第一千五百九十九章 束脩之禮

作者:米泉
第一千五百九十九章束脩之禮

  古禮中拜師要向老師獻“束脩”之禮。

  這裏束脩,是古代學生與教師初見面時,必先奉贈禮物,表示敬意。

  這種束脩之禮,早在孔子的時候已經實行。

  唐代學校中仍採用束脩之禮並同國家明確規定,不過禮物的輕重,隨學校的性質而有差別。教師在接受此項禮物時,還須奉行相當的禮節。

  一般的束脩之禮有六種,指:芹菜、蓮子、紅豆、棗子、桂圓、乾瘦肉條。

  “六禮”含義爲:

  1、芹菜寓意爲“勤奮好學、業精於勤”;2、蓮子心苦,寓意爲“苦心教育”;3、紅豆則含有“鴻運高照”之意;4、棗子寓意爲“早早高中”;5、桂圓寓意爲:“功德圓滿”;6、乾瘦肉條用來表達弟子心意。

  芹菜,蓮子,紅豆,桂圓之類的東西,戴紅旗空間沒有,他就在明翠翠他們小區內的購買了。

  棗子他空間有。都是那種比起雞蛋還要大的超級大棗,味道極其出色。

  這種棗子,戴紅旗直接弄出來一筐子。

  至於乾瘦肉條,戴紅旗的空間有着大量烤乾的熊肉,鹿肉,野豬肉,老虎肉,豹子肉以及超級巨蛇肉。

  他直接準備十斤虎肉。

  因爲他的便宜師傅譚自如說了,今天,他請了好些老友,以及他的一些徒弟過來。會在他家裏舉行戴紅旗的拜師宴。

  戴紅旗又特別從空間拿出了一條一百多斤的大黑魚,以及一條巨型娃娃魚。以及三罈子二十斤裝的他自己加工的猴兒酒。以及兩罈子桃花酒!

  另外,他還準備了好幾箱子空間水果。

  給師母的譚自如的孫女準備的首飾他已經來不及雕刻了。

  戴紅旗乾脆直接從他取的那些首飾中挑選了兩件比較精美的。用首飾盒子裝了。另外就是他之前煉製的玉顏膏,和健體膏。

  他給譚自如的禮物是兩可他煉製的延年益壽丹和兩棵具有五百年藥齡的老山參。

  給他請的那些老朋友的是一棵延年益壽丹和一棵兩百年藥齡的老山參。

  至於譚自如的那些徒弟,也即是他的那些便宜師兄,戴紅旗給他們每人準備了一棵百年老山參,還有每人五顆他親手煉製的壯陽補腎丸藥!

  戴紅旗將這些東西放入了明翠翠車庫中的一輛大型商務車中。到了早上八點多,他給便宜師兄國醫大師杜延年打了個電話,讓他不要來接自己,給自己發個定位,然後自己根據定位去師傅家。

  譚自如的家就在離人民醫院不遠的香山別墅區。

  他是十五號別墅,是一棟青磚修就的四百八十八平米的二層樓的大房子,別墅還帶有一個足有一兩百平米的大院子。

  院子裏的一半種了各種蔬菜,另一半還種了不少中草藥。

  張浩然掃了一眼,發現裏面有絞股藍,雞血藤,三七,天麻,還有人蔘,首烏等草藥。

  別墅裏面有不少人!

  有三個老頭,都是白髮蒼蒼,滿臉皺紋,看上去年齡最少在七八十歲以上。

  另外還有七個四五十歲的中年,其中就有杜延年。不用說,這三個老頭就是譚自如請來觀禮的老友,七個中年人則是譚自如的徒弟。

  譚自如跟一個滿頭銀髮的老奶奶正跟衆人在說着話。

  見到戴紅旗過來,連忙迎了上來。

  他高興地說道,“小戴,你過來了,來,見見我的老伴,京大醫學院腦神經科的教授,梁媛媛教授,老婆子,這位就是小戴,戴紅旗,我找的徒弟。”

  戴紅旗連忙過來見禮,口稱師母。

  梁媛媛笑眯眯地,連聲說道:“好,好。”

  接着,譚自如又開始給戴紅旗介紹那三位老頭,一個是京大醫學院的前院長,內科大拿朱子雄教授,協和醫院的心內科前主任,王簾,以及國醫大師,張懷汝。

  戴紅旗上前恭敬行禮。口稱師叔,師伯。

  然後,就是跟杜延年等一衆便宜師兄們見面了,戴紅旗一口一個師兄,叫得極其地親熱。

  一衆便宜師兄被他叫得眉開眼笑,好感大生!

  都覺得師傅收的這個小師弟爲人很不錯。

  到了九點,拜師儀式正式開始了。

  譚自如在家裏的大廳內擺上了香案,自己端着在一張太師椅中。

  戴紅旗恭恭敬敬地奉送上拜師束脩,又端上一杯茶水。

  譚自如接過茶水喝了一口,然後將茶杯擺在桌上。

  他從桌上捧起一個古樸的盒子,看着戴紅旗,滿臉嚴肅地說道,“小戴,今天我收下你作爲我的關門弟子,將我們譚家祖傳的內家針術傳授給你。

  這內家針術,其實你的這些師兄都學過,不過,他們都不像你練習成了內家真氣,對於內家針術的各種精妙發揮不出來。

  希望你練成了這內家針術以後,要想辦法將這內家針術發揚光大。

  當然了,你一定要記住,以後行醫,當牢記醫德兩個字,以病人爲念。還有,這內家針術你學會了以後,可以傳授合適的人,但是一定要牢記,不要傳授給小鬼子,小棒子,還有西洋人。

  戴紅旗神色肅穆,點頭道,“師傅放心,我以後一定牢記你的教導,將醫德放在首位。學會內家針術以後,絕對不會傳授給老外,以及,小棒子,小鬼子!”

  譚自如滿意地點了點頭。

  將那個古樸的盒子遞給了戴紅旗。

  他認真地解釋起來。

  譚家的鍼灸之術,是譚家祖傳下來的,極其神妙。尤其是其中的內家針術,更是神妙異常。

  據說練到高深境界,能夠活死人,救白骨!具有種種不可思議地功效。

  當然要想把內家鍼灸之術鑽研到高深地地步,需要精修老譚家,家傳的呼吸吐納心法,修煉出氣感,練出內家真氣。

  因爲一些鍼灸技法需要用內家真氣來催動。

  不過,老譚家額門呼吸吐納心法有些古怪,先難後易。

  在開始階段有些緩慢,久久見不到效果,但是在修煉出氣感,練出內勁以後,進境就很快了。

  初學的人如果耐心差一點,往往就會在初期階段就堅持不下去,半途而廢。

  當初譚自如就是在練習的時候,久久不見所謂地氣感。

  他再也堅持不下去了,就半途而廢棄。隨着年歲的增加和在中醫知識鑽研上的日益深入,譚自如教授日益感覺到了自己當初沒有堅持練呼吸吐納心法的行爲是多麼地不妥當。

  他家傳鍼灸之術中一些針法需要內氣來催動。

  可是因爲他沒有修煉出來內氣,導致在治療一些重症頑疾的時候,效果不明顯,譚家家傳鍼灸之術地神妙體現不出來。

  譚自如雖然子女不少,可是這些子女壓根就不子不願學醫繼承他的衣鉢,改行學了別的。

  不得已的情況下,譚先後收了十幾個徒弟,來傳承自己的醫術。

  這裏說的徒弟,可是真兒八十的依照古禮手下的徒弟。

  譚自如也打破了傳子不傳女,傳內不傳外地家規,將家傳的呼吸吐納心法和鍼灸之術傳給了這些徒弟。只可惜,不知是這些徒弟是耐心欠缺還是他們不是修煉地人才,他們都無法修煉出氣感來,

  沒有氣感自然也不可能練出內勁。

  他們地鍼灸之術也像譚自如一樣,不可能達到極高地步。更加不能發揮譚家內家針術的精妙之處。

  這也是爲什麼譚自如看到戴紅旗身具內氣,就一定要堅持要收戴紅旗做徒弟的主要原因。

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