第1358章 大宋與大遼的再次相遇（第一更）
陳規仔細看了半天說道。
趙寧只是點頭，不發表任何意見。
畢竟他對這些是一竅不通。
對自己不懂的領域，不輕易亂說，是對知識的尊重，是對他人的尊重，也是自重。
“火硝的含量很多。”陳規仔細嗅了嗅，“可以分離出來，進行火藥的研製。”
趙寧問道：“如果數量足夠，上次我們提到的炸藥，是不是可以批量製作了？”
“是的，陛下，上次提到的炸藥，主要還是從劑量上來說的，如果此次能提供充足的量，軍隊裏是可以配置大量的炸藥的。”
他這裏說的炸藥，其實還是黑火藥，而不是tnt，無非是劑量增加，從外形上做了調整。
只要劑量足夠多，可以埋在城樓下，把金國的城池炸崩塌。
“那海軍的火炮配置數量也可以提升起來？”
“可以。”
“好！朕已經通知各個邊帥，讓他們提報火炮數量，軍器監要做好將國朝火炮數量再增加至少五倍的準備！”
時間過的很快，轉眼靖康十五年就過去了。
靖康十六年的正月，東京城一直在飄雪。
趙寧除了參加不少春節的禮儀以外，其餘的時間經常往格物院走。
他只做兩件事：
一是關心火藥擴產的進度。
他雖然不懂製作火藥，每天看見格物院對火藥配比的迭代，心中也頗有成就感。
隨着時間的推移，從高昌運回來的火硝數量也越來越多。
軍器監生產火藥的製作坊也做了大大的調整，無論的地盤還是人手，都做了全面補充。
二是關心水泥路的鋪設問題。
目前東京城內多條街道已經鋪上了水泥，包括御街，此時已經是一條水泥街。
當然，這種水泥和21世紀的水泥質量沒法比，卻比過去的路要好得多。
東京城終於告別了一下雨就泥濘遍地的境地。
不過對於趙寧來說，最重要的還是從汴京到雁門關的水泥路，汴京到真定府的水泥路，以及汴京到長安的水泥路。
轉眼到了三月，連西域的冰雪也開始融化。
拜不花急匆匆走到虎思斡耳朵城皇宮門口，牀古兒攔住了他。
“牀古兒將軍。”拜不花的語氣中帶着幾分顫抖。
“閣下是……”
“我是拜不花，是亦難赤汗之子。”
“哦哦，我想起來了。”
“牀古兒將軍，我們南下興州，遭到宋軍打擊，損失慘重。”
“這件事我聽說了。”牀古兒嘆了口氣說道，“我多次提醒亦難赤汗，一定不要掉以輕心，要重視宋軍，你們是不是南下之後，起初仗着人多，打了兩場勝利的仗，就得意忘形了？”
“這……”被牀古兒說中，拜不花有些詫異，他說道，“天佑陛下回來了嗎？”
“回來了。”牀古兒說道，“天佑陛下也是剛回來不久，王師已經在河中擊敗突厥聯軍。”
說到這裏，牀古兒的語氣中充滿了幾乎沒有絲毫掩飾的自豪。
這件事也足以讓所有契丹人自豪。
就在去年九月，耶律大石的軍隊，在河中地區，擊敗了各國聯軍。
塞爾柱蘇丹桑賈爾兵敗逃走，契丹人的勢力正式推進到阿姆河以西，距離裏海只有不到四百里的距離了。
整個塞爾柱帝國都在耶律大石的兵鋒前瑟瑟發抖。
無論的七河流域還是河中地區的各族，現在都已經臣服在了耶律大石的面前，西域世界新的霸主出現了。
這場戰爭，在正史上叫做卡特萬之戰。
它大大削弱了塞爾柱帝國的實力，從而變相地爲黑海邊上的羅馬帝國減輕了軍事壓力。
“請牀古兒將軍待我去拜見天佑陛下。”
牀古兒一副很爲難的樣子，指着另一邊的幾個人，對拜不花說道：“這位是再凱爾，畢勒哥的兒子，他從葉密立找到虎思斡耳朵城來，在這裏已經待了兩個月，還有這位，拔悉密，也是畢勒哥之子，他們都在等着想要見天佑陛下。”
拜不花愣了愣，說道：“我們現在非常緊急，宋軍已經兩次打到我們的牧場。”
“巧了，他們恐怕比你更急，宋軍已經佔領了高昌城和北庭城，並且在天山以北的牧場出兵不下十次。”
牀古兒指着旁邊的再凱爾和拔悉密兄弟說道。
“這……”拜不花一臉痛苦狀。
“拜不花，不要着急，天佑陛下不會坐視不理的。”
說完，牀古兒先走了進去。
此時耶律大石正在和他的重臣們一起討論關於宋軍的問題。
“我朝剛與突厥人打了一仗，雖說勝了，卻也有損失，沒必要去和宋人正面攖鋒。”蕭斡裏剌說道。
耶律燕山卻說道：“但宋人的兵鋒已經越過天山以北，距離葉密立只有八九百里的距離了，天山以北是廣袤的草原，沒有任何軍防重鎮，若是宋人想要突襲葉密立，我們沒有任何阻攔。”
“宋軍打到高昌，已經是用兵之極限，想要在出兵葉密立，勞師遠征，沒有那麼容易。”
蕭斡裏剌的態度很明確，宋軍再強，兵馬也是肉體凡胎。
他說的倒也不是沒有依據，當初耶律大石命蕭斡裏剌組建七萬精銳，從西域東歸討伐金國，路程才走到一半，人就死了一半。
勞師遠征，絕不是靠意志力能解決的。
跟隨耶律大石一路到西域的這羣人，在意志力上面，不可謂不強，卻依然難以抵擋自然界對生物能力極限的桎梏。
耶律燕山堅持說道：“別忘了，現在回鶻人已經投降宋人，如果回鶻人幫助宋人，宋軍是完全可以達到葉密立的。”
額兒布思說道：“也許可以派人去高昌城找宋軍統帥談判。”
“天山以北有廣袤的牧場，是遊牧人的天下，中原王朝想要在西域站穩腳，是不可能將遊牧人斬盡殺絕的。”耶律大石接過話來，他氣定神閒。
他太瞭解中原文化了。
他本人就是懂孔孟的，而且是遼國狀元。
儒家追求的是安定和諧，遊牧地區就沒有所謂的安定和諧。
哪怕是漢唐那樣強盛的王朝，在西域也多半採取羈縻統治。
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