第三百四十八章 順民和難民
就拿那還沒歸順的大西軍來說，也是害怕的不行，本來和川軍的一些聯繫也中斷了，就是因爲過於恐懼八旗兵了。
“各軍的戰功統計出來了嗎？”朱由檢返回了釣魚城軍團指揮部，這裏依舊忙碌，尤其是李定國的憲兵，到處都是他們的身影。
“戰功統計現在簡單多了，各單位作戰任務明確，哪個單位打敗多少敵人，完成了多少任務一目瞭然。
就是處罰上面有些棘手，官兵責任不明。另外，因爲後金在川北屠殺，一些北面的百姓逃難過來，卻因爲留了辮子，被我們軍士兵清算，死了幾個人。
士兵們說留了辮子的都是漢『奸』，不配做大明的百姓了。軍紀中沒有規定對非後金兵的人該如何處置。”
“胡鬧！怎麼能這樣對待百姓呢？後金在川北殺不剃頭的百姓，我們這邊就殺剃頭的百姓，這不是『逼』着百姓去剃頭嗎？”朱由檢氣的說不出話來。
“給南京方面去個口諭，讓他們擬一道聖旨：凡我大明境內，有發者爲順民，無發者爲難民！不管順民還是難民，都是我大明百姓。”
朱由檢的話音剛落，由左懋第帶頭，指揮部裏跪下了一大片。
“你們這是幹嘛？”朱由檢一愣，難度大家都反對難民和順民的說法?不應該啊！這可是歷史上隆武帝非常得民心的政策。
“臣等替我大明百姓感念皇上恩典，聖明不過皇上啊！”左懋第非常激動。
後來朱由檢才曉得，爲了這個事情，指揮部曾經討論過無數次，各種聲音都有，當然大家也都希望接納南下的難民，可是就是找不到貼切得理由。
現在好了，朱由檢一句順民和難民的說法就完美地解決了這個問題。
“各位愛卿都請起，朕真想問你們：後金曰“留髮不留頭，留頭不留髮！”我大明有人說：“身體髮膚，受之父母”。請問留髮或者剃髮，真能代表什麼嗎？”
朱由檢心裏立刻就打起了另外的算盤，明清之間爲了頭髮的事，打了幾百年的口水仗。以致到後世還在爭論，有人還要留髮，而有些人給自己兒子留一條“豬尾巴”作爲時尚。
說到底，這是一種所謂文化純正『性』的觀念在作祟，跟“處女”論是一個道理，是一種極端的心理在作怪。
而宋以前對這種事情好像也沒怎麼在意，漢武帝的老孃就是二婚，也沒人說什麼啊，貌似景帝也沒嫌棄王美人。
“皇上的意思是?”左懋第蒙圈了，不知道朱由檢要說什麼。
“朕的意思是天下臣民就不要去講什麼留不留髮的事情了。爲了讓迴歸大明懷抱的百姓們能安心，朕亦可以髡髮，爲天下表率。”朱由檢挺懷念後世那種精氣神很足的短髮的。
而且短髮也有助於衛生，有助於士兵的療傷，士氣等等。一羣長頭髮士兵，每天早上起來梳頭髮就很耽誤事。不梳頭難看，梳頭又費功夫。朱由檢都不敢進兵營，裏面好多蝨子，士兵之間互相傳播。
“這……不妥吧？”大家似乎又開始想不通了，說話好聽是一回事，具體執行到自己身上又是另外一回事了。
“怎麼？難度朕要失言天下臣民嗎？”
“可是這樣一來，豈不是留後金辮子成了風氣?”
“非也！朕之髡髮非後金那種野蠻的辮子，也非一種髮型。你們等着，朕這就去做給你們看。紀彪，喊幾個人，帶把剪子跟我來。”
紀彪聽到朱由檢的話，心裏一哆嗦，扭扭捏捏地磨蹭了半天，才拽了三個人順着朱由檢到指揮部外面的場子上。
“坐下。”朱由檢一把按住紀彪，剪刀咔嚓一下就絞斷了他的長頭髮。
“嗚嗚……”紀彪哭了，就是哭的聲音不大，衆人都驚奇地看着朱由檢，足足圍了一圈。
朱由檢打『亂』了紀彪的短髮，讓頭髮自然垂下，然後根據自己的回憶，給他剪了一個難看的碎髮髮型。
因爲不是專業手藝，折騰了半天才弄好。
“去，打盆水洗一洗。”朱由檢推開紀彪，又拽過來第二個侍衛，又開始弄第二個髮型。
“紀大人，你別跑啊，讓我們好好看看。”紀彪一邊跑，後面一羣人追，大家都想看看皇帝的新作到底如何。
半天時間過去，三個不同的怪異髮型站在大廳裏，有碎髮，有寸頭，也有中分。
“怎麼樣？不醜吧？”
“雖是髡髮，卻也平添了幾分英氣，讓紀侍衛長瀟灑了不少。估計他上街會吸引不少姑娘的目光。”左懋第品頭論足一番。
“左大人，真的不醜?”紀彪眼睛一直在上翻，試圖看清自己的新模樣。
“臭小子，朕給你拾掇的，會有人說醜?”朱由檢一巴掌扇在紀彪的頭上。
“哈哈哈……”衆人大笑。
“臣覺得，只要不是醜陋的後金“豬尾巴”，什麼髮型都漂亮。不知這樣說皇上是否滿意?”左懋第現在很能領悟朱由檢的心思。
朱由檢朝他豎起大拇指說：“可以在軍中推行，因爲作戰打仗，最重衛生。不管是利於梳理還是頭部負傷的包紮便利，髡髮都比長髮要好。不過這需要慢慢推行，暫時不能強制執行，就隨自願原則吧。朕以身作則開始。”
新思想，新生活的推廣不能硬來，不能像多爾袞那樣強制『性』推廣。而多爾袞的“剃髮令”實際上就是想從表現上奴役中原百姓，達到心理控制上的滿足感。
“讓百姓選出誰纔是最醜的髮型。”這是朱由檢的原話。
“另外，如果大明以是否留頭髮去定義誰是漢『奸』，未免有失偏頗。”朱由檢接着說。
“那我們應該怎麼定義誰是漢『奸』呢？”左懋第也在思索這個問題。
十三軍殺了很多後金的官員，現在川軍這邊又折騰剃頭的百姓，所有這些都是因爲“漢『奸』”認定問題。
當了後金的官就一律界定爲漢『奸』嗎？還是說大明容不下爲老百姓做事的官
“朕覺得這個事情不能一概而論。如果把淪陷區的官員全部定義爲漢『奸』，那就等於我們把剃過頭的百姓定義爲反叛份子一樣。
那樣整個北方的官員和百姓都成了我們的敵人了。誰還敢和我們一條心了？”
“皇上，臣也覺得是這樣。”
“給後金當狗和替百姓做事，這是兩種不同的行爲。當狗的叫做漢『奸』，而替百姓服務的官員只是一種職務。
不過，後金的狗腿子也會做一些好事，他們肯定會混淆視聽，爲自己的行爲辯解。
朕以爲，幫助後金危害大明社稷，危害百姓的行爲，皆可界定爲漢『奸』。除此之外，可看作普通難民。
對於漢『奸』，我們一定要堅決消滅，對於難民，歡迎他們重回大明懷抱。如此，纔會讓北方淪陷區的百姓重新對我們有信心，同時也讓那些投靠了後金的官員留存一絲良心，不至於一心當狗。”
“皇上，這要不要明發聖旨，頒佈天下?”左懋第今天聽到朱由檢的一番言論，渾身血脈暢通，他深深感到一位明主的降臨。
而朱由檢自己心裏知道，他不過是撿了隆武帝的現成政策，和後世的一些經驗教訓。
每個穿越者的成就都是站在巨人肩膀上去摘了一顆桃子而已。
“明發聖旨，檄傳天下！”
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