第218章 工廠惡發事件
堪輿師是江湖人，是要做生意的，犯不着冒這種砸招牌的風險。而出家修行人不一樣，做事講究結緣而且對生計的影響很小，顧慮就要小得多了。
但是，對於五臺山正元大和尚這種功成名就的高僧來說，出手也是有名譽風險的，萬一去超渡了，事情卻沒解決，恐怕會影響他的聲望，說不定會連累到廟裏的香火，甚至也可能連累佛教界的社會形像，所以蔣慈文感到有些意外。
外商企業行爲，只要不違法，政府也不好干涉。但有名望的地理堪輿師一個也請不來，這件事不能單純看作一種“法事”或封建迷信活動，也是企業的公關手段之一，不能隨便請個人亂對付。
有人就想起了當年在省港一帶闖出字號的“地理堪輿大師”蔣慈武，請已經回鄉賦閒的蔣慈武走一趟，也算給集團高層和外界一個交待。
蔣慈武年事已高而且賦閒多年，早就不想沾這種兇邪的事情了。但他本能的覺得風門中還是應該有人去看一看，不論問題是否出在這一方面，哪怕盡一盡地師的本份也好。
蔣慈武問兒子蔣再生是否願意走一趟，沒想到那蔣再生直搖頭，堅決不願意去，但又不願意看老父親失望，於是推薦了少年唐成。
蔣慈武讓兒子去找唐成，但自己心裏也沒底，跑來找大哥蔣慈文這位驚門高人預測一下，看看成成能不能接下這個活。兩人正在討論，唐成自己上門了。
唐成聽完之後也是眉頭緊鎖，他明白那些知名地理堪輿師包括表舅蔣再生爲什麼一個都不去，其實誰去都一樣，哪怕是自己的師父、當代地氣宗師陸超，也照樣得認栽！
同一個事件，換一個角度去想結果可能大不一樣。
中國的自殺率大約是萬分之二，這已經是好幾年前的數據了，而且統計的並不完全，在國際上並不算高，但也不算很低。
海宏集團創建於上個世紀七十年代初，目標是提供全球最具競爭力的“全方位成本優勢”使全人類都能享有電腦、通訊、消費性電子產品成爲便利生活的願景。口號是以堅定無私的理念貫徹謀求員工、客戶，策略夥伴、社會大衆及經營層的共同利益之高標準。
在廣東境內所屬這一家工廠是一個國際超大型的代加工基地，以前員工最多時達到了上百萬，相當於內地一個小縣市的全部人口，從概率上來說很難迴避某些事件的發生，於是，有一段時間工廠員工自殺的現象很高，搞得全世界都沸沸揚揚。
而如今，這個工廠通過轉型，用到了機器人操作，但工人數量還是維持在三十多萬左右，而且，那個一直困擾在集團高層的員工自殺現象還沒有得到完全解決，成了他們的一塊心病。
一個再高明的地理堪輿師，也不可能通過某工廠的地理氣局，改變整個社會的平均概率事件。就算地理氣場有問題也能解決，也很難保證今後不會出現類似的概率事件。在江湖上混的誰都不傻，轉念就能想到這一層，擺明了要砸招牌的事情，誰會去做呢？
但是，用社會統計學的數字，不能解釋海宏集團工廠的現象。中國的自殺率，農村明顯高於城市，女性明顯高於男性，有穩定職業的年輕人羣體的自殺率相對低的多，而且原因大多是感情糾紛。
在同一個地點，類似身份的人，以幾乎相同的方式自我了斷，事件出現的如此密集，絕對迴避不了環境誘發的因素。
地理堪輿的精髓，就在於人與環境之間的互動，這種相互影響可能是和諧的，也可能是惡化的。最著名的類似事件全世界到處都發生過，就是標榜高度自由民主發達的美國也不例外，趙瑛教授在課堂上講過這個問題，還播放了三維立體投影課件，關於美國的兩座橋：
第一座是舉世聞名的舊金山金門大橋，橫跨北加利福尼亞的金門海峽，懸索結構，巨大的高塔有兩百二十七米，橋長兩千多米，橋面寬二十多米，離海面高度有六十多米，建成於一九三七年，是世界橋樑工程史上的奇觀之一，雄偉而壯麗。
但是，自金門大橋落成之日起，先後已有一千三百多人在此投海自盡，平均每年超過兩位數，高峯時每年有近百人。
還有一座橋沒有金門大橋那麼有名，是西雅圖的奧羅拉橋。橋面高約五十米，橫跨一個淡水湖，自從它建成之後，已有二百三十多人在這裏縱身一跳，最近十年內就有超過五十起。
這兩座橋相隔遙遠，一座跨海一座跨湖，但它們的結構按照地理氣局的觀點，有驚人的相似之處。
首先是視野極其開闊，風景很美很壯觀，人站在上面，就會覺得自己很渺小，有一種忘情於天地之間的感覺，假如就是爲了看風景，確實相當震撼。
另一方面，它懸在空中，而且過於細長的凌空鋼結構總帶着輕微的震顫感，會讓人無意中感覺腳下空虛不穩，心理上也會覺得無依無靠，尤其是一個人獨自站在橋上時，這種感覺尤其強烈。
假如在心情非常開朗樂觀時，站在橋上可能會很愜意的欣賞風景，但假如帶着失落、抑鬱、焦躁的心情獨自來到這裏，卻很難得到舒緩，環境甚至會給人造成一種強烈的暗示：縱身一躍，什麼都解脫了。這種現象在峨眉山金頂‘捨身崖’也出現過，就因爲出現這種所謂得‘無畏捨身’的事件，後來又改名叫做‘攝身崖’了。
這些地方有着許多神祕的傳說和未解之謎，單單以峨眉山‘捨身崖’來說，就以其雄偉險峻和崖下那片人跡罕至、巖壑交錯的原始森林，吸引着一批批探險者。一直都是峨眉山最神祕的地方，千百年來流傳着各種各樣的傳說。
趙老去過西雅圖，也親自登上過奧羅拉橋，因此從建築風水角度講解的十分具體。唐成是去過峨眉山金頂捨身崖的，在唐成看來，那種事件的發生還有另一層講究，那兩座橋的地勢很類似，其中有一端的陸地坡面非常陡峭，以很大的落差延伸到水面中。
山陽陡然過渡，陰陽之間的地氣擾動異常劇烈，如果恰好站在水陸交界處的上方橋面，一旦出神很容易有一種恍惚感。
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