第158章 外儒內法的新套路

作者:就叫阿柴吧
儒法雙修!

  聽起來似乎很威風!

  畢竟,同時研習兩門顯學啊,這是何等的威風?

  可實際上呢?

  兩家的門人怕是知道這消息都得打起來!

  而其中,反應最大的,當是儒家。

  因爲,儒家一直視法家爲儒家叛徒,是從儒家分裂而出的逆賊。

  更別說儒家主張的“仁義禮智信”跟法家的那一套“勢術法”可謂是水火不容。

  法家這幫子人,主打一個“不法古,不徇今”!

  過去的東西,能用的那就大大方方用,不能用的就該早點扔進地溝裏去!

  這就是法家的主打特徵。

  說白了,極爲功利!

  而真正讓法家名揚天下的,實際上乃是三個人。

  其一爲商鞅,這位被稱作商君的大秦丞相,乃是真正奠定了大秦依法治國的根基。

  也是自商君起,法家在秦國開始施行,併爲秦國東出一統天下打下了堅實的基礎。

  其次便是韓九公子韓非。

  他在原本法家的基礎上,正式提出了“勢術法”的概念,真正做到了開拓創新和集大成。

  這也是他被尊稱作韓非子的原因。

  而最後一人,則是如今的大秦右丞相李斯。

  身爲法家門徒,一路在大秦青雲直上的他,直接把法家思想貫徹到了他能接觸到各個角落。

  不過呢,這兒有一個很好玩的事兒。

  無論是韓非還是李斯,他們皆爲儒家大賢荀子的徒弟,還是深受器重的那種。

  結果呢,這二人自儒家而出,轉頭就把法家拉了起來。

  這如何不讓儒家一應子弟恨得牙根直癢癢?

  也正因爲這個淵源,因此所有儒家子弟都認爲法家就是出自儒家,並且背棄了儒家。

  這等淵源,再加上雙方本就是“仁德”與“勢術法”功利思想的對抗……

  可以說,儒法兩家可以說是打得最兇的兩家。

  也正因爲如此,扶蘇纔會覺着自己人都是傻的。

  不過,對於扶蘇的煩躁和束手無策,贏淵卻坦然一笑。

  “兄長把這件事兒看得過於艱難了!”

  “什麼儒家、法家,對於大秦來說,我等需要的並不是他們的名號,而是他們的知識。”

  “甚至,與其說是儒法雙修,還不如說是內法外儒!”

  說到這,贏淵笑得格外的賊。

  “法家,一直乃是我大秦的顯學,並且我大秦也是依法治國!”

  “法家在大秦的長足發展,也切實推動了大秦的發展和一統天下!”

  “但僅僅如此,還不夠!”

  贏淵說到這兒,看着自家兄長挑了挑眉頭。

  “兄長啊,法家對於我大秦本就有功,並且在大秦也早已深入人心。”

  “最要緊的是,法家求變啊!”

  “當法家覺着自己的學說有些不適應當下的環境的時候,法家壓根不用催就會發生改變。”

  “法家子弟會前赴後繼的主動推進法家的改革,爲的就是能讓大秦進一步發展。”

  “而反觀儒家呢?”

  “卻始終強調聖人之言不可曲解、不可更改!”

  “爲何父皇討厭儒家,這便是其中一個原因!”

  “畢竟,明明他都是始皇帝了,結果反而得聽儒家的不說,還什麼都不能改?”

  “這要是真用儒家治國的話,難不成,人人都能成爲聖人不成?”

  “不然,何人能做到如聖人一般?”

  扶蘇聽到這兒,沉默了良久,才幽幽地問道。

  “六弟,你說,這其實就是父皇一直不喜淳于老師他們的理由?”

  贏淵理所當然的點點頭。

  “這是自然!”

  “對於父皇來說,他的眼光看向的是長遠,是以後,在乎的並不只是眼前的點點滴滴。”

  “只不過,他太忙了,因此只能表達了一下自己的態度,還沒來得及具體處理而已。”

  “這不,我這個被他挑出來監國的倒黴兒子,就打算爲父皇分分憂!”

  扶蘇再次沉默了。

  這話題,說到如今這個地步,實際上已經非常犯忌諱了。

  畢竟這聊的乃是國策以及皇帝的心思。

  這要是一般人這麼放肆言論的話,恐怕早就被城衛軍或者黑龍衛、錦衣衛直接抓走或者當場砍了。

  可對於扶蘇和贏淵來說,聊就聊了,咋滴吧。

  良久,扶蘇才直視贏淵道。

  “原來如此!原來這纔是父皇的想法!”

  “我以前只知道父皇不喜淳于老師他們,甚至對我也頗爲不喜。”

  “如今看來,父皇對整個儒家都不喜了啊!”

  “那你說說你那個外儒內法吧,我想聽聽你的想法!”

  扶蘇對於這件事兒,是真的好奇。

  明明是兩個互相沖突的學說,怎麼就能包容到一塊兒學習、實施了?

  “其實,內儒外法,算是結合了兩者的優點!”

  “首先,之所以要外儒,爲的便是儒家這“仁德”的口號和名聲。”

  “原本秦國境內的百姓,倒是知法懂法了,可剛統一過來的六國百姓,他們不懂啊!”

  “他們只聽過秦法嚴苛,所以,天然就多了幾分害怕。”

  “那加上這一層外衣,便要好上不少了,至少讓朝廷在治理之時,少花不少力氣。”

  “其次,內法!”

  “這便是大秦以後執政的核心!”

  “大秦可以對帝國境內所有的百姓關心、施恩,但終究還是要用“法條”來約束他們。”

  “儒家那些標準,好倒是挺好的,兄長便是這麼學出來的。”

  “可別說普通百姓了,就是儒家現今內部又有幾個能跟兄長一般學得這麼深入、這麼仁善的?”

  “連儒家自己都做不到,又豈能指望大字不識一個的百姓做到?”

  “所以,還得是法家!”

  “以後啊,這大秦皇家書院的學生,便是左手儒家經典,教人仁義禮智信。”

  “百姓好好學,那便大家都好好過日子!”

  “可若是有人覺着不想按照仁義禮智信的標準過日子,非要折騰點什麼事兒出來。”

  “那也行,學子們右手握着的秦劍就可以拔出來了,法家自有標準在此,你敢犯就敢殺!”

  “兄長,你沒發現,你其實已經走在這條路上了麼?”

  贏淵一邊說一邊拍着扶蘇的肩膀。

  顯然,自家兄長的改變,他可是看在眼裏的。

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