第191章 靈壽城
這個道人就是金闕宗的開山祖師，也就是從那時起，金闕宗在三夢山開宗立派，之後金闕宗雖然消亡，但三夢山這個名字卻一直叫了下來。
三夢山位於中山國境內，山勢由西往東延伸變低，中山國國都靈壽城就建在山腳平原上。
中山國修真門派林立，其中勢力最大的有四家，分別是：九符門、金剛門、長生門、鬼衣門。
這四個門派和金闕宗都有關聯，金闕宗以雜學著稱秦中，其中“鬼卜術”最爲知名。
鬼卜術並非鬼道功法，而是一種卦術，能斷生死，可知未來，修煉這門神通需要大量陰寒之氣。
而三夢山正中這處峽谷，名喚青帝谷，地勢低窪，羣山擁簇，谷地下面常年噴涌出鬼陰之氣，正是修煉鬼卜術的形勝之地。
爲收集更多鬼陰之氣，金闕宗在谷底越挖越深，終於挖斷了地脈，放出無數陰獸，整個宗門一朝淪陷。
倒是其他三個支宗，因距離地心較遠，變故突發，還有時間逃出去，反留下了傳承。
這三個支宗分別是研究丹藥的長生宗，研究符陣的九符宗，專攻體修的金剛宗。
他們逃出生天後，一開始還是合稱金闕宗，奈何他們本來就只是附屬支宗，實力不濟，主宗覆滅後，其他門派並不承認他們代表金闕宗。
而三個支宗實力都差不多，彼此誰也做不了其他人的主，一時各行其是。
再說他們修煉的功法神通也完全不同，於是三個支宗慢慢疏遠，最後各自成立了宗派，就是如今的九符門、金剛門和長生門。
至於另一個鬼衣門，他們不是金闕宗的支宗，而是金闕宗的侍衛隊。
當時宗門被毀，鬼陰之氣是從地底深處往上涌，外圍一些巡邏的侍衛逃了出去，他們聚攏在一起，也想復立金闕宗。
可惜的是，主宗被毀後，鬼卜術的種種祕技因此失傳，這些侍衛懂得的都是搏擊法術，與以前的金闕宗完全不同。
因此，別說秦中大陸其他門派不承認他們，便是九符門等三個支宗也不賣他們的帳，視他們爲奴僕下人。
無奈之下，這些侍衛也只能自立門派，這就是鬼衣門。
鬼衣門雖不懂鬼卜術，但神通還是非常了得，尤其是身法詭異，令人防不勝防，他們一向以金闕宗的嫡系自居，立宗也在青帝谷附近的飛雨寨。
雖然九符門、長生門、金剛門不承認鬼衣門，但中山國乃至秦中大陸的修真界，還是統稱它們爲金闕四門。
金闕四門裏，最富裕的就是九符門了。
九符門立宗在西南的掛月峯，距離靈壽城才十幾里路遠，因此靈壽城以及周圍三個小城，數百里方圓都屬於九符門的勢力範圍。
九符門以符陣名揚秦中，所謂符陣，包括“符篆”和“陣法”兩部分，二者雖不同，但又關聯密切，符篆其實是陣法的縮小，是“畫在符紙上的陣法”。
符篆因爲攜帶方便，威力大，無功體限制，在修真界可謂人人必備。
而陣法能以弱勝強，可攻可守，更是各大宗門願意花大價錢搶購之物。
九符門的宗旨是“售符不售陣”，符篆他們會大量出售，但陣法卻從來不賣。
由於符篆是一次性的消耗品，每時每刻，修真界都有大量無數符篆被消耗，因此對符篆的需求也是個驚人的數目。
九符門的符篆製作精良，並且很多上古祕符只有他們能製作，如此一來，他們想不發財都難。
符篆的交易帶來靈壽城的繁榮，這座城池裏十戶有五戶是從事與符篆有關的生計，每日裏從秦中大陸各地來採購符篆的商隊絡繹不絕。
此外，九符門雖然不賣陣法，但靈壽城裏研究陣法的中小門派可不少，他們製作的陣旗陣盤也小有名氣。
在靈壽城，售賣符篆的商鋪有兩種，一種是自己制符出售，一種自己不會制符，純粹替九符門售賣，當然，有些店鋪是兩者兼顧，既有自己製作的符篆，也幫九符門售賣符篆。
二者各有利弊，自己制符，利潤自然更高一些，畢竟幫九符門賣東西賺的只是一點轉手費，大頭都被九符門賺了。
然而九符門名聲大，他們的符篆銷路極好，而自己製作的符篆如果品級上不去，那就無人問津。
九符門潛心研究符陣，自己懶得去親自做買賣，他們的符篆都是交給商鋪出售，對於與自己合作的商鋪，九符門自有規矩。
他們並不要求商鋪只准賣九符門的符篆，你大可賣自己的符篆或其他門派製作的符篆，九符門名聲在外，符篆根本不愁賣不出去。
九符門的規矩是，作爲九符門的售賣商，絕不準參與門派爭鬥，對所有來買東西的人須一視同仁。
這個規矩也是有原因的，最初，九符門並無此要求，但九符門的符篆威力巨大，其售賣與否足以影響一門一派的生死存亡。
比如甲門派與乙門派爭鬥，售賣商賣給甲門派大量精良的符篆，卻一張也不賣給乙門派，那最後結果自然是甲生乙亡。
而門派之間關係錯綜、誰能保證小門派後面沒有大勢力支持？九符門不想被人認爲暗地扶植某某、又暗地剷除某某，因此規定，所有售賣商絕不準介入門派爭鬥，一旦發現，立即取消資格，永不敘用。
九符門在靈壽城一共有十七家售賣商，其中城西“九興商鋪”的董老掌櫃是十七位掌櫃裏年紀最大、資格最老的，他今年已經七十有餘，做九符門的生意也有五十多年，從未出過差池。
董老掌櫃的祖上聽說也是九符門弟子出身，可惜資質有限，到董九興這一代，他的資質更差，在九符門勉強做了幾年外門弟子就下山了。
董老掌櫃雖只有煉氣三層水平，但符篆上頗具天賦，生意上也是把好手。因此他接手商鋪後，生意做得頗有聲色。
可惜，董老掌櫃的獨子對符篆毫無興趣，遠投秦國大宗，數十年來音訊皆無。
這天，董老掌櫃在西山採集紫葉芙蕖時，忽遇一隻妖熊，性命垂危，幸好碰到一個獵戶出手相救，那獵戶年紀三十歲左右，祖上也是修士，練得一手好箭法，止三箭就將妖熊射死。
董老掌櫃千恩萬謝，拿出銀子要報答對方，那獵戶卻堅辭不要。
董老掌櫃便約那獵戶來空來城裏一敘，後來那獵戶進城賣皮毛，真的去找了董老掌櫃，一來二往，兩人結下了交情。
董老掌櫃發現這個叫石七的獵戶雖然不愛說話，但心靈手巧，於是將之收下當學徒，招入“九興商鋪”。
半年後，董掌櫃大爲喫驚，這個學徒在符篆上着實有天分，基本是一教就會，而且很愛下苦功。董掌櫃見他人也忠厚，乾脆將之收爲義子，將自己的符篆所學傾囊相授。
時值深秋，日頭尚未升起，山谷裏寒氣襲人，掛月峯山腰以上都籠罩在一層白紗般的煙霧中，看不分明。
天剛辰時，沿着山間小道，傳來陣陣腳步聲，晨霧中可見竟有幾百人沿着山道往上疾奔。
這夥人有男有女，年紀大的鬚髮花白，年紀小的只有十三四歲的樣子，穿着打扮也各式各樣，唯一的相同的就是每人腰間都掛着一個灰色革囊。
雖然是數百人，但彼此間並無一人交談，每個人都是全神貫注，咬牙狂奔。
山道寬有丈餘，地下鋪有青石板，路面甚是平整。不過山勢陡峭，彎道崎嶇，從山下往上跑十分費力。
道路兩邊灌木橫生，並不時可見一種虯龍盤結的怪樹，樹葉茂盛，大同手掌，在樹葉樹枝間隱約可見一兩朵白花，大如酒盞。
古怪的是，這些花如同有靈性一般，一明一滅，在枝葉間遊走閃爍。
衆人奔跑時，不時躍起，伸手去抓那白花，摘到後便放入革囊。
不過，由於枝葉遮擋，再加上白花不停遊走，有些人躍起後卻是撲了個空，這些人撲空後，大多毫不猶豫繼續前奔，少數人會停留下來繼續捕捉白花。
山道一路蜿蜒，這種怪樹奇花甚多，加上白花通靈閃動，因此跑在前面的倒不見得佔什麼便宜，跟在後面的也不用擔心白花被前面的人採摘一空。
掛月峯主峯高有千丈，半入雲霄，從山腳一路盤旋到山頂，足有二三十里。一衆人雖然都是修士，筋骨不同凡人，但畢竟修爲極淺，累得氣喘吁吁，個個汗溼衣衫。
日上正空，霧氣消散，掛月峯的主峯就在眼前，山頂處屋舍殿宇連綿，一個巨大牌樓矗立山門前，上面三個大字“九符門”。
。