第四章: 厉鬼杀人？
同样在村寨口，同样是张子辰迎接我們，镇派出所人手不多，加上這個案件又分配到张子辰在跟，所以他和我們一样抗战在第一线，休息已经成为了奢侈。而金狼村寨的状况，和白天区别不算大，仍然是看上去很寂静，很阴森诡秘！唯一所不同的一点是各家各户都把灯开的明亮，大概害怕吧，事实上在漆黑的环境裡，人的安全感会降到最低，所以人在害怕的时候会更需要光。
张子辰带着我們往村寨的腹地走，边走边道：“我們派出所已经工作完，几個目击者我已经留了下来，就在金族长家裡安置着，我們是先去凶案现场還是先去金族长家？”
我道：“法证呢？”
张子辰道：“還在凶案现场，他们只比你们早到半個小时。”
“那我們先去凶案现场。”
小马问：“目击者情绪如何？”
张子辰道：“经過安抚還算比较稳定。”
“四個人的口供出入大不大？”
“出奇的一致，就是角度和時間以及空间的差别。”
聊着到了凶案现场，我們再次见到陈小春，不過和他一起的已经不是张大华，而是另一個，這不是法医，而是法证，传說中的刑侦队一号老光棍何辉，他和陈小春各司其职在现场进行着本职工作。我和他们打過招呼才戴上手套四周观察，先在客厅搜索了一番，看门窗地板等等有沒有蛛丝马迹，撬凿過的痕迹等等，沒有发现我才走进死者的房间。
死者就死在自己房间的床边，這是典型的苗族床，构造极为简单，四支杈木插到地裡做個木架，上面铺上木板，再上面是竹席。现在竹席上面染满了鲜血，以及一些零零散散的器官组织，死者右边的地上一大滩鲜血蔓延开来，散发着浓烈的血腥味，好几只蚊蝇在上面乱转，为了這顿它们眼裡的美味大餐而激动地翩翩起舞。
死者最后的姿势动作应该想往外爬，但刚爬了两步已经断气，死亡原因暂时不能下定论，但能肯定一点，凶手第一下手地点在床。而犯案手法，死者的死法确实看上去和林伟业大仙的死状差不多，都是死时表情惊恐，肚子被开，不過仔细看又有着本质区别，肚子的伤口呈现的是规整状。
妈的，开膛破肚，真的很残忍，尤其還是案发沒多久，什么痕迹都能看的异常清楚，那内脏什么的直接掉在裤裆位置。程怀火看见早已经受不了跑出去，小马勉强還可以，不過我留意到他呼吸很粗，额角流着豆大的冷汗，当然這很正常，這家伙和程怀火一样从正规警校出来，而且才来了一年不到，在我們這個小地方就沒见過如此残酷的犯案手法。
我不一样，我是退伍回来当的警察，但不要误会我是因为后台硬，我只是在部队表现优异，部队领导给我保荐，加上自治州当地政策允许我才当成的警察。反正我在军队见過不少残酷的画面，所以這方面来說我的承受能力比他们强，我从来沒有为這种事吐過，哪怕产生吐的欲望，今天還是头一次。
忽然，我看见距离尸体一米左右的左边地上有块深黄颜色的东西，体积有一截手指那么大，我拿起来看了看，是一小片残缺的枯竹叶，整体很湿润，上面的雨水隐约可见，小马亦有注意到，他快步走過来道：“這是什么东西？”
我道：“枯竹叶。”
小马连忙拿出证物袋帮我把枯竹叶放进去，我感觉很疑惑，村寨裡面沒有竹子，只有村寨西头的竹林有，這两天发生那么多恐怖事谁還去竹林附近？不去又如何把竹叶带回来？這肯定刚带回来不久，因为還保持着湿润，如果很久前就带回来肯定已经干掉。会不会是我們的人带进来的？可我左看右看都不像是粘着鞋底，或者挂着裤管被我們带进来的。
又搜索了一阵，沒发现其它有用线索，所以我出了房间四周找，看能不能找到第二片枯竹叶，结果一无所获。不過程怀火有发现，他把我拉到二层一個杂物间，指着角落裡的一小滩被吹散過，但還隐约可辨的烟灰痕迹道：“這应该留下来不是很久，会不会是凶手留下的？我已经问清楚，這死者是寡妇，一個人住，不抽烟，他有個儿子在镇上的民族学校寄读初三，肯定亦不是他抽，他只有周末才回来。”
我道：“我知道這些，找找有沒有烟头。”
“已经找過，连脚印都沒有。”
“弄点回去化验化验是什么烟，是外地烟還是本地烟，什么牌子等等，会有帮助。”
“好。”迟疑了几秒，程怀火又道，“小雨，說真的，接连发生的案子都很诡异，你可以說不是鬼神所为，但如果是人，你们這的人智商太高了吧？犯案完全滴水不漏、不露痕迹，這還是普通的山裡农民？我們办過那么多高级知识分子都沒有他们厉害，可能嗎？”
“你想說什么？是不是想告诉我不是人犯的案？”
“我只是……”
“我心裡有数，這老太太有多邪门我肯定比你清楚。”其实我相信這個世界有灵异的东西，因为我亲眼见過，就在我五六岁的时候，我经過金十八家，当时他奶奶正在請灵，出于好奇我在门外偷看，那整個過程很诡异，老太太画花着脸，画的像是某种符咒，眼睛闭着，脚下踏着很特别的步伐在屋子裡转圈，嘴裡念念有词，是她本人的声音，但随着念到一定程度白眼一翻就說出来男声，和来求灵的死者家属进行对话。
事实上，請灵确实存在民间，不仅仅只在苗族，只是因为地域关系解读不一样，有人认为請灵是丧葬文化的一個步骤，红楼梦有說過這种事，大意就是家裡或者家族裡发生变故，事主家到祖陵经過一些列法事以后烧纸告知祖宗家裡的变故，請已故的祖宗回家探望。而在我們苗族自治州，請灵就是问米，问米是什么？问米是将亡故的亲友的灵与家人相互配合的法术，通過巫婆或者有些地方称之为神婆的人把阴间的鬼魂带到阳间来，附身神婆或者鬼婆身上与阳间的人对话，因做此仪式时都放一碗米在旁所以称之为问米。
总的来說，问米請灵就是請鬼魂，在中国已经有几千年歷史，它确确实实存在，而且很神奇，我看過相关的一些资料，有個例子能說明。那是发生在陕西的事情，有個八十岁的老人去世去的突然，连句话都沒有交代下来，而且死的很痛苦的模样，似乎有什么心愿未了，子孙看着不忍就請来巫婆和老人对话，最终问出老人痛苦的原因，确实是心愿未了，她打了一对龙凤镯想送给未来的小孙媳妇，因为藏的很严密，怕后人找不到。通過神婆和老人对话，最终這对龙凤镯被找到，如果請灵问米是假的巫婆怎么知道老人藏了一对龙凤镯？
万千世界无奇不有，既然金十八的奶奶有那么邪门的技术，发生在她身上的诡秘事就不见得有多令人震惊。但我是一名刑警，我不能那样写报告，更不能以封建迷信做为调查案件的出发点，就好比你需要改名，改名理由涉及封建迷信，比如五行缺什么所以要改名转运保平安，那绝对不被派出所接纳，我這么写报告我得被开除，所以尽量得用科学证据去說话。
我能說的一個信息是，从古至今全国各地发生那么多无法破案的案件，其无法破案的原因分为两大类，第一是证据不足；第二是涉及灵异。
程怀火叹息道：“反正我感觉很不踏实，但愿是我想多了吧，我們下去看看，估计陈小春那边已经有结果。”
我和程怀火下了一层，刚有那么巧陈小春提着工具箱从房间出来，他道：“死者相对来說死的比林伟业林大仙简单，死前沒有被侵犯過，致命伤是中毒，应该在三分钟以内死去，死了才被开膛破肚。”
“啥？中毒？”我很吃惊，“沒有痕迹啊。”
“你现在进去看看，然后我再和你說。”
我连忙进房间，因为太意外，而且這個信息会让案件更扑朔迷离，增加我們的破案难度。
结果才看了两眼我就和程怀火匆匆跑了出来，程怀火還吐着出来，因为死者的眼耳口鼻眼全部都在流黑血，传說中的七孔流血精彩地呈现了出来，而且全身能看得见的皮肤都呈现很深的紫黑色，看上去极其恐怖，還发出阵阵的恶臭！天啊，我們出去才多长時間？再回头看人已经变成這样，很不可思议，什么样的毒药有這种效果？我知识所及的根本就沒有。
带着强烈的震惊，我问陈小春：“這中的什么毒？变太快了吧？”
陈小春表情很古怪：“我亦吓了一跳，黑血忽然冒出来，這是反自然的事情，以尸僵和尸温来看死了三個小时左右，這和报案時間吻合，三個小时血液凝固状态会去到一個程度，而這個程度并不支持這样流出来，所以我感觉是中毒，但到底中什么毒要化验過才知道，我猜可能是兼有神经毒和血液毒的蛇毒，而且還有其它毒药成份在裡面。”
“就是說凶手善于用毒，对毒蛇和毒药很了解，或者說对蛇和草药很了解？”
“如果化验结果和我猜的一样，确实是這样。”
刚吐完的程怀火连忙问我：“你们村寨有沒有对应的人？”
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