第705章 懷孕能不能喫螃蟹
人各有命。
改變能改變的，接受不能改變的。
我跟丘書妍的日子基本還是像往常一樣，除了我不太愛出去旅遊了，喫喫喝喝還是有的，經常跟不同的朋友聚聚。
有一次，約了肖志兩口子喫螃蟹。
新加坡有幾家比較著名的螃蟹店。
在威海，我們的螃蟹是以清蒸爲主。
而在新加坡，最出名的是他們的黑胡椒螃蟹。
這道菜算是新加坡的獨創，是多種文化融合的一個大雜燴。
螃蟹烹飪時使用的黃油源自英國人的傳統，主料黑胡椒是馬來羣島的特產，咖喱葉是印度料理的標誌，調味品和豆豉則是廣東菜的特色，中西合璧，融合出了一種獨特的味道。
黑胡椒螃蟹既有烤的，又有炒的，各有千秋。
除了黑胡椒螃蟹之外，還有白胡椒螃蟹，辣椒螃蟹等等。
那天我們點的菜，全是螃蟹。
各種螃蟹配米飯。
我們一邊喫，一邊聊天。
肖志結婚之後，我們見面的次數明顯少了很多。
有可能是他害怕我不懂賭桌規矩，影響他的賭運，所以不太愛跟我們玩兒了。
也有可能是他媳婦比較粘人，他們更喜歡二人獨處。
具體的原因我不清楚，我也不在意。
我不是一個喜歡瞎琢磨不斷內耗自己的人。
緣來緣去，隨緣就好。
雖然好久沒約了，但那天既然約了，就聚唄。
很久沒見，大家的話題還挺多的。
肖志笑着跟我們分享：他的媳婦懷孕了。
我跟丘書妍都微微一愣，隨後馬上給他們道喜。
剛懷孕，還看不出來。
這本來是個挺喜慶的事兒，但是我突然想到有種說法是，孕婦不適合喫螃蟹，容易流產。
我看着滿桌子的螃蟹，不知道該不該提。
丘書妍和肖志喫的不亦樂乎，他們都沒有看出我的欲言又止。
這話說或不說，都不合適。
我要是說了，是讓人家喫還是不喫？
他們要是信了，不吃了，但畢竟也已經吃了一半了，平白的惹人心裏犯嘀咕。
他們要是不信，那聽着也膈應。
但要是不說，中醫講螃蟹巨寒，別說懷孕初期了，經期都不建議喫，萬一是真的有影響呢？
我暗自糾結了一會兒，試探着問：“我們也沒生過孩子，不太瞭解。
聽說孕早期，在飲食上需要注意的比較多，是嗎？”
“沒什麼講究，想喫什麼喫什麼。”肖志的媳婦舉着手裏的螃蟹腿兒，笑道，“我奶奶還說不能喫螃蟹呢。
不用管它。”
“哦！”我應了一聲。
人家既然都已經這麼說了，那我要是再繼續說下去，就招人討厭了。
而且，喫螃蟹只是說容易流產，也沒有說一定流產，畢竟螃蟹是食物不是毒藥。
那頓飯喫的算是相談甚歡吧。
只是沒想到，幾天之後，肖志說他媳婦流產了。
在他媳婦休息了一段時間之後，我們又約了一次飯。
丘書妍好奇地問：“孩子這件事跟上次喫螃蟹有沒有關係呀？
你們要生寶寶的話，我們都不敢隨便約你們喫飯了。”
肖志媳婦道：“沒有關係的。
我還特意問過醫生了。
他說螃蟹的營養很豐富。
能流產，說明胎兒本身不夠健康，優勝劣汰也是好事兒。”
丘書妍鬆了口氣道：“哦，沒有那麼多禁忌就好。”
肖志道：“我們不講究那麼多，什麼都喫營養才更均衡。
有空可以隨便約。”
丘書妍道：“就是就是，萬一胎兒本身不健康，生下來更頭疼。
想喫什麼喫什麼，不挑食的寶寶纔是最健康的。”
他們愉快的達成了共識。
但我心裏卻泛起了嘀咕。
中醫不建議孕早期喫螃蟹，說是巨寒容易流產。
肖志的媳婦吃了，也確實流產了。
西醫卻說沒有關係，可以隨便喫。
兩種衝突的理論，到底誰說的對呢？
懷孕到底可不可以喫螃蟹呢？
流產，跟螃蟹到底有沒有關係呢？
這個問題，我想了很久。
直到有一天，在讀《金剛經》的時候，我突然就想通了。
經書裏有很多相似的否定、否定的否定等說辭。
比如：“無法相，亦無非法相。”
“不應取法，不應取非法。”
“非法，非非法。”
“所謂佛法者，即非佛法。”
“……”
以前讀的時候，我一直不能理解這種“不是，也不是不是”這種說法。
那天我突然就想明白了。
很多事情，並不是二元對立的。
不是說你是對的我就是錯的，或者說我是對的你就是錯的。
有可能你也是錯的我也是錯的，或者你也是對的我也是對的，或者根本就無所謂對的還是錯的。
懷孕到底能不能喫螃蟹，也所謂哪種說法是對的還是錯的。
胎兒的體質有強有弱。
對於體質強的胎兒，喫什麼都不會流產。
對於體質弱的胎兒，寒性食物對他影響確實比較大。巨寒的話，胎兒可能真的會流產。
螃蟹就是巨寒的食物。
那能不能喫螃蟹呢？
西醫提倡優勝劣汰，不夠強的、扛不住的，不要也罷。
中醫則遵從上天有好生之德，能保的儘量保。
哪個是對，哪個是錯？
只要想開了，什麼都是對的。
喫也對，畢竟螃蟹除了性寒，還是有營養的。
不怕巨寒的胎兒，吸收了螃蟹的其他營養，可能比不喫更好。
可是不喫也對，有些先天沒那麼強壯的胎兒，好好呵護的話，那也是一條命。
什麼命都是命，也無所謂高低貴賤。
生與不生，都是好的。
那是我第一次發現，對立的兩種觀點，有和平相處、同時共存的可能性。
兩種對立的說法，有可能都是對的。
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