第46章、草民利·西泰·瑪竇
朱常洛先請罪之後，才站起來繼續說。
“今我朱明癥結，在於皇權不彰，權制於下！財斂於官紳，政止乎鄉里。君賴儒臣治天下，百姓畏鄉紳胥吏甚於詔制；國有憂患遍內外，勳武覽青史時事而常惶懼！”朱常洛鏗鏘有力的說完，繼續嘆氣，“孫兒如何願去想宗室的法子？然而想要改變這局面，孫兒需要錢，需要兵，需要威望和大義。”
看着李太后，他誠懇地說道：“張江陵想改一改這局面，不憚說出非相乃攝之語。但他薨後，羣臣是如何攻訐他的？前些日子查抄鄭府，金銀財物林林總總價值過六百萬兩，昔年嚴嵩、徐階，有過之而無不及。而張江陵……孫兒問過陳矩，家財不過十萬兩而已。”
“孫兒將來畢竟是皇帝，張江陵做不了的，孫兒能做。可正因爲孫兒是皇帝，想打破這局面反而更易讓羣臣警惕。”朱常洛凝重地說道，“皇祖母，朝堂和地方任用擢遷無不是文臣，他們既管着天下財計，還掌握着不小部分的兵權。人權、財權、兵權，孫兒一個都不全，如何能與天下爲敵？”
“……那就從宗親那裏要錢？”
“皇祖母，世廟已經改過數次宗室規矩，定了宗藩新條，放寬了藩禁，父皇又再鬆了一些。既已允了一些宗藩後人務農、經商，何不再改一改？”
“你翻到那一卷。”
李太后稱那一頁一頁仍爲一卷一卷，朱常洛翻了過去，李太后伸手遙遙一指：“諸中尉可考選任官，那自然是得諸藩歡喜的。但諸將軍要考選才襲封，就會有諸多不滿了。至於親王郡王賜田莊田並歸皇田……”
“皇祖母，宗室在冊丁口已逾十五萬，賜田莊田粗略估計也已經有近二十萬頃。恕孫兒不孝，斗膽狂言：真要有刀兵平定內憂外患之日，只有這近二十萬頃田纔是孫兒的錢糧根基。”他鄭重說道，“況且，先從宗室開始，好處有好幾樣。”
“你說。”
“其一，既同屬皇田，收成或賣或存，就都是皇家的，儲之以應不時之軍需。其二，孫兒專命內臣去管，不使再侵吞民田、激發民怨，於百姓而言會念孫兒恩德。其三，佃作需人，皇田遍佈數省，平時可蓄養一批農戶良家，災時可收用些災民，這都是會忠於朱家的。其四，宗藩之例再改，宗祿負擔可減一些，文臣以後再拿宗祿說事就少一個理由。”
“這些皇祖母倒是知道，只是你讓諸藩怎麼想？明明是賜給他們的……”
“都是朱家子孫，難道不該與孫兒一同共赴國憂？”朱常洛先扣了頂大帽子，然後說道，“自然，孫兒也會爲諸藩另尋出路。這一塊，孫兒聽說了一些事。皇祖母當面，不知可否屈尊，隨孫兒去慈慶宮見一見那西洋夷人利瑪竇？”
“……啊？”李太后有點迷糊，“見那紅毛鬼作甚？”
“不是紅毛。”朱常洛笑了笑，“皇祖母見了便知曉。”
……
利瑪竇今天從東華門入宮之後，就一直留在徵音門旁的馬神廟裏。
現在他感覺有些荒誕。
他知道這遙遠的東方有各種各樣的神或仙，民間的各種異教也不少。
信佛或崇道的雖然最多，但普通百姓卻是什麼都信、什麼都能拜一拜的。
這也是利瑪竇把大明讀書人作爲主要傳教對象的原因：至少他們最篤信的既不是佛、道，也不是亂七八糟的僞神，而是從據說兩千多年以前流傳下來的孔孟之道。
利瑪竇已經瞭解過了，那更接近於哲學思辨、爲人處世和治家治國的學問，而非牢固的宗教式的信仰。
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