第442章 秉持孔子遺志,拓土開疆!

作者:引火松果
“爲國立言?”宋濂與劉伯溫對視一眼,劉伯溫道:“殿下此前語出驚世,大靖理學閉門造車之風,算是已成立言二字……”

  朱肅搖了搖頭,“還差得遠。”

  “理學雖死氣沉沉,固化天下人之思想。但真論起來,他也有他所存在的作用。”

  “那就是爲人們指出一條治國之路。只需‘存天理,滅人慾’,便能到達大同之世。雖然本王認爲天理之說可以休矣,但是既然把這條路給填了,那就有必要爲天下人指名一條新路。”

  “否則理學既去,人心惶惶,若不多加引導,又有妖言惑衆之人拿着聖人經典斷章取義、牽強附會,萬一又給它成了氣候,那豈不是前門驅狼,後門進虎?”

  宋濂聞言,面色亦嚴肅了起來。“此言的意思老夫知曉了。殿下是想在國子監宣揚真理大道,以防又有人以妖言惑衆,使我儒門再入歧途。”

  “實不相瞞,自爲殿下點撥之後,老夫亦在尋找真正的‘儒道’,與老夫一般想法的大儒,只怕天下爲數亦是不少。”

  “真理大道何其難尋?縱使是殿下您,貿然著書立說,未經天下人辯駁,恐也難以服衆。”

  朱肅點點頭表示理解,其實宋濂說的已經是輕了,雖然他朱肅駁斥了理學的“天理”根基,將理學徹底打入了“歪曲聖賢”“斷章取義”的垃圾堆裏,但什麼纔是真正附和孔夫子原意的儒學,現在的學術界仍在展開激烈的辯論。

  說白了還是因爲朱肅太年輕,學術界畢竟還是看資歷的。雖然他可以用一力降十會的手段徹底爆破了理學根基,但是爲儒學重塑方向,要比單純的破壞舊有學說要更加艱難。若是此時朱肅站出來宣稱自己有一個想法是儒學正統,也一定會受到千夫所指。

  “此事本王自然知曉。不過其實本王並非是想自己樹立起一個全新的儒家學說,而是想重申孔夫子之志,讓衆多儒生們想起儒生真正所要做的應該是什麼……”朱肅道。記住網址m.97xiaoshuo.

  “孔夫子畢生之志?”宋濂微微怔了怔,之後有些不敢置信的問道:“殿下所指的,莫非是‘克己復禮’?”

  “不錯。”朱肅撫掌而笑。“正是‘克己復禮’!”

  其實,理學的所謂“存天理,滅人慾”,正是從“克己復禮”的“克己”二字出發,將其誇張化,妖魔化了數十萬倍之後,再作爲其核心思想隆重推出。理學的興盛經驗珠玉在前不學白不學,但朱肅並非是想再次過分詮釋“克己”部分,而是將注意力放在了“復禮”這二字之上。

  要復什麼禮?自然不是指單純的禮儀、禮節。

  而是指由周公所著,協助西周成爲強盛大國、奠定華夏根基的制度,周禮!

  “殿下想恢復周禮?”劉伯溫的眉頭深深皺起,要不是看這位五殿下實在不像是讀壞了腦子的呆書生,他都忍不住要用看傻子的眼光來看朱肅了。不過他還是勸阻朱肅道:“周時距今已逾千年,縱使周禮曾鑄就周之強盛,但時過境遷,如若強自復古,則必然招引亂象。”

  “殿下身具大才,又得陛下信重,萬萬不可盲目推崇復古,以使我大明憑白陷入內耗之境地。”

  “劉先生所言極是。”朱肅對劉伯溫報以一笑。身爲穿越者,他自然知道強自復古不會有好下場。朱允炆那大聰明“前車”之鑑,自己怎麼可能和那個好侄子掉進同一個大坑裏去?

  “我所說的,並非是恢復周禮之形,而是恢復周禮之制。兩位先生可曾想過,孔夫子爲何想要‘復禮’,只是因爲覺得周禮乃是萬世不易之法,對其盲目崇拜推崇嗎?”

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