第七十一章 《天工開物》，穿越神書！
公元前年左右，秦孝公設立咸陽，並將秦國都城由舊都櫟陽遷到了新都咸陽。林
而在咸陽城南郊，大概幾公里的地方有一鄉名爲長安鄉。
以長安鄉爲中心，這一片地域就是贏未的封地，也是他長安君封號的由來，同時亦是正史中漢代長安城的所在地。
至於唐代的長安城位置，會再往南一點，但也不會太遠。
如果是在現代，以這兩個地方的距離，開車恐怕幾分鐘就能到。
就算是在這先秦時期，這樣的距離也不算太遠，甚至足以讓贏未隨意的在當天於咸陽與自己的封地長安往返。
也就是贏未乃是秦國公子，纔會有在咸陽附近的封地，其他的那些侯爺們，都是封地很遠，絕不會離咸陽這麼近。
長安地處關都平原中部，土地肥沃，不過因爲這裏是嬴未的封地，所以土地都是歸贏未所有。
在田地裏耕種的農民都屬於僱傭，他們本身並沒有任何的土地。
而在商鞅變法之後，允許秦國人以軍功得到屬於自己的土地，讓土地變成了私有，自然就會有這麼多的老秦人征戰沙場。“
零零七”
現如今土地比人多，土地還能夠分出去。
而若是等到和平年代到來，人口增長，當人口的增長大於土地的供給後，土地兼併現象將會頻發，從而帶來巨大的社會矛
盾，迎來一個王朝的末期，等待下一次分配。
封建時代的歷史就是這樣一直循環下去，不過那終歸是最起碼百年之後的事，暫時不需要考慮。
雖說封地的土地都歸嬴未所有，理論上贏未不需要支付那些無地的底層人民太多。
但作爲一個現代人，嬴未深切的懂得什麼叫做‘激勵，想要讓人發揮積極性，就要給足夠多的獎勵。
其次就是當贏未真的見到了這些生活在先秦時期的底層百姓時，他是沉默的、是嘆息的
作爲秦國長安君，贏未從小見到的都是奢華腐朽的生活，是錦衣與玉食，是王公貴族間的飲酒做樂。
直到他真正的見到了這個年代的底層百姓，纔是明白了生產力低下的普通人生活有多麼的悲嘆。
那些底層的百姓們身上穿的根本就不能算是衣服，簡直就是粗麻縫製在一起用來勉強遮擋的料子。
不管是幼小的孩子還是上了年紀的老人，都是皮膚黝黑粗糙，一個個都非常的瘦，彷彿隨時都可能暴斃。
這種身體狀況不要說是生一場大病了，哪怕是一場小病都可能要了他們的命。
這個年代的普通人，平均壽命只有20到25歲之間，就可知活着是多麼的不容易。
每每見到這些底層的百姓，身爲一個還有良心的現代人，贏未都會心生不忍。
他雖然對敵人冷酷無情，但他終歸還是個‘人’，甚至莫名生出一種想要改變這天下的想法。
贏未知道，這個年代許多王宮貴族出生後，受到環境影響，他們可能都不拿這些底層百姓當人。
那些人的想法，是贏未完全無法理解的，在他看來根本就是人形的牲畜。
自然的，贏未也不忍去剝削這些本就什麼都沒有的人。
只要在他封地僱傭的底層百姓們，不敢說是活的多好，但只要努力工作，最起碼都能有足夠活下去的口糧。
若是遇到了一些災害，贏未也會自己補貼一些，就是如此的小恩小惠，就已經是讓當地百姓們感恩戴德，感激不盡，口傳
他的仁義了。
不管是什麼年代，位於人上人的權力者們，其實都是在比爛，因爲大家都爛，少數的那幾個有良心的就變成了好人。
而他贏未，現在只想剝削那些有錢人，而且還已經有了想法
封地長安有着贏未的府邸，這裏雖比不上咸陽宮的壯麗，也比不上他在咸陽城中府邸的奢華，但也不是一般的人家能夠比
擬的。
府邸一片空曠的大院中，許多的工人正在浸泡竹子，製成漿水等等，看似繁亂卻很有章法，並沒有什麼嘈雜的聲音。
而在這些人羣之中，已經不再穿麻制的布衣，而是換上了更好綢緞衣服的李斯正在進行着監工。
三個月前，他抵達咸陽拜入了長安君嬴未門下，成爲了其一食客，幫着贏未處理一些繁雜的事物。
所謂食客，就是食於豪門貴族的門客，雖然不能大富大貴，但最起碼不會在咸陽餓死。
否則他這麼一個無根無萍的楚國人，來到秦國都城咸陽，首先要想的第一件事是怎麼活下去。
而成爲了長安君的食客，讓他有了活下去的資本，更重要的是，他終於有了晉升的渠道。
自然的，爲了自己未來的事業，對贏未交代的工作他兢兢業業，不敢有絲毫懈怠，只希望給贏未留下一個好印象。
而贏未交給他的第一件事，就是贏未寫下了
本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀》》一篇文章，讓李斯按照文章的要求去製作一件成品。
李斯作爲荀子高徒，當然看得懂贏未給他的文章，相比於這個時代的著作，那文章寫的已經是足夠詳細了。
但對於那篇製作方法制作出來的東西是什麼，李斯就不知道了。
直到李斯帶着人按照其記錄的方法，製造出了一些半成品後，他纔是隱隱猜到這東西到底有何用。
也正是因爲猜到了其作用，李斯心中才更加激動，對這件事愈發上心。
因爲他清楚的知道，此物只要製作完成，長安君贏未就必然名垂青史，他李斯也能跟着露個臉，在歷史上留下個名字。
只不過最開始工人們的經驗不夠，李斯也是第一次製作，整個人都是懵逼的，最初製作出的成品瑕疵嚴重。
但是隨着三個月的時間工人經驗漸漸熟練，一些錯誤的問題也都在解決，終於是有完善的成品即將成功。
沒錯，贏未就是在‘造紙！
這幾乎是穿越到先秦時期的每個穿越者都應該必需要做的事情，但贏未在過去十幾年來卻從沒想過。
至於爲什麼不做也很簡單，他真不會造紙啊！
就問絕大部分的現代人，大家最多知道有造紙術這麼個東西，原材料也大體知曉，但是具體的流程幾人知道？根本沒幾個
人懂造紙術好吧！
這也是贏未爲什麼十幾年來從未想過造紙的原因，那是真造不出來！
也幸虧之前武功境界突破，讓他獲得了‘金手指’，回憶起了前世幾乎每一分每一秒的記憶
但就算如此，贏未都差點造不出紙來，因爲很少有現代人會接觸古代造紙術的真正流程與工藝。
嬴未只能慶幸自己上學時期某一年暑假沒事做，讀了一遍《天工開物》，纔是知道了造紙的真正方法。
而就算如此，將這個工程完善也花了不少的時間。
主要是造紙術的記載中，許多步驟其實是省略的，比如需要的一些工具模具，那些工具模具長啥樣，贏未表示自己也不知
道。
所以他能做的也只是讓人一點點的去試，反正流程有了，這玩意技術也不算太高，也不需要他手搓超導材料，多試試總能
成功。
贏未現在是非常後悔，早知自己會穿越，就看一遍穿越三大神書了。
除此之外，贏未腦海中的確還有許多超前的技術和工藝，有一些甚至足以極大增強軍隊的戰鬥力。
但是這些技術是否拿出來，贏未也是需要仔細斟酌思考的。
就比如馬蹄鐵與馬鐙，這的確能極大的提升騎兵的戰鬥力，但秦軍擅弩不善騎，這玩意發明了若是被趙國學了去，那是資
敵的行爲。
趙國善胡服騎射，又與秦國是死仇，贏未怎麼也不可能把這發明現在拿出來。
真正歷史中，馬鐙這些是魏晉時期纔出現的，在這之前的北方胡人雖然總是侵擾邊境，但對秦漢兩朝來說還並不算什麼大
敵。
而在馬鐙這東西發明後，騎兵戰鬥力直線上升，在那之後北方的遊牧民族的威脅性纔是越來越強。
所以這東西現在絕對不能發明出來，就算是發明出來，也要等秦國一統六國後纔可以。
相比於這些資敵的東西，造紙術對嬴未更加重要，因爲只有紙張出來了，他未來數十年的謀劃才能開始進行。
而紙張會讓政令傳遞的更快，就算各國都學會了也無所謂。
因爲這對秦國這個戰爭機器而言是極大的增強，對其他國家而言效果沒多大，尤其是對楚國，這就是變相的削弱。
贏未之前找不到可信的人幫自己去做這件事，直到李斯出現，嬴未纔是放心的交給了他。
李斯此人不是秦國人，在秦國沒有根基，他成爲自己門客後，也就斷了呂不韋那條線，想要在秦國混的好就必須跟着自己
因此忠誠能保障。
而李斯又有能力，學問夠高，按照自己教他的方法，也終於是被他搗鼓出來了紙。
正統歷史上，最開始的紙在隋唐前是用麻類做的，然後技術提高加入了皮，到了唐朝後技術再次提高，用了藤與竹。
但藤的成本太高，製作的紙雖好卻不實用，竹子則便宜的多，正適合造紙。
而《天工開物》是明朝時候的書，咱這技術，直接就領先了1800年！，
文
學
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