第四千九百七十八章 民心民力不可違
“就象你剛纔說的知識和教育，這些向來只是士族，世家的特權，也是他們，哦，應該說是我們這些人可以治理天下的特有能力，以前不管誰當君王，都離不開士族來治政，我們也靠了這種能力而一直能當人上人，自古至今，這樣已經形成了慣例，久得連陶公都以爲這是天道，習以爲常了。”
“可是有一點不要忘記，那就是士人，世家，士族，都是起源於上古先秦時的那些部落城邦國的貴族，國人。他們之所以能成爲貴族，不是因爲他們最有文化，而是因爲，在上古時代，他們就是最能打的，那個年代，國人就是住在城裏的士人階層，他們纔有當兵的資格，而野人，就是他們征服的敵國百姓和奴隸，是隻能種地爲生，不能當兵的。”
陶淵明一向鎮定的臉上，嘴角微微地抽了抽，顯然，劉穆之的這些話有些出乎他的意料之外，讓他沒有了之前的準備，也就有失從容了。
庾悅的眉頭一皺，說道：“可這又如何呢？不仍然是士族當道嗎，他們從最優秀的武士，變成了貴族，諸侯，然後諸侯的子孫們又成爲士族，慢慢地知書答禮，有了文化，就有了管理和統治的能力，這不就是我們士族一向以來掌握天下大權的路子嗎？”
劉穆之微微一笑：“庾公，你有沒有想過，士人或者說士族，最早掌握權力，不是因爲他們多有文化，而是因爲他們最能打，所謂兵強馬壯者爲天子，說的就是這個道理，早期的所有部落首領，無一例外地都是軍事首領，是最能打的人或者是最能管理和組織的人，一旦失去了對軍隊的控制，那必然會失權，然後就是被人推翻，古往今來，莫不如此。”
庾悅的臉色也跟着變了，因爲他這會兒終於明白了劉穆之的意思，他看向了陶淵明，似乎是想讓陶淵明找到反駁的話術，可是陶淵明卻是輕輕地嘆了口氣：“這次讓你說中了，，穆之兄，世家高門或者說是士族失去權力，就是從失去對軍隊的控制開始，這點就是我們最大的教訓。”
劉穆之平靜地說道：“這不是什麼教訓，這是人性使然，一旦生而富貴，錦衣玉食，手中又有了權力，那誰願意再去從軍喫苦呢，每日操練流汗傷身，遇戰事則要上戰場，流血犧牲，貪生怕死，趨利避害是最基本的人性，換了誰都不肯做的，除非是有不得不做的理由。”…。。
“士族以極少的人數，靠着自以爲能壟斷知識，控制書本，來取得治理天下的能力，無論誰上臺，都離不開士族，這聽起來確實無懈可擊，但是別忘了，這些只是在治世中有用，亂世之中，天下大亂，君王失權，天下間到處是征戰，這時候最大的本事就不再是治國安邦，而是征戰四方，就是要靠軍隊，靠武力來決定權力的分配，而士族如果這時候失去了對軍隊的控制，那也就會失掉權力。”
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