第156章 提升感知力

作者:道之光
“萬法唯識。神通,是神識明靜時,呈現的一種狀態。

  隨着神識的,時清時濁,神通也是或隱或現的。

  比如天眼通,可能開了,又可能關了。

  所以說,神通,來了就來了,走了就走了,無所謂。”

  大家都聽得津津有味,尤其是我們車上的那對父子。

  他們好像是聽到了驚天的祕訣,被震得嘴巴微張,一動不動。

  大師兄接着說道:“第三個問題是:感知敏銳。

  這個,也無所謂天賦。

  不知道大家聽沒聽說過,買房子時,在看房子的過程中,怎麼簡單的知道房子好不好?

  也就是所謂的,乾不乾淨?”

  之前提問的老爺爺舉手示意道:“我聽說過,去看房子的時候,抱個嬰兒,或者牽只狗。

  寶寶哭鬧,或者狗亂叫,就說明不乾淨。”

  大師兄點點頭:“對。這就是藉助於小嬰兒,或者狗的敏銳的感知。

  狗都會的東西,我們還怕沒有天分?!”

  大家被逗的鬨堂大笑。

  提問的那個小夥子,也笑得雙肩顫抖。

  “敏銳的感知,我們從一出生就有。

  小嬰兒都會的東西,爲什麼很多人長大了,反而不會了呢?

  這與天賦,有關嗎?”大師兄問。

  沒人回答,大家都在靜靜的琢磨着。

  短暫的停頓之後,大師兄揭示了謎底:“這就是《道德經》講的,無爲而治。

  小嬰兒,他不會有那麼多的妄念。

  感知自然就會很敏銳。

  之所以很多人誤以爲,打坐就是修行。

  這是因爲打坐能靜心,是放下妄念的一種常用的方法。

  打坐,只是修行的手段,它不是修行本身。

  心只要能靜,打不打坐,也無所謂。”

  提問的小夥子問:“經常聽人說,要靜心。爲什麼心靜,感知就會敏銳?”

  大師兄解釋道:“感知,是一種信號接收。

  在安靜的環境裏,能聽到的聲音,在嘈雜的環境中,就聽不到了。

  哪怕聲音還在,但環境太亂,我們分辨不出來了。

  心如止水的時候,稍微一點兒風吹草動,我們都能清晰的感知到。

  心亂如麻的時候,別說風水草動了,哪怕都迫在眉睫了,可能腦子裏還迷迷糊糊的。”

  提問的小夥子道:“無關天賦,我只要認認真真,修好我的這顆心就行了,對吧!

  我懂了,謝謝師父。”

  他說完就彎腰準備坐下,坐到一半,又彈了起來:“對了,師父,剛纔說萬識唯心,這是佛教的吧!稻盛和夫,也是佛教徒。

  那咱們,到底修的是什麼?”

  不等有人回答,小夥子又急忙自己給出了答案。

  他一邊說着,一邊揮動着手臂:“哦,我想起來了。

  師父剛剛說,人生本身就是一場修行。

  修行,修的就是行爲。

  人生的行爲,哪裏分什麼教派呢?

  我又懂了!”

  說完,他便再次,自顧自的坐下了。

  大家看着他笑了笑,確認他這次,是真的坐下了,下一個人,才站了起來。

  這次站起來的,是個小姑娘。

  她的小臉兒上,帶着委屈,帶着氣憤,也帶着懊惱。

  “師父,我最近總是跟我媽吵架。

  她太氣人了,人又懶,說話還衝,特別難聽。

  我也不想跟她吵,但是她的一言一行,都讓人忍無可忍,實在是太氣人了!

  這是不是因爲,我跟她命理不和,犯衝啊?”

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