第57章 佛醫斷食治病(道/術)

作者:道之光
佛醫將病分爲兩種,一種是四大不調,一種是業力得病。(見龍樹菩薩《大智度論》)

  四大不調,指堅,溼,暖,動。(也稱寒溼,燥熱,風證。中醫稱五臟不調。)

  佛醫認爲,大多數的病,都是喫多了引起的。

  玄奘大師在《大唐西域記》中記載,“凡遭疾病,絕粒七日,期限之中,多有痊癒。”

  與催吐法結合,效果更甚,可有效的消除體內的積滯。

  特別需要注意的是,斷食結束不要立即喫飯,先喝幾天米湯。

  如果是業報病,最有效的兩個辦法,一個是懺悔,一個是佈施。

  佈施又分爲:財佈施,法佈施,無畏佈施。

  財佈施比較簡單,就是不貪。

  法佈施,傳播智慧。

  無畏佈施,解除恐懼,給人信心和希望。

  這三種佈施,功德最大的是法佈施,把離苦得樂、解脫根本痛苦的道理,傳播給大家。

  “我們腳踏實地,先把當下做好,不要總想着神兒了鬼兒了的。”禪師笑道,“有人問,我被他揍了,是不是我前世欠他的?

  事實極有可能是,你先惹火了人家,罵了人家或打了人家,這都是現世報,扯什麼前世。”

  大家被無優禪師逗得哈哈大笑。

  《論語》講,子不語怪力亂神。

  無優禪師竟然也不講神神叨叨的,我更深刻的理解了蔡總說的,這真是位接地氣兒的禪師。

  有大慈悲心的人,不需要裝神弄鬼的。

  時間過得很快,我們還意猶未盡的時候,主持人堂主上臺了。

  他笑道:“我知道我此刻上來,有多麼的不招人待見!”

  下面鬨堂大笑。

  無優禪師講話幽默風趣,又言淺意深,大家確實是還有沒聽夠。

  堂主道:“師父不遠萬里,旅途勞頓來到了新加坡,雖然我們不捨得結束,但更不捨得師父這麼辛苦,對不對?”

  “對!!!”大家熱情地迴應道。

  在熱烈的掌聲中,結束了當晚的小聚。

  無優禪師退場之後,大家也謙讓有禮地陸續起身向外走去。

  “剛剛你怎麼啦?”前面的大姐低聲詢問之前在抽泣的那位穿綠紗裙的女人。

  綠紗裙不好意思的笑了笑:“讓師姐見笑了。我前幾天剛剛離婚,他說他遇到了真愛。這段時間我一直很自責,不明白我虔誠修行這麼多年,爲什麼連婚姻都保不住。我一直覺得,我不論是婚姻還是修行,都是個失敗者,在自我否定中走不出來。”

  說到這裏時,她擡起了頭,水汪汪的眼睛裏顧盼生輝。她笑道:“剛剛聽師父說,離婚了也是好事。我心裏就像有了光一樣,感覺自己一下子就從心中的牢籠裏,飛了出來。一激動,就沒控制好情緒。”

  她一邊說着,一邊不好意思地捂着嘴輕笑,渾身散發着蓬勃的朝氣。

  我們隨着人流緩緩向外移動。上車之後,我帶着些許的好奇問:“蔡總,剛剛禪師唱歌時,你是不是也流眼淚了?”

  “嗯,確實如此,不知道爲什麼,就是忍不住的要哭。”蔡總此刻似乎還沉浸在某種情緒中,“你呢?”

  兩個大男人,此刻在認真的討論起哭鼻子的理由?我噗嗤一聲笑了出來:“我看到自己的身邊飄滿了無數透明的蓮花,它們閃着聖潔光芒,美的令人心醉,淚水忍不住就奪眶而出了。”

  蔡總仍然搖頭不解。

  我也感到很困惑,這其中的奧祕,似乎超出了我的理解範疇。

  真的是因爲聲音的力量嗎?

  繁體字的“藥”,是草字頭加上音樂的樂(藥)。

  《樂經》更是與《詩》《書》《禮》《易》《春秋》一起,被儒家奉爲六經。

  只是很可惜,《樂經》在流傳中失傳了了。四書六經,變成了四書五經。

  難道禪師的聲音裏,是有什麼特殊的對人體有益的振頻嗎?

  “音樂還能治病?”蔡總不可思議的問。

  “是的,古代有很多關於音樂療法的記載。現在也有很多修行人,喜歡用音樂療法來調理身體。”我給蔡總解釋道。

  “難怪呢,以前看古裝片,我還總是很奇怪,爲什麼翩翩公子好像都懂樂理。原來這裏面有這麼多道道兒。”蔡總恍然。

  “聲音能治病,也能致病。導致的致。風水上有一種煞,叫聲煞。

  顧名思義,就是聲音形成的煞氣,對人體的健康和運勢造成的影響。

  比如次聲波,它的振動頻率跟人體器官振頻相近或相同,容易產生共振,干擾身體系統的正常功能,會出現頭暈、噁心、嘔吐,甚至影響到精神狀態,做出不理智的決定和行爲。

  在選擇房屋住址時,看風水除了看形之外,還要非常注意對聲音的考量。”

  我倆正興致勃勃的探討着,蔡總電話響了。

  “老蔡,快點兒回來!帶孩子去趟醫院!”

  一個焦急的聲音從手機裏傳了出來。

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