第957章 修行(加更求月票)

作者:方夕
蜀地之中教書先生甚多,還有一些頗負盛名,但方夕見了幾個,大多是隻知道之乎者也,死讀書的庸才。

  還是他無意間逛了一次花鳥市場,見到一古董金器之上的銘文與花鳥文字有些類似,繼而恍然大悟,去找了幾個年老的古董朝奉,又命嚴甲去找了一些專攻金石的師父來,才零零總總,整理出一些殘篇。

  最終,那一頁《地元金書》終於被方夕以自身智慧,連蒙帶猜地補全。

  好在此等古篆文大多闡釋天地之理、近乎法則……他以地仙級數的見識翻譯,應當不會出什麼大錯。

  奈何,方夕只見過一頁《地元金書》,未曾盡覽。

  此時明月高懸。

  宅邸之內。

  方夕盤膝而坐,打開荷包模樣的法寶囊,將雲雨道人的道書取了出來。

  這幾本道書來自枯朽山老鴉觀,也就是個旁門路數,甚至在旁門之中都要等而下之。

  不過如今方夕也不挑,拿出一卷仔細參悟,與自己推演所得的《地元金書》入門篇對照,對此世修行之法就有許多理解:

  “此世修行之人,一開始不論玄門正宗還是旁門魔道,應當都是先練成一股真氣法力!法力凝結符籙,爲諸多法術之基!”

  “但就這一步,便有許多差別。”

  在《地元金書》之上,用了整整一頁來描述此一步,要求修煉之人先沉靜身心、不染污穢,保持此種六根清淨之狀態,進行‘百日築基’,務必要使得爐鼎完美,鑄就一副上乘道基,再以此道基煉氣,採大日紫氣、九天清氣等天地至純至淨之氣,所煉出的真氣法力,名爲‘地闕元真’,名列九階二十七品真氣第六階,妙用無窮,再以之煉化法力,則根基渾厚,超過旁門中人十倍百倍,日後成就自然遠遠超出,有飛昇正果之望!

  “換成老鴉觀功法,乃是觀想存神,調息服氣,配合符籙,調和法力……所修煉出的法力駁雜不堪,只怕連一階都有些勉強……日後成就自然極其有限,不說散仙道果,連出入青冥的劍仙都有些艱難,最多施展百步飛劍,做個劍俠罷了……”

  “這莫非便是此世玄門正宗與旁門最大的區別?從一開始的真氣品質就早已註定?跟靈根修仙法也有極大不同。”

  靈根修仙法,乃是先煉氣、再築基、繼而結丹元嬰,一路往上,只要位於同一大境界,法力就並無多少高下之分。

  但此世法門,大多都是先‘築基’,再‘煉氣’。

  甚至煉出真氣法力之後就需開始不斷純化,有的甚至不走金丹元嬰的路子,直接煉氣煉到頂點,不斷精純自身‘先天一氣’,最終成就形神俱妙、一氣化生的天仙道果,有些類似上古練氣士的路子。

  也有的真氣一步顯化元嬰,然後再將元嬰煉成元神,得散仙道果。

  方夕從《地元金書》之上推演出這些結論,不由無語。

  而此書內容到此窮盡,畢竟他只看了一頁。

  若不是上古花鳥文字一詞多義,蘊藏無窮信息只怕還參悟不出這些奧祕。

  “根據那莫一醉所言,煉就元神的大人物,不是一方大派掌教,就是邪道巨擘、海外散仙……”

  “如此看來,那些名門正派的收徒標準的確有些高,都是奔着成仙去的……哪怕一世不成,還可以多轉幾世重來,十分賴皮。”

  方夕苦笑一聲,知道自己之前拜入大宗門的想法,終究有些水中月、鏡中花。

  此時拿着老鴉觀道書,略過之前築基煉氣的粗淺法門,又看向後面幾道法術神通。

  老鴉觀乃是旁門中的三流路數,觀中最高成就也沒得元神。

  後面幾篇都是法術一流,有祭煉那‘飛火梭’的口訣禁法、也有‘黑風烏血煞’等幾道煞氣的凝練運用之術。

  這些若被尋常武林中人得到,練出些許門道,便可號稱異派劍俠,在武林中就是開宗立派的宗師級人物了。

  若起了雄心壯志或許還可以爭個武林盟主噹噹?

  方夕看過就算,來到最後一篇。

  這老鴉觀道書最後一篇,乃是一道馴養異種烏鴉的法門,需要尋得靈慧天成的烏鴉,或者乾脆就是異種神鴉收服,然後配合各種法訣、符水、血食飼養,令其更增兇威,祭煉大成之後,可附一縷神識在其上,遨遊青冥,探查消息,也可祭煉爲烏鴉道兵,甚至數量多了,還能結成一門‘黑魔大陣’,威能在旁門之中也算不錯。

  若是將老鴉觀功法修煉到極致,還可殺了馴養得如臂使指的烏鴉,加以其它靈藥,煉製出一枚‘化鴉丹’,運功煉化之後,修士本人可以化身異種神鴉,飛行之速絕跡、鐵喙鋼爪比什麼神兵利器都鋒銳、一雙紅目善破各種迷霧虛妄……

  “果然玄門正宗與旁門左道,差距太大了。”

  。

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