第615章 祖大壽

作者:物語000
祖大壽就如同當年李成梁在遼東的教主之地位,無論是孫承宗還是熊廷弼,甚至滿桂和袁崇煥,都將他視爲心腹大將。

  不管是誰來主持遼東戰事,祖大壽都是權力圈的核心,從未偏離過,而袁崇煥更是視祖大壽爲左膀右臂而重用有加。

  祖大壽的一生就是征戰的一生,他參加了幾乎遼東的所有戰事,他對後來主持遼東戰事的袁崇煥是忠心耿耿。

  當皇太極率兵繞過山海關直逼北京城下,袁崇煥千里馳援,解北京之圍時,依仗的正是祖大壽的部衆,

  袁崇煥下獄,祖大壽怕被牽連,在袁崇煥下獄第三,他帶兵出走。

  但他拒絕投靠皇太極,所率領的這支隊伍幾如流浪之師,雖然是向着遼東老巢行進,但心中也不知路在何方。

  當他接到袁崇煥給他的勸告信後,又決意率部返回京師,收復被建奴攻陷的京師周邊之地,繼續效忠於大明王朝。

  按如他這樣的作爲,早就被剮百次了,但崇禎帝卻並未追究,反而是又加賞又封官,不但給他了四萬兩賞銀,加他爲太子太保,還給他寫了“壯烈忠膽”四個字賜給他。

  這就明當時無論是朝廷還是皇帝本人,都意識到離了祖大壽的重要性,畢竟遼東大局全靠他來支撐了。

  大淩河之戰,皇太極以傾國之師將祖大壽守衛的大淩河城團團包圍住,切斷了守城與外界所有聯繫。

  祖大壽出城與清兵交戰數十次,突圍不成,而明朝四萬援軍又被皇太極擊敗,祖大壽只能閉城堅守。

  堅守了三個月,城裏糧食吃盡,開始殺馬喫,馬殺完了開始喫老幼婦孺;繼而又開始喫軍中的老弱病殘,再接下去就該是健壯將士們互相殘殺了。

  期間皇太極不但自己寫信,還命令明朝投降的衆多文武官員,都寫招降書給祖大壽,表現出極爲真誠的寬宏。

  但祖大壽依舊不予理睬,無論如何,到了人相食的地步,城是沒法再守下去了,所有的將領,除了副將何可綱之外,都認爲只剩下投降一條路。

  祖大壽長嘆一聲:

  “人生豈有不死之理,但爲國爲家爲身,三者並重。今既盡忠報國,惟惜此身命。”

  於是只有殺了誓死不從的何可綱,準備投降了。

  將死之時,這何可綱神色不變,不出一言,含笑而死,但他的屍體被拖入城門後,城中餓了許多的饑民竟一擁而上,爭割其肉。

  接下來的祖大壽與皇太極在城外設壇盟誓,不殺將吏兵民,確保城內之饒生命後,算是正式投降了。

  在個人名節至上,視百姓如草芥的年代,祖大壽對百姓的體恤而自損名節,也是難得的,這同南宋的呂文煥是一樣的。

  但緊接着祖大壽便找了個藉口,脫逃回了錦州,又開始率領明軍抵抗清兵。

  皇太極自然很是惱怒,他兩次御駕親征攻打錦州,必欲擒之來出這口惡氣,但在祖大壽的拼死抵抗下,俱無功而返。

  就這樣,祖大壽又爲明朝多守了十年的城。

  十多年後,皇太極再次傾全國之兵包圍了錦州城,這一次的時間更長,整整水泄不通地圍了近一年。

  隨後洪承疇率領大軍在松山被擊潰,洪承疇投降,祖大壽糧盡援絕,城中人喫饒慘劇又再次發生。

  皇太極故技重演,又展開了招降攻勢,在極度地無奈之下,祖大壽只好又再次投降。

  皇太極對祖大壽似乎是情有獨鍾,據不完全統計,他幾乎是一年一封親筆信寫給祖大壽。

  內容還並不是引經據典地招降,卻是不談形勢只談風月地問候,通篇俱是些寡淡之極的日常問候,而祖大壽只當是沒看見,完全地用作了如廁之需。

  祖大壽終於投降了,皇太極當然是高興異常,他想着你祖大壽怎麼也得來點晉見之禮,招降你那親戚吳三桂吧!

  可誰知這祖大壽只是寫了封不鹹不淡的書信,敷衍了事,並且如徐庶進曹營,不爲建奴出一策。

  這種情形一直到他跟隨清人入關,定都中原後,直到十幾年後在北京病逝也是如此。

  在不得已的情況下投降異族,馬上便換了副面孔,成爲替新主打舊主的急先鋒,這種情況歷史上多多。

  不宋時的呂文煥,就是與祖大壽同時的吳三桂及洪承疇一流莫不如此。

  然而,自祖大壽降清後,他的政治和歷史生命就此結束了。

  他遠離了歷史舞臺,彷彿人間蒸發了一般,應該是他自覺愧對大明,而不恥爲建奴效命的表現吧。

  如果當時他如袁應泰一樣,把劍一橫向笑而殺身成仁,那後世對他的評價當是另一番光景,必是大大地忠臣一枚。

  但城中的兵卒和滿城的百姓是怎樣的後果,那變數就大了。

  所以後世對他的投降,應該放在當時的處境中來考量。

  就建奴來,對他這樣的反覆之人應該是恨之入骨纔是,但考慮到收買人心以顯寬宏,並未對他秋後算賬。

  三國之張繡也是降而復叛,叛又復降之人,想當年,曹操爲了一夜的歡娛,不僅他最喜歡的大兒子曹昂戰死,愛將典韋也一命歸西。

  要這曹操也是將這張繡恨得來咬牙,但還是接受了張繡的再次投降,這同建奴對祖大壽的態度應該是同出一理吧。

  然而怎麼他也是個很複雜之人,《明史》不給他立傳,《清史稿》將他放進“貳臣傳”這也是可以理解的。

  從這個角度來看,祖大壽的確是個裏外不是饒角色,既對不起大明,也對不起建奴。

  這也是他雖然是漢奸,然而在後世並沒有受到太多的指責,這也是後人對他無奈的一種理解吧。

  最後再一個題外話,祖大壽在病死後葬於北京清河永泰村,離現在的奧運村不遠。

  1918年,加拿大皇家安大略博物館委託英籍皮貨商克羅夫茨,要在中國採購一套完整的明清高官顯爵墓葬。

  他們最終選擇了祖大壽,於是,祖大壽墓在被掘後,整體倒賣給了加拿大的這家博物館。

  祖大壽一生征戰,褒貶不一,蓋棺難定,也許是他對這些爭議可能也聽煩了,不想聽了。

  於是漂洋過海,“定居”加拿大,不知老這樣的安排祖大壽是怎樣地心情。

  猜想他心中肯定很是不爽,一代豪傑死後還得不到寧靜,而在異國他鄉被一羣着他聽不懂話的人觀賞。

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