第五十四章 月下談話
伯爵要積極提高領地內糧食產量，這是好事，大家的熱情都很高。很快，一系列法規草案被制定了出來，主要內容如下：
推進耕地整合、推廣四圃式輪作法；派出事務官駐紮到各個村鎮成立農會，監督指導法令的推行；派出專員檢查各地的水利狀況，及時上報給領主府以便及時修繕；對阿爾達領的各處居民點進行人口普查。
湖心鎮又召集了一批鐵匠和木匠，成立了一個專門打造農具的作坊，伯爵大人嫌作坊這種叫法不夠威風，親自命名爲“農業機械廠”，他還是順便把造紙作坊命名爲“造紙廠”，陶瓷作坊命名爲“陶瓷廠”。
保羅每天都到農機廠裏轉悠，與工匠們一起研究如何還原前世記憶中的那些18世紀的農業器械。
爲了給解放農奴做準備，莫里森神父被授意抽出幾名教師和一批文化水平過得去的學員，成立一個宣傳小組，從維斯學院的聽課人員開始潛移默化地灌輸一些反奴隸制的信息。
比如組織一些戲劇表演，表現奴隸主如何如何殘暴，奴隸如何如何可憐，再比如引用一些聖典或其他宗教典籍中的內容，宣言奴隸制度是如何如何違反天主的訓誡。
作爲一個虔誠度在及格線以上的光明之主信徒兼僕人，莫里森神父對伯爵大人的廢奴意圖當然是舉雙手贊成，每天絞盡腦汁鑽研如何增強宣傳效果。
不久之後，宣傳小組以湖心鎮爲中心，在整個阿爾達領開展廣泛的宣傳，利用莫里森神父的宗教背景，他們打着光明之主的旗號以減少某些干擾和阻礙。
隨着宣傳小組工作的展開，連素來隱居不出的北岸修道院院長倫納德都知道有這麼一隻隊伍在四處宣揚與教會理念相同的人人平等的口號。
當他得知宣傳隊伍裏還有幾個出身修道院的修士後，心下感慨這幾個放棄隱修的毛頭小子還沒忘記天主的教誨。
倫納德院長與莫里森神父進行了接觸，兩人一番深談之後，雖然他不喜歡莫里森的圓滑，但不得不承認此人在對教義的理解上確實有一套。
他對莫里森表示了擔憂，“你們這麼做不會引起格萊曼伯爵的反感嗎？”
畢竟保羅·格萊曼可以說是這片土地上最大的奴隸主，其他的地主的農奴數量加起來都不一定有他一個人的多。
莫里森嘿嘿一笑，屏退旁人，悄悄說出自己就是在伯爵大人的授意下這麼幹的，伯爵大人因爲擔心世俗上的干擾所以纔沒有親自出面。
倫納德非常喫驚，隨即爲自己曾經懷疑保羅有巫術嫌疑和拒絕過他的請求而羞愧。
人人平等曾經是教會創建之初的重要理念，這個理念也是能夠廣泛吸納信徒的原因之一，但是隨着中上層神職人員的腐化墮落，隨着他們與世俗貴族的同流合污，口號也僅僅成爲口號了。
他隨即表示願意爲廢奴提供力所能及的幫助，於是莫里森趁機又從修道院招攬了幾名修士。
……
奎勒·福斯特終於要走了，這段日子裏他在阿爾達領裏四處轉悠，飽覽了西北風光，臨行前他來到湖心鎮找保羅告別。
晚上，保羅在城堡裏設宴招待奎勒和作爲他護衛的冒險團衆人，他請奎勒向福斯特侯爵轉達自己的敬意以及與福斯特家族建立商業上合作關係的願望，奎勒再次拍着胸脯滿口答應。
漢塞爾也出席了晚餐，並表示希望能夠與奎勒等人一同南下，福斯特少爺欣然同意。
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