第185章 十場完勝

作者:遠明不漸
最近一段時間。

  錢澄之的小日子過的非常愜意。

  可以說是過上了他最期盼嚮往的那種生活。

  因爲他的身邊多了一羣朋友,一羣志同道合,思維立場能跟他保持一致,擁有非常多共同話題的朋友。

  甚至有數十個頗有才華的年輕人,認同許家莊的諸多理念,併成了他的忠實追隨者,視他爲得道的兄長老師。

  如崑山顧炎武、衡陽的王夫之、湖州陳忱等,這些優秀的年輕人,幾乎天天都跟在錢澄之身後,走在大街上浩浩蕩蕩,看起來頗有聲勢,讓錢澄之再也不覺得冷清孤單。

  就是面對面碰到一幫儒生士子,爆發口舌之爭,錢澄之也不怕自己這邊居於劣勢,因爲他這邊也是烏泱泱的一大片人頭,口舌之爭誰怕誰?

  哪怕掏出棍棒如同古惑仔般幹起來,也不必有任何害怕。

  這就是人多勢衆帶來的底氣。

  如果你身邊的志同道合者少了,乃至只有孤零零的幾個人,就算掌握了最正確的真理,也會有種心虛沒底氣的感覺,或者說人數多少就代表真理的多少,講什麼‘真理是掌握在少數人手中’沒用,這個社會終究是由人構成的,決定算不算真理的是人。

  現在錢澄之的底氣足多了,人也自信多了,對許家莊理念的堅持變的更堅定了。

  唯一的缺點,就是錢包有些喫不消了,他那每年兩千多銀元的工資不太夠用,好在莊主許遠瞭解到他的情況後,批准了每年五千銀元的特別經費,如果幹的好還會增加,畢竟在輿論戰領域是要捨得花錢的,只要認同許家莊理念的人多了,日後帶來的利益肯定會比這點宣傳經費多得多。

  故而這讓錢澄之變的更加動力十足,想要做出更大的成績出來。

  於是在南京紫金山上,舉辦一場面對面辯論大會的建議,就被他提了出來。

  要佈置一個巨大的場地。

  使用許家莊提供的音響設備。

  至少要可容納十萬名的現場觀衆。

  辯論賽從四月二十日,一直舉辦到二十九日,持續足足十天。

  每天辯論一個主題。

  不僅要全程記錄雙方表現,臺上辯論結束後,還會讓現場觀衆投票,決出誰勝誰負。

  總之也是要用這種面對面硬剛的方式,跟儒家辯一辯,剛一剛,公平PK,看看是誰更代表真理?

  而錢澄之的這個建議和方案,得到了許家莊高層的通過,並且撥款30萬銀元的相關經費,派了一個專業的團隊抵達南京,全力的籌備這場辯論大會。

  自然,《挑戰書》公佈出來後,誓死捍衛儒門道統的文人士子們,紛紛應戰,朝南京匯聚而來。

  不過對於辯論大賽的規則,觀衆的挑選,辯論主題的選擇,雙方在報紙上又發生了隔空交鋒,最終在四月十五日,討論出了一套雙方都能接受的具體方案。

  主要是三條核心內容:

  其一,十個辯論主題,天下儒門與許家莊各提供五個,不管什麼主題都行。

  其二,足足十萬名的觀衆,雙方各組織五萬人,不管是什麼身份地位的人都行。

  第三,投票決定勝負的環節,採取匿名投票,不得干涉任何觀衆的投票選擇。

  而這套的比賽方案公佈出來後。

  穩了。

  所有的儒生儒士們,都覺得穩了,他們這次是贏定了。

  “許家莊太輕視我等了,竟敢讓我們隨意自由選擇主題,呵呵,我們只要再倫常尊卑、孝道、仁義等幾個方面,對許家莊窮追猛打,他們就必輸無疑,畢竟許家莊那邊,根本就沒什麼尊卑倫常、沒有孝道,也無情無義,唯有赤裸裸之利益,而這些都是許家莊的死穴!”

  “就算許家莊請的辯手嘴皮子利索,能顛倒是非黑白,我們還有一道保險,那就是我們這邊組織的五萬名觀衆,可以全是讀書人,都是儒門子弟,對聖賢大道都堅定無比,絕無動搖之可能,即便臺上的辯論,我們明顯居於劣勢,但這五萬票一張都不會流失,而許家莊請來的五萬無知愚氓,就算個個支持許家莊,但只要有那麼一兩點讓他們不滿意(比如孝道),就可能投票給我們,根本沒有輸的可能。”

  “自大,許家莊太狂妄,太自大了!”

  “沒錯,這次必須給許家莊一個失敗的教訓,讓它不敢再輕視我們。”

  “團結,只要我們這次團結,便已立於不敗之地!”

  ……

  很快。

  四月十九日。

  南京,江南會館,後院居住區域。

  一房間內。

  在小妾的服侍下,錢澄之穿上了套灰色的立領中山裝,腦後的長髮被剪了一半,剩下一半紮成了一個馬尾,看起來既有文人儒雅風度,也無比的精神抖擻。

  紫金山辯論大會明天就要正式開始了。

  錢澄之現在就穿上這套正裝,是因爲他等會便會前往紫金山會場,以主持人的身份,舉辦一場模擬的辯論大賽,讓己方辯手們提前熟悉環境,利於明天更好的發揮。

  衣服穿好,仔細整理一番後。

  “夫君,這個辯論大會,我們這邊真的能贏麼?”

  小妾蘇紫玉,這位年方十八的妙齡女子,把臻首枕在男人寬闊的胸膛上柔聲問道,言語間感到頗爲擔憂。

  她體態豐盈,腰若楊柳,一張清純冷淡的玉臉,更是讓人聯想到不食人間煙火的仙女,若放到現代社會,這顏值氣質,身段樣貌,絕對是可以打90分以上的頂級女神。

  但這麼一位頂級美女,極爲周到仔細的伺候錢澄之不說,還一顆芳心全系在他的身上,表現的極爲溫順。

  話說容貌氣質如此出衆的她,好好的良人不嫁,卻甘願成爲錢澄之的妾室?

  因爲在不久前,蘇紫玉還是秦淮河六大名妓之一,排名第三,且才藝出衆,擅長詩詞,有着‘紫玉仙子’之稱,青睞她的達官貴人、青年才子可謂不計其數,想見她一面的茶湯費都至少要五十兩之多,且十分清高,只接待自己願意見的客人。

  但錢澄之卻是她十分願意接待的客人之一。

  不僅免了他的茶水費。

  錢澄之只寫了十幾首水平一般的詩詞,便打動了這位名妓,主動自薦枕蓆,把初夜紅丸給了他。

  事後錢澄之只得四處籌錢借錢,還派人瞞着自己的原配妻子,從老家桐城帶了三千兩過來,最後以15000銀元的高價,把這位名妓‘紫玉仙子’贖身出來,成了自己的小妾,爲此背上不少的債務。

  爲此錢澄之不是沒有察覺到不對勁,就憑他那幾首寫的十分一般的破詩詞,也能贏得這位蘇仙子的傾心?還導致留在老家的原配,得知情況後傷心流淚,惹得不少長輩大怒,仔細想想有點得不償失。

  但算了。

  不能細想下去了。

  男人嘛,誰讓他老錢就是好這一口呢?哪個男人不是有一兩點的小愛好呢?而才子佳人、紅袖添香,以前經常憧憬與幻想這些的錢澄之,只能說一個願打,一個願挨罷了。

  “我們當然能贏,一定會贏!這是莊主大人親口說的,既然莊主他有這麼大的信心,那我也有足夠的把握能贏。”錢澄之道,他現在跟許家莊的很多人一樣,對莊主大人有一種盲目的崇拜和信任。

  “嗯,夫君,我也相信我們能贏。”

  蘇紫玉連連點頭道。

  實際上,如果她蘇紫玉沒有被贖身出來,還是待在青樓畫舫的話,以她名妓的身份,這次的許家莊與全天下儒門的辯論大會,她肯定是百分百支持儒家,會跟青樓的姐妹們一起,爲儒門士子們加油打氣。

  但現在,姐妹們對不起了,我支持我的夫君。

  哦,不對,不能再以姐妹相稱了,你們不再是我的姐妹了,因爲我現在乃是良人。

  蘇紫玉心裏暗道,那如同一翦秋水的深沉眼眸裏,閃過一抹的精光。

  ……

  四月二十日。

  上午十點時分。

  南京城外,紫金山山頂場地,辯論會場已佈置完畢。

  音響設備調試完畢。

  足足十萬名的男女老少都有的觀衆也入場完畢。

  一切相關準備工作全部完成。

  許家莊VS儒門正統的辯論大會正式開始!

  而接下來具體的辯論過程,臺上辯手們的精彩表現,臺下現場觀衆們的反饋,當天辯論賽的過程與結果,通過文字記錄,在《東方時報》上一字不漏的刊登出來,第二天面向大明全國的讀者與百姓,在天下各地,在大明各階層無數百姓們之間,造成的討論與反響,肯定不是寥寥三五千字便可道盡。

  甚至幾萬字、十幾萬字都不足以寫出全部細節。

  只能簡略的描述下過程與結果。

  這場持續了足足十天的深刻影響了整個大明的辯論大會,一共激烈辯論了十個主題。

  許家莊提供的五個辯題是:民生、生產力、公平、可持續性、民權(即百姓該享受什麼權利,如生存權,免於恐懼權)。

  儒門士子們提供的五個辯題是:人倫尊卑、忠孝、仁愛、法禮、良知正氣。

  圍繞着以上這十個辯題開展的十場辯論,每一場都爭論的十分激烈,可謂面紅耳赤,都絞盡腦汁、想盡一切辦法的要把對方駁倒,如同生死之爭般,誰都承擔不起輸掉的後果。

  最終結果卻出乎許多人的意料。

  許家莊十場全勝。

  儒門正統十場全敗,輸得一塌糊塗!

  話說這怎麼可能?

  即便在許家莊設置的五個議題之上,儒家確實不佔優勢,輸了也就輸了,勉強能夠接受,怎麼在儒門士子們設置的五個辯題之上,儒門正統也全部失敗,一場都掰不回來。

  到底是怎麼回事,裏面是不是存在什麼貓膩?

  其實貓膩肯定是有一些的,最主要的原因,還是儒家那一套已經過時了,根不上時代發展了,甚至根本就是不合理。

  就以‘忠孝’這個辯題來說,孝順確實是必要的,這是一種值得提倡的好品質,但太過了就不行了,尤其是守孝三年(一般守27個月),如果父親死了守孝三年,母親過世再守三年,加起來就得守孝54個月,而大明百姓的平均壽命就38歲多,至少十分之一的人生就這麼荒廢掉了。

  再算算國家生產力方面的損失。

  算算經濟上的損失。

  以及對子女後代的影響等。

  守孝這種行爲只能用毫無益處來形容,就是一種形式主義,哪怕死去的父母泉下有知,都不會支持這種行爲。

  當然,對統治階層而言,守孝這種忠誠表演則是必須得提倡的,連父母都不孝順的人,怎麼會忠誠於皇帝呢?所以守孝讓那些官員臣子們玩玩就行了,不能要求手停口停的普通百姓也去守孝,另外上繳錢糧稅賦的廣大百姓們,算得上是官員們的衣食父母,所謂生恩不如養恩,官員們對親生父母都那麼孝順,那麼對於衣食父母,他們又是如何做的呢?盡到所謂的孝心了麼?

  在這樣的犀利諷刺下,忠孝這個辯題,自然是許家莊大勝。

  最後就是投票觀衆的問題,兩邊都是各出五萬人,許家莊這邊出的以普通百姓居多,大多是文盲、半文盲,立場按理很容易發生搖擺,儒家那邊提供的可是五萬讀書人!個個明理有覺悟,怎麼會把票投錯?

  話雖如此。

  但許家莊找來的五萬觀衆,都是家裏有人在許家莊打工,或者生計跟許家莊有關,許家莊的某些觀點他們可以不認同,但投錯了票,影響了家裏的生計,這是絕對承受不了的,故而不管臺上如何辯論,這五萬的鐵票倉,沒有幾個叛變的,都是閉着眼睛投許家莊就行。

  而儒家的五萬讀書人呢,正因爲他們讀了書、明瞭理,對於擺在他們面前的真理,要讓他們拋棄自己個人的意志,要求自己必須否定那些聽起來極有道理的觀點,這是一件非常違心非常痛苦的事情,又因爲每張票都是匿名的,自己一個人叛變,贊成一下許家莊,應當無傷大雅。

  所以就導致連續十場的辯論,許家莊都是以領先幾百票、幾十票到十幾票的微弱優勢,拿下了十場完勝。

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