第一百一十四章 秘密谈判（一） 作者：夜泊人 《十住断结经》可能鲜有人知，竺佛念的名头大概也鲜有人知，但是提起收藏于日本京都知恩院《菩萨处胎经》五贴，大概就有很多人恍然。 《菩萨处胎经》五贴大概在唐朝流入古日本国，号称“人间传世最古老的写经”。它是人世间手手相传的最古老的手写经卷，也可能是南北朝之西魏仅存的墨宝，价值无可估量。 此卷乃是西魏大统十六年陶仵虎写造，字大如豆，书法为北碑一派，笔意自如，全无石刻方拙之态，其超凡入圣之处，实有不可思议之妙。 此卷经书是日本国宝之一，也是华夏流传至日本的十大国宝之一，堪比书圣王羲之《丧乱贴》摹本！ 而說起《菩萨处胎经》其实乃是东晋佛学天才竺佛念翻译的大乘佛教经书之一，据传闻此人還译有《菩萨璎珞经》、《十住断结经》、《出曜经》、《菩萨处胎经》、《中阴经》等五部经书。 如果堂本部水所言属实，那么也就是說比《菩萨处胎经》五贴年代更早、堪称大乘佛教汉语最初译本的《十住断结经》，将推翻《菩萨处胎经》五贴“人间传世最古老的写经”的神话。 而這部经书必然成为佛学史上堪比舍利子的顶尖镇派之宝！ 村正刀真的价值此部经书？卫修沉默了，沉思良久，卫修恍然一笑，是自己太拘泥于华夏人的身份了。 如果抹掉国籍，单纯以文物角度考虑，村正刀或许不及竺佛念译写经书，但是若以日本人的角度去看，其实就很容易理解了。 日本如今仅存的国宝中十七八乃是华夏之宝，這点毫不夸张。而其本土之宝少之又少，這点与其纷乱的战争史、古代效率低下的生产力以及墓葬文化有关，所以如今突然发现一件足以跻身世界行列的国宝，岂能不激动万分？ 想通這一点的卫修，微微一笑道：“甚好，贵国终于出现具有诚意的买家，看来我這是要退票了。” 堂本部水微微一笑道：“那下面就看看卫先生有沒有诚意要转手了。” 卫修一笑道：“汝之国宝非吾之宝。”就在堂本部水露出喜色之时，卫修笑容顿敛，话语一转：“不過，卫某入行前曾发下宏愿，愿收集全天下宝贝。一国之宝收藏起来那自然是更有感觉，尤其是贵国，你說是不是？” 說完卫修哈哈 （本章未完，請翻页）大笑起来，這個宏愿不错，以后就作为我卫修的理想之一。之所以是理想而非梦想，因为理想是可以实现的。 說完，卫修抬步离去，在与堂本部水错开的一瞬间，低声道：“日本致公堂对村正刀也有兴趣哦！” 說完大步离去。 堂本部水闻言脸色一冷，脸上闪過一抹阴霾。 第二日，许多前来拜访卫修试图投机取巧获得村正刀的人或媒体界人士，错愕发现卫修竟然已经悄无声息的退房了。 一時間，日本媒体炸开了锅。各种阴谋论纷涌而出。主流观点就是卫修跑了，而且是带着村正刀跑了！ 顿时对于卫修的各种谩骂不绝于耳！ 当然也有各种表示理解卫修的人，這部分人要么属于学识素质较高，能够更加冷静而理智的看待這件事情的人；要么是笃信佛教的佛教徒，要知道卫修超度泽尻丸的事情同样在日本佛学界引起轩然大波，因此得到大部分佛教徒的善意，甚至有一部分人认为卫修可能就是传說鉴真转世之身。 沒人注意到，還有一小撮人无條件的支持卫修，他们有一個共同特点，那便是日本暴力团的受害者。 只因为卫修同样也受到這些暴力团的恐吓，而卫修的反击令当地的暴力团河本组受到全国目光的直视的审视，所以這一小撮人对于的卫修是感激的。 因为卫修的突然消失，這时候所有人才突然意识到村正刀的重要性，各种专家教授民间学者纷纷发出自己的声音，有引经据典表明日本失去村正刀对古玩界、文化界、考古学诸多领域都将是一個重大的打击。 也有人甚至将此事引申到日本衰落這個层次上，该观点认为一個大国应该有共识、有能力保护属于自己民族的瑰宝。而村正刀流失国外，则将是日本国国力衰减的一個标志性.事件。 你别說，這個观点還得到大量民众的赞同，因为其时日本正值经济低迷时期，国民信心倍受打击，此观点一出迅速占据上风。 据說函馆已经有民众举行游行示威。 日本人不知道，因为他们吃饱撑的沒事干瞎鼓捣出的這個观点，让本国爱国志士损失多少，又让那個华夏人占据了多少便宜。 要說卫修在哪？其实不過是在秘密谈判而已。 （本章未完，請翻页）因为是秘密谈判，自然不愿意被外人知道或者受到外界干擾，于是這伙人自然玩起了失踪。 這场谈判地点选在一家其貌不扬的酒店，谈判人选也很简单。堂本部水方面，除了他這個负责人之外，就只有三名助手。而卫修干脆就只有金元峰這一個助手。 其实助手在這裡几乎沒什么用处，這种谈判已经不是那种冗繁的商业合同谈判，還需要一條條的检查合同款项，一條條的辩证之类的。 他们的谈判很简单，堂本部水要村正刀，卫修要《十住断结经》。看起来很简单的一個以物易物的交换問題，而因为双方都认为自己手中之物奇货可居，而想获取更多的利益而陷入了僵持。 卫修的想法很简单，用村正刀换取《十住断结经》的同时必须搞来那批被贩卖给上川会社的文物，這是底线，不允许突破。除此之外，能多捞些好处那便多捞些。 而对于堂本部水来說，他们手中的《十住断结经》从文物角度考虑，就已经是一件顶级国宝了，别說多付出一些东西了，他们认为卫修除了村正刀還必须再多展现一些诚意才行。 因为双方底线的巨大矛盾，谈判其实還沒开始，就要出现夭折的风险。 恰在這时，因为卫修的突然消失，日本国内迅速刮起一种国宝外流的悲痛氛围之中，各种鼓吹村正刀的言论一日高過一日，几天后甚至已经有人提出此刀乃日本镇国之宝的言论。 哎呦尼玛，吹嘘這條言论的学者要是知道卫修刚开始害怕村正刀失窃，干脆把村正刀丢沙发底下会是什么感想？ 外界风头的突然转变其实并沒有影响到堂本部水，但是却影响到堂本部水的幕后老板，于是当堂本部水接了一個电话之后，一切都变了。 最妙的是，堂本部水接這個电话的时候，并沒有走远，只是走了一個他自认为的安全距离。 好吧，于是所谓的商业机密，直接被卫修這個开着作弊器的家伙窃听了。 于是下面的谈判中，卫修一反常态的表示堂本部水沒有诚意，所以决定终止谈判。卫修的理由也很简单，老子到现在還沒看到你說的《十住断结经》呢，万一是假的怎么办？毕竟這种国宝能否存世都让人表示很怀疑。 卫修的以退为进，终于将堂本部水的防线撬开了一條缝隙。 （本章完）