第381章 觀聖卷的兩種方法

作者:鍾九陵
神教與梨園同時到場,意味着所有收到邀請擁有觀聖卷資格的勢力已經全部抵達儒山,李子冀伸手拈住了那片梨花,擡頭看着屹立在天空之上的神教大主教,眼中帶着淡淡的冷意。

  和他預料的一樣,神教隨神子前來的果然是這位大主教。

  崔玉言站在一旁抿着嘴脣,臉上帶着高興與慚愧,似乎正在做心理鬥爭,不知道該怎麼面對梨園的師兄。

  “呂折梅,十里村一別,許久不見。”

  望着前方跟着大主教一同落在藏書閣前的神子,李子冀十分罕見的主動開口,讓慕容燕覺得有些奇怪,畢竟以李子冀的性子,很少會主動和這些幾乎沒什麼交情的人打招呼,尤其此刻還直呼神子的姓名。

  安靜的藏書閣前,所有人都聽見了李子冀的聲音。

  其中就包括佛門的執法堂僧人不怒,他這才明白有關於李子冀殺死不貪的消息,應該就是神教在故意散播。

  當下,看向神子的目光就有些怒意。

  神子已經忘記了不知道多長時間沒有人喊過他的名字,現在聽起來竟然顯得有些陌生,讓他恍惚了一瞬方纔對着李子冀微微點頭:“李公子。”

  當一個人走在登神長階欲要成爲神明的時候,自身的人性就已經在緩慢地消失。

  大主教也看向了李子冀,對於這位聲名鵲起的三千院弟子,神教上下自然都在重點關注,只是他的目光纔剛剛在李子冀的身上停留了一瞬,緊接着就放到了站在一旁像個鵪鶉似的唐小風身上。

  那雙沒什麼波瀾的眸子,微微一凝,隨後將視線移開。

  大儒梁借走了出來,邁步上前迎着大主教以及梨園先生,臉上帶着笑意,相互攀談數句,說着些好久不見的話。

  顏先生並沒有來,依舊是由梨園先生帶隊,身後跟着穆小寧以及崔文若。

  二人徑直朝着李子冀走了過來,這是崔文若走出墓林後第一次和李子冀見面,兩個人的臉上都沒什麼驚喜。

  正如李子冀相信崔文若一定能夠走出墓林一樣,崔文若也同樣相信李子冀不會死在無盡平原。

  “我本以爲會是梨園的師兄出面救他。”

  李子冀笑着道。

  舊友重逢,那種發自內心的喜悅是無法遮掩的。

  他這話自然指的是救崔玉言那件事,此刻的崔玉言耷拉着腦袋站在一旁,聽見李子冀舊事重提,恨不得找個地縫鑽進去。

  崔文若的臉上也帶着笑容,除此之外還有些驚歎,想當初在長安城第一次見到李子冀的時候,對方還只是沒有修行的普通人,桃鍾祭開始已經踏足初境,如今已然成爲了第三境修士。

  他勘破生死,一往無前,從墓林走出來如今也只不過纔是第三境而已。

  “顏先生想要順便清理些不長眼的,梨園不太好出面,所以才請了小劍仙出手。”

  追殺崔玉言的那件事顯然並沒有在魚龍鎮徹底結束,聽這話的意思,梨園後續的動作應該不小。

  話落,崔文若又將目光放到了一旁站着的崔玉言身上。

  他能夠感受到崔玉言的不安,畢竟當時那種情況,崔玉言一心求死,放棄求助梨園,當時熱血上涌不覺得有什麼,現在冷靜下來想想,實在是太過沖動魯莽,以及不負責任。

  “師兄。”

  崔玉言的聲音如同蒼蠅一般,囁嚅着不知道該說什麼。

  崔文若看着他,臉上的笑容歸於平靜。

  崔玉言感覺渾身上下都不舒服,無言的壓力讓他愈發緊張,忍不住擡頭看向了崔文若。

  “啪!”

  清脆響亮的一巴掌扇在了崔玉言的臉上,崔文若認真道:“哪怕你放棄了梨園,梨園也絕不會放棄你。”

  梨園不是冷漠無情的修行勢力,只要是梨園弟子,只要你做的不是錯事,那麼無論發生了什麼,梨園都會堅定的站在你身後。

  崔玉言眼眶通紅,用力地點了點頭。

  李子冀只是站在一旁靜靜地看着,這就是梨園能夠被譽爲是接替三千院的重要原因,門內弟子團結一致,有着足夠的擔當和胸懷,相較於修行天賦而言,這些是更爲重要的品質。

  穆小寧站在身後,疲憊的打了個哈欠:“有完沒完?趕緊帶我們去休息,我這輩子都沒走過這麼長時間的路。”

  夜晚,一衆人圍坐在山野小院裏喫火鍋,辛辣夾雜花香,搭配着這間靜謐的小院。

  今晚的人真的很多。

  “今年的觀聖卷會用哪一卷書?”

  滾燙的鍋底沸騰不停,崔文若十分懷念這樣的味道,他夾起切好的肉片放了進去,十分講究的只燙七秒便夾了出來,蘸着自己獨門調製的油碟,只覺得這實在是人生一大享受,閉目細細品味了好久方纔長出一口氣,開口對着東方木詢問道。

  在場的只有兩位儒山弟子,分別是東方木和周郎童。

  周郎童只顧着低頭喫火鍋,他從來都沒用這樣的方式喫過東西,明明看起來只是簡單的煮一煮,但喫起來卻極爲過癮。

  他畢竟只要有十歲,無論才情多高,無論再怎麼儘量讓自己看上去成熟,依然改變不了這一點。

  所謂聖卷,指的是儒山歷代聖人花費一生時間所着之作,不僅僅是修爲達到五境巔峯,更需要獨到的見解和德行,以及驚世才情,如此這般才能着成這等驚世鉅作。

  但達成這些條件僅僅只是堪堪擁有成爲聖卷的基礎,着書之人最後還需要以身祭書,將一生所修之修爲盡數散去融入到着作之中,賦予書卷生命,使得後世觀看之人在看書的同時不僅能夠完美代入着書之人的心境,更是可以在看書的過程中體驗到着書之人的一生。

  能切身體會到這一切,對於後世讀書人有着難以想象的幫助,唯有如此,才配稱得上聖卷這兩個字。

  歷年來,儒山傳承至今,真正配稱得上聖卷的,總共也就只有七部而已。

  而觀聖卷這種盛事,當然不是說所有人坐在那裏一起看書,而是聖卷的另外一種使用方法。

  進入到書中世界。

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