第1025章,女子財產

作者:初景
京報,又出新內容了。

  這次,是女性的財產權。

  大家知道在家從父出嫁從夫夫死從子,好比沒兒子、丈夫又死了,財產能被叔伯佔了、將女人趕出來。

  其實相對的,好比女戶,當然有權。

  死毋子男代戶,令父若母,毋父母令寡,毋寡令女,毋女令孫,毋孫令耳孫,毋耳孫令大父母,毋大父母令同產子代戶。

  戶主的繼承順位是:兒子—父母—寡妻—女兒—孫子—耳孫—祖父母—同產子(兄弟之子),身份爲母親的女性屬於第二順位繼承人,身份爲妻子的女性屬於第三順位繼承人,在第一順位繼承人缺位的情況下,她們可以通過取得戶主地位的方式繼承到財產處分權。

  唐《戶令》:諸應分田宅者,及財物,兄弟均分。妻家所得之財,不在分限。兄弟亡者,子承父分。兄弟俱亡,則諸子均分。其未娶妻者,別與聘財。姑姊妹在室者,減聘財之半。寡妻妾無男者,承夫分。

  唐《喪葬令》:諸身喪戶絕者,所有部曲、客女、奴婢、店宅、資財,並令近親轉易貨賣,將營葬事及量營功德之外,餘財並與女。

  天聖中,雄州民妻張氏戶絕,有田產。於法當給三分之一與其出嫁女,其二分雖有同居外甥,然其估緡錢萬餘,當奏所裁。仁皇曰:“此皆細民自營者,無利其沒入,悉以還之。”是時王沂公爲宰相、呂文靖公、魯肅簡公參知政事,極讚美之。

  凡戶絕財產,果無同宗應繼者,所生親女承分。無女者,入官。

  今後應嫁婦人,不問生前離異,夫死寡居,但欲再適他人,其元隨嫁妝奩財產,並聽前夫之家爲主。

  宋代家庭分家,按照當時的風俗與法律的規定,要分給女兒一部分財產,“在法:父母已亡,兒女分產,女合得男之半。”這部分財產,通常叫做“奩產”,即以辦嫁妝名義給予的財產。女兒所得的奩產,一般爲兄弟所得的一半。因爲法律與習慣法明確了女性的財產繼承權,甚至出現了女子爲爭家產將兄弟告上法庭的事情,“處女亦蒙首執牒,自訐於庭府,以爭嫁資”。

  宋的風俗:兩個家庭結成姻親,在議婚、定親的階段,女方要給男方送“定帖”,除了寫明出嫁的是第幾個女兒,以及她的生辰年月日,還要“具列房奩、首飾、金銀、珠翠、寶器、動用、帳幔等物,及隨嫁田土、屋業、山園等”,此處具列的就是隨嫁的奩產。

  富貴人家的奩產非常驚人,如理宗朝時,一位姓鄭的太師給女兒的奩產是“奩租五百畝、奩具十一萬貫、締綱五千貫”;有個叫做虞艾的人,“娶陳氏,得妻家標撥田一百二十種,與之隨嫁”;比較常見的奩產應該是十畝田上下。

  奩產隨出嫁的女子帶入夫家,“在法:妻家所得之財,不在分限。又法:婦人財產,並同夫爲主。”即法律規定,女子隨嫁的奩產,名義上爲夫妻雙方共同財產,並不歸夫家所有,夫家分家析產時,奩產不可分。實際上,奩產的所有權與處分權,都歸女方掌握,女方可以拿出來奉獻給夫家,也可以自己保管。丈夫如果索要妻子的奩產,往往會被當時的風俗所鄙視。

  以後假如夫妻離婚,或者妻子改嫁,女方有權帶走她的全部奩產。

  宋人袁採觀察到,丈夫“作妻名置產,身死而妻改嫁,舉以自隨者亦多矣”。

  意思是說,有很多已婚男子,因爲不願意以後分家時被兄弟分去財產,便以妻子的名義添置產業,後來不幸去世了,妻子以這些產業是她所有爲由,在改嫁時全都帶走了。這是爲了忠告家人,千萬不可幹借妻名置產的蠢事。

  女子財產的保護。

  同時是和離的規定。

  那些守節就不說。

  女子提出和離,要坐牢三兩年,若是再嫁還得加罪。

  夫外出三年不歸、夫取其財而亡、夫離鄉編管者,或是若夫妻不相安諧而和離者不坐。

  “其夫爲相御,擁大蓋,策駟馬,意氣揚揚,甚自得也。既而歸,其妻請去。夫問其故,妻曰:‘晏子長不滿六尺,身相齊國,名顯諸侯。今者妾觀其出,志念深矣,常有以自下者。今子長八尺,乃爲人僕御,然子之意自以爲足,妾是以求去也。’”既然妻子如此嫌棄丈夫,車伕也不便再挽留,於是雙方離婚。由此可見,雙方情趣不投時,女子也會主動提出離婚,並且不會遇到輿論譴責。“出婦嫁於鄉曲者,良婦也。”

  改嫁張耳的外黃富人女,與前夫離婚的原因是嫌其無才,“庸奴其夫”,“爲請決”。

  或丈夫患有嚴重的疾病。如西漢人曹壽患有“惡疾”,其妻與之離婚。

  或丈夫品操不良。東漢女子呂榮的丈夫徐升“少爲博徒,不理操行”,呂榮之父“乃呼榮欲改嫁”。

  還有因夫家貧窮且丈夫狂放不羈,朱買臣離婚即此。其家貧,然“其妻亦負戴相隨,數止買臣毋歌嘔道中。買臣愈益疾歌,妻羞之,求去……買臣不能留,即聽去。”

  就是實在受不了你了。

  謝邈爲吳興太守,“……妻郗氏甚妒,邈先娶妾,郗氏怨懟,與邈書告絕。”

  《晉書?王衍傳》載王衍之女爲愍懷太子姬,太子爲賈后所誣,衍懼禍,自表離婚。

  鄭紳者,京師人,少日以賓贊事政乂府,坐累被逐,貧窮之甚。妻棄去適他人。

  曹詠侍郎妻碩人厲氏,徐姚大族女,始嫁四明曹秀才,與夫不相得,仳離而歸,乃適詠。

  總之,和離不是啥事兒了。

  感情合不來,離。

  重新規定,嫁妝只能帶走一半,或夫家財產分得一半。

  具體看情況。

  一時好多女人求離。

  這是離了好過年嗎?

  這陣風吹的,大家也知道,女子地位再提升了。

  婆婆嘰嘰歪歪,離了她不活嗎?

  男人想納妾?老孃不奉陪。

  對了,和離還能帶走兒女,看情況。

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