第五十二章 礼制 作者：萍水 太上皇归天，一直秉承孝道的李世民要为父守孝，循周礼。這可不得了，周礼为父母守孝是三年，皇帝要是去守孝了，那国事怎么办？众多大臣一起上谏，觉得跟当初汉文帝一样，意思個三十七天就可以除下孝服了。這之间的国事，交到东宫吧！ 然后，問題又来了。古人是讲究陵墓的，当初秦始皇差不多造了一辈子的陵墓，到死也沒全造完。而现在李渊是太上皇，也是做過皇帝的人，還是开国的高祖，陵墓的规格也不能寒碜。按照李世民的意思，应该好生操持，要像当年汉高祖刘邦的长陵一样，一定要厚葬，当然也要在规定時間内完成，总不能让灵柩一直停在外面，還是要早点入土为安。汉高祖的长陵高达九丈，那可不是一时半会儿能建起来的，哪怕如今建造工艺已经很高，可以不用石头用水泥什么的了，可是，你总不能光建一個外壳吧，裡面也要有料啊！规定時間裡根本不可能完成，而且還劳民伤财。 秘书监這时是虞世南，也是個鼎鼎有名的人物，他那兄长虞世基是隋朝的老臣，却不是什么好人，绝对是佞臣，不過，這虞世基却不一样，李世民說他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝，尤其是他的书法，他当年师从王羲之的七世孙智永禅师学习书法，极有风骨，李世民的行书就是跟他学的。虞世基此时就觉得李世民做得不对，便上书劝谏：“圣人薄葬其亲属，并非是不孝，而是深思熟虑，因为厚葬适足以成为亲人的拖累，所以圣人不为。過去汉朝张释之曾說過：‘在陵墓中藏有金玉，即使铸铜铁封住南山還是有空隙。’刘向說：‘死者沒有生命的极限而国家有兴废，张释之所讲的，是长远打算。’他们讲得深刻，的确合乎道理。陛下圣德超過唐尧、虞舜二帝，而厚葬亲人却效法秦汉的帝王，我认为陛下不当如此。虽然不再藏金埋玉，后代的人一见丘垄如此高大，怎么知道沒有金玉呢？而且如今陛下服丧依照汉文帝，三十七天脱下丧服，但是丘垄制度惟独依照汉高祖的长陵，恐怕不大合适。希望陛下能够依照《白虎通义一书，为太上皇建造三仞高的陵墓，所用器物制度，一律节省简化，将這些刻石碑立于陵旁，此外另书写一通，藏在宗庙内，用做后代子孙永久效法。” 李世民压根就不想理会這個有些迂腐的书生，毕竟，李世民如今已经功成名就，将大唐治理得成了贞观盛世，每日裡都有大臣在奉承吹捧，已经沒有最初登基那会儿虚心纳谏了，在他看来，自己是皇帝，李渊還是自己的父亲，当朝的开国高祖，难道给他修建的陵墓高大一点有什么問題嗎？還說什么要简化从事，這不是丢皇家的脸面么！那怎么行，厚葬是一定要的。 虞世南也有一股子锲而不舍的精神，沒几天，又送上了一道奏疏，這回把实际問題摆了出来：“汉代的帝王一般即位后即营造山陵，有的营建時間达五十多年；如今几個月之内要得到几十年的功效，恐怕人力难以做得到。”你去造啊，只要你不觉得把太上皇的灵柩一直放着不入土沒什么，你就去造好了，大概太上皇等不了五六十年時間。 李世民也是务实的人，時間，這是关键問題。当下把虞世南的奏疏传到工部去，问那些工部负责建筑方面的郎官，到底是不是虞世南這個大胆的书生胡說八道，信口开河。工部的官员也是实诚人，自然就說了，這陵墓确实不是一两個月就能造起来的，何况要造九丈，实在是困难。李世民犯了难，高祖陵墓规格不能太低，那是对父亲不孝，又不能太高，那花费的時間太长，房玄龄、长孙无忌他们也看到了這份奏疏，也不能让李世民难做，便提出了一個折中的方案：九丈太高，三丈又太低，显示不出高祖的身份，那么就六丈好了！這也是有依据的，当初东汉光武帝的原陵就是六丈，人家也是中兴之主，也不委屈了高祖！ 高祖下葬這事暂且不谈，如今国已定，這皇家的宗庙還是一直沒完备的，如今，应该要将高祖的灵位請入宗庙，并且追封先祖，以为礼制。礼制一直是中国古代统治的一個重要组成部分，這一直是后世的人所难以理解的，毕竟，到了后世，社会制度趋向于完善，已经不依赖于這种道德上的无序规范了。 古代的国家，不可能如同后世一般，采用各种法律制度来管理国家，那所需要的成本過高。而能够降低這种成本的，也就是礼制了。按照孔老夫子的說法，什么叫礼，就是父父、子子、君君、臣臣，或者是亲亲，尊尊，长长和男女有别，前一個规范的是朝堂君臣還有长辈与晚辈，而后面一個就更加明确具体一点，制约的是家庭，乃至整個整個社会。凭借這似乎有些虚无缥缈的礼制，来调整家庭内部和家族之间的关系，最后纳入整個社会管理体系，保证整個社会的规范化。 皇室就要更加隆重一些，要追封祖先三代，這就是名分，别看孟子說什么：“民为贵，社稷次之，君为轻。”要知道所谓家、国、社稷，在這种家天下的时代裡，就是最重要的。那些历来的皇帝对世家不满也是来源于此，因为他们总是先考虑家，然后才考虑国，這是统治者不能容忍的，虽然他们自己也差不多。 谏议大夫朱子奢上疏請求立三昭三穆而空下太祖之灵位。李世民在于礼部的一班官员商讨之后，同意了。然后就要增修宗庙，原本开国初追封的宣简公、懿王、景皇帝、元皇帝四個，也就是李渊的父亲，祖父，曾祖，曾曾祖不算，還加了两個，一個是远祖弘农府君重耳，另一個便是高祖了。原本房玄龄他们考证了李家的族谱后，還想要追封凉武昭王为太祖，不過，却让于志宁那個饱读经书的太子左庶子给反驳了，毕竟，李家的霸业又不是从那位开始的，怎么可以追封一個算起来不大相干的人呢，李世民想想也是，当下同意了。 自此，李家的宗庙，還有唐朝的礼制大半完备，剩下的可以由以后的各個君王增添或者修改什么的。