第五千四百五十九章 上古傳承源血統
黑袍點了點頭，正色道：“是的，因爲這些士族們絕不是真的信什麼人人平等，他們甚至是最不希望人人平等的那一部分人，他們覺得自己學富五車，有治國理政，經天緯地之能，只不過是因爲時運不濟，所以才無法象世家子侄那樣，一出仕成年的時候，就有爵位和官職。劉裕以爲這些人會都跟劉穆之一樣，站在他的一邊，成爲天下變法的最堅定擁護者，但實際上，我認爲就跟他的北府軍老兄弟一樣，會是錯得利害，這些人上位只是爲了改變現狀，是爲了自己成爲世家貴族之類的高等士族，而不是爲了跟不識字的黎民百姓，農夫漁民混得一樣。”
鬥蓬笑了起來：“是的，這高低貴賤之心，在世上這幾千年來，早已經深入人心，不可能回到上古時代部落裏那種人皆平等的狀態了，這說白了，當人有私心，不再是所有財產，甚至是血緣子嗣也是明確爲父系所有時，這種人人平等的理想，就註定無法實現了。”
老祖笑了起來：“看來你們從蠱蟲那裏學到的知識和歷史還真的不錯，把這點說明，說透了，人作爲萬物之靈，慾望是其發展的最大動力，上古時代的慾望，是爲了生存，爲了繁衍，爲了與禽獸和精怪的鬥爭中能活下去，漸漸地，隨着人類學會了各種技術，尤其是火和工具的使用，就在與野獸的競爭中，佔了上風，就連同樣吸取天地之靈氣的人類首領與野獸之王昇天成神之後，也是神仙可以駕馭和控制神獸，這證明了人類，或者是人類變的神都要強過那些禽獸啊。”
“漸漸地，人類一統了天地之間，成爲了最高的主宰者，所有的禽獸都要臣服於人類，被驅逐，消滅，或者是馴服，山海經裏那麼多的上古異獸，都是現實存在過的，但現在已經滅絕，這就是人類的本事，在消滅了野獸的威脅，把大片的森林和草原變成平原，把遊牧漁獵，採集果實的生存之道，變成了認五穀，有農耕之後，人類的主要對手，就從禽獸，天氣，災荒變成了人類自己。”
“人類分散成了一個個的部落，以集體的力量來對抗各路的敵人，最後，這些敵人從禽獸變成了其他的部落，在這種部落之間你死我活的爭鬥之中，軍事首領們脫穎而出，誰能帶領族人戰勝其他的部落，誰就會成爲大家所崇拜和尊敬的首領，而在上古時期，以母系爲主，負責部落的繁衍與人丁的延續的時代，全部落上下，男女都是混亂雜交的，就連女人，也不知道是與誰交合而懷上的孕，這就是上古的部落，以母爲氏族的原因。”
黑袍點了點頭：“但是女人畢竟身體弱小，除了繁衍後代的本事之外，在戰鬥或者是生產中，都是絕對的弱者，部落之間的攻殺，也是以消滅對方的部落男丁，而擄掠部落女子，爲自己進一步生兒育女，繁衍後代爲目的，漸漸地，這就讓母系爲主體的部落，進入了父系爲主體的時代，而男子天生不想與別的男人一起分享女人，開始追求血緣的純正，作爲軍事首領的部落君長，就漸漸地控制和壟斷了部落中的女子，以至於族人慢慢地都成爲了他的直系後代，而不象以前那樣，連父親是誰也不知道了。”
鬥蓬笑了起來：“是啊，母系的部落就這樣慢慢解體，而父系的部落其實也一樣，有了父權之後，就格外地注重自己的子嗣，因爲血緣傳承，會讓父系的首領，認爲自己的靈魂會傳給子孫，而子孫們通過祭祀的方式，讓已經昇天的父祖們，繼續能在上天維持存在，變成神明，繼續地保佑着子孫後代，這種契約關係，就是上古時代的人神之間的聯繫，也是我們天道盟的起源。”
黑袍嘆了口氣：“但是，父祖關係的另一面，就是以前的大部落開始分化，解體，以前母系的時代，全部落的族人都是老母所生，並不知其父，所以在部落裏給母親撫養長大，就是族人，並沒有高低貴賤之分，只是父系時代開啓後，那明顯就有了高下之分，天生萬物，後有君長，就是從這個時代開始的，作爲首領，貴族，就可以有更多的交配權，可以讓部落中的女人都爲自己生兒育女，而底層的男性族人，尤其是那些主要是戰俘而來的奴隸，則沒有這種權力，慢慢地就斷子絕後了，部落裏的族人，經過這樣幾代，十幾代，或者是幾十代的演變，慢慢地都會成爲少數幾個男性直系祖先的後人。”
鬥蓬沉聲道：“是的，這就是上古以來的法則，部落在人口過多，難以在某地承受這樣的人口後，會進行分家，重組，分出去的部落，會遷移到遠方，幾百年，上千年之後，這些兄弟部落再相逢時，往往已經認不出了，只有靠着祭祀祖先的方式，還有部落的圖騰，纔可能認出原來的彼此，就象炎帝部落和黃帝部落，就是這樣在幾千年之後重逢的，史書中所說的炎黃兄弟在上千年後的重逢，其實不是部落首領的兩個人重逢，而是兩個部落，只不過他們的首領，就以炎帝和黃帝相稱。在上古的炎黃相融合，征服了原來中原的三苗九黎部落之後，也是我們華夏一族的起源，但從此，部落慢慢地解體，大的父系部落轉化爲城邦，國家，再分裂成一個個的小家，這就是天下諸國的由來。”
說到這裏，鬥蓬看着老祖，眉頭微微一皺：“老祖，你帶我們重溫這些上古的歷史演變，究竟是想說什麼呢？這和我們討論的人人平等還是貪婪自私，有什麼必然的聯繫嗎？”
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