕對這袈裟造成任何傷害。 隨着兩人的動作。 片刻。 這一件袈裟平整的鋪在八仙桌上，徹底展現在了衆人面前。 只見。 這袈裟整體呈淡黃色，色調黯淡。 其上，由金縷線分割成一塊塊長方形的一百零八個空間，每個空間中，都有一尊佛陀，或是講經，或是沉眠，或是演法……不一而足。 給人一種莊靜肅穆之感！ 一見到這袈裟。 方陽便是一驚，沒想到妙真大師竟然找到了這件禪宗甚至是佛門的聖物，木棉袈裟！ 木棉袈裟，據傳原本是佛祖釋加牟尼的金縷袈裟，有一天釋加牟尼在靈鷲山說法，拈花示衆，是時衆皆默然，唯迦葉尊者破顏微笑，世尊曰：“吾有正法眼藏，涅盤妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩柯迦葉。” 迦葉尊者得到了釋加牟尼的賞識，釋加牟尼把金縷袈裟作爲證物傳給迦葉尊者，這件袈裟就是爲後代佛門弟子頂禮膜拜的禪宗信衣——木棉袈裟。 木棉袈裟傳到菩提達摩，已經是第28代了。在南北朝的時候，達摩尊師奉命來到了中國傳播佛教文化，佛教聖物木棉袈裟也隨其一同來到中國，併成爲了後來達摩祖師及其繼承人的傳承聖物。 想着。 他擡頭看了眼對面的智清大師，搖了搖頭，有這件袈裟在，就算智清大師再巧舌能辯，也難以服衆了。 光憑這件袈裟，南宗便可以在名義上獲得禪宗的正統地位！ 但接下來，就是靠南宗的自身實力了！ 若是他們不是北宗的對手，那就算有木棉袈裟，也是無用。 說到底，江湖上還是以實力爲尊。 而今天妙真大師和法淨大師的做法，在方陽看來，不過就是先在名義上佔據上風，在天下羣雄的面前掃掃北宗的面子。 而隨着袈裟的展開。 圍觀諸派掌門的臉色也是不同。 有認出木棉袈裟的，臉色大變，驚訝非常；而沒認出的，則是一臉疑惑的盯着袈裟和其餘人的臉，露出詢問之色。 甚至於，同屬佛門一脈的玄靜師太、大智法王、隆汗上師等，更是雙手合十，對着木棉袈裟恭敬的誦經，以顯對佛祖釋迦摩尼，達摩祖師的尊重。 看着衆人不同的表情。 妙真大師一笑，微微一指木棉袈裟，對智清道：“智清，這件袈裟你可認得？” 聞言。 智清大師先是對這袈裟行了一禮，這纔看向妙真大師，緩緩開口：“此乃我禪宗祖師，達摩祖師所穿的聖物‘木棉袈裟’，老衲自然識得！” 一笑。 邊上的法淨道：“既然你智清識得，那你現在當着天下英雄的面，說一說，這禪宗正統是我南宗還是你北宗啊！” 話音一落。 諸派掌門皆是齊齊看向智清大師。 哪知。 智清大師聞言，低頭，看着木棉袈裟，對法淨的話理也不理，只是不停的念着佛經，以撫心中的雜亂。 見此。 妙真大師和法淨大師相視一笑。 當然。 他們不可能就這麼放過智清大師。 只見，妙真大師唸了聲佛號，吸引了衆人的注意後，緩緩開口：“木棉袈裟乃是我禪宗代代相傳之聖物，代表了我禪宗正統！當年，木棉袈裟傳至五禪宗五祖弘忍時，事情卻是發生了一些變化。 當時，五祖弘忍座下，弟子衆多，而其中最出色的乃是大弟子也是教授師神秀，五祖座下衆弟子皆言授五祖衣鉢者，必乃神秀禪師！ 可誰知，在六祖惠能拜入五祖弘忍門下後，惠能祖師雖入門晚，但卻慧根深種，且作了一偈：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。深得五祖弘忍賞識，便在夜間喚六祖惠能進房，爲他說法，付法傳衣，繼承了祖位。 而這法衣，就是木棉袈裟！” 說到此處，妙真大師長嘆一聲，顯然有些事情，他說了也是頗爲感慨。 法淨大師見此。 接着說道：“因爲當時的傳承，乃是以木棉袈裟爲證，故此，當初爲了這禪宗祖位，爲了這木棉袈裟，禪宗內部爭鬥不斷，血腥異常！ 所以，爲了六祖惠能的安全考慮，五祖弘忍纔會在深夜傳授衣鉢，付法衣，並在結束後，便囑咐六祖惠能離開，前往南方，避免被其餘的五祖弟子知曉，搶奪木棉袈裟，對六祖惠能造成傷害！ 可哪知，這付法傳衣一事，還是被六祖師兄弟所知曉！ 六祖惠能在經過千辛萬苦之後，纔到得南方，創下了南宗！而期間不免有諸多師兄弟前來尋事。 也正是如此，北宗神秀，卻是不認六祖惠能，且言六祖惠能並未得授衣鉢，自己纔是禪宗正統，且創下了北宗，被後輩弟子尊爲六祖！ 這，就導致了禪宗分南北，爭鬥上千年！”