第七百零一章 奴隸制下的部落聯盟

作者:坤琳嬸
韃靼人的方式是什麼?

  李巖以爲黃悟說的是部落聯盟的形式,這也難怪他會這樣想。

  因爲在出發之前,李巖和朱由檢一起討論過如何治理美洲的問題,朱由檢當然會把集中典型的制度講給李巖聽。並且他們兩個人關於部落聯盟和奴隸制之間爭論過,尤其是在抵達美洲初期,肯定是不能用大明的模式去治理的。別以爲一羣現代人跑到原始社會去,然後就能直接採用現代制度了,除非去的人口數量佔比足夠大,否則你就是第二個王莽。

  歐洲人用了幾百年,同化了美洲人嗎?沒有。

  他們只有在殺到土着成稀有種族之後,才讓土着人順利接受他們的統治的。當然這裏面有白種人和土着之間人中明顯區別的問題存在。但是同樣的條件下,黑人奴隸怎麼就能就安心接受被統治呢?

  李巖聽到這裏,就有些輕視起來,他不認爲黃悟能比朱由檢更有好的建議的。

  “小人的意思是,採用當年大元的等級制度。讓這裏的人成爲最低等的人。”黃悟肯定不懂什麼部落聯盟,也不懂什麼奴隸制、封建制。

  但是作爲大明人,他一定知道前朝是什麼情況,元朝根據職業排序把人分爲三六九等,知識分子都是臭老九,比娼妓還要第一等,所以叫“臭老九”。重視文人的大明朝自然非常討厭這種劃分,但是實際上明朝還是實際沿用了一些等級劃分的,比如匠籍和軍籍,就是跟蒙元學的。

  李巖聽了眼睛一亮,他沒想到黃悟這傢伙還有這種眼光,也只有這種醉心鑽研的人,往往纔會不按常理出牌。

  “你先下去,我再考慮考慮。”李巖鼓勵了黃悟一下,順便答應了黃悟給服部正辰的承諾。

  關於黃悟的建議,實際已經被李巖聽進了心裏。爲什麼李巖會在意這件事呢?那是因爲他深知殖民美洲的初期,人口成分的佔比問題。說的再明白點,不光是有明人移民過來,還會有大量的倭人過來。如果不解決倭人的問題,一定會留下後遺症的。

  李巖在等,等待後續艦隊的到來,在這期間,嚴峻的糧食問題暫時得到了緩解。

  因爲大量獵物的補充,第一批殖民者的糧食問題得到解決,在一個月之後,就連簡單的青菜也能供應上了。一批新開荒的土地上,種出了青菜、土豆、蘿蔔等作物。現在大家的碗裏,除了米麪沒有,肉、菜、魚倒是豐盛了起來。

  但是有一點是不行的,人口增長太慢。指望在西部抓土着來增加人口?估計一百年也發展不起來。整個西部不光文明程度遠低於東部,人口稠密度也遠低於東部,北美的東部可是大平原。

  足足又過了二十多天,李巖他們終於等來了第二批殖民者。和第一批船隊不同,這一批船隊主要運送的都是物資,其中包括足夠他們喫一年的糧食,還有五千頭牛和兩千匹馬(清一色的種馬),各種種子。負責押運的是海軍少將馮信,另外還帶了一部電臺,由一個營的陸戰隊負責護送。

  “比預計計劃晚到了半個月。”李巖問馮信。

  “臨時改道,我們佔領了夏威夷島,在哪兒留了半個師,還建了一箇中轉站。”馮信看起來有些興奮,他這一趟可是長足了見識,從沒想過世界這麼大,海洋的盡頭居然還有這麼大一塊地方。雖然來的時候已經專門學習過地理知識,但是親眼所見的感覺還是不一樣。人的眼界開闊了,思想也會發生改變。

  用後世的話講,現在的馮信已經衝出亞洲,走向世界了。

  “爲什麼這一次就要佔領夏威夷啊?”李巖有些奇怪,按照計劃,至少一年內他們還不需要大規模移民,在夏威夷建中轉就有點浪費。

  “皇上想直接和您這建立聯繫,但是我們帶的那個什麼千里耳,什麼不夠......”馮信搞不明白無線電的事,說了白天反倒把李巖說糊塗了。

  最後把負責電訊的人找來,才明白現在大明製作的這個電臺技術不過關,功率不夠。朱由檢擔心接受問題,就提前在太平洋中間建一箇中轉了。

  “這麼說,我現在就可以和皇上通話了?”李巖有些緊張,他還沒使用過這玩意。

  “是請你寫字,我們用信號傳到夏威夷,由夏威夷再傳到南京......”作爲專業人士,電臺負責人的口吻在李巖等人面前已經非常“專業”了。

  “那就開始吧!”李巖等不及了。

  “額!在這?”對方傻眼了。

  “哦哦,去找條船。通知下去,不許閒雜人等靠近。”李巖知道電臺事關機密,屬於大明一級戰略保密技術。

  這一夜李巖幾乎沒睡,他和朱由檢的通訊聯絡並不算順利,主要還是話太囉嗦。在李巖熬夜通訊的時候,朱由檢倒是愉快地在大白天裏喫着西瓜,喝着酸梅湯。他們終於體會到時區的不同了。

  這一次通訊的結果是:朱由檢肯定了李巖新的想法,其實也有黃悟的功勞。在北美建立奴隸制的部落聯盟,同時對人劃分等級。主要考慮因素有幾點。

  一是北美西部本身就適合遊牧,要知道西部牛仔可不是說說的,後世加州本身就是畜牧業發達的地區。這裏人煙稀少,高山崎嶇,也不適合大面積種植,倒是非常適合牧場。

  二是對付現在的土着,不能指望他們一下子接受大明先進的文化,反而應該先用這些人能理解的方式去統治他們,這就入鄉隨俗。既然這裏都是部落,那先用部落聯盟的方式擴長是合適的。準確點說,就是學蒙古人的方式,先在西部建立一個遊牧的奴隸制社會出來。

  三是對於倭人問題,一定要講究策略,要鬆緊適度,既不能給他們明人的平等待遇,也不能一下子把他們打壓的太狠,劃分等級就是既敲打,又給希望。讓他們這些人暫時處於未來社會的中間層。朱由檢認爲,如果把倭人化爲奴隸,那麼他們勢必會反抗,如果劃爲明人,這些人就會給臉不要臉。

  “我們現在很缺馬啊!”朱由檢發出了一句感嘆。因爲不光大明國內需要大量的馬匹,現在北美也需要大量的馬匹。沒有一定的數量,北美如何建立遊牧部落聯盟?要知道美洲是不產馬的,歐洲人現在還沒發力殖民美洲呢。

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