第62章 完結
自嶧山劍宗、正氣閣與祝家千里追殺鸞雲山莊，逼上小鸞山，鸞雲山莊之人卻悉數憑空消失，已然過了三年。
鸞雲山莊人去樓空，成了廢宅，時而有懷着各種心思的江湖人士來到這裏，妄圖找到一些蠱術祕籍，抑或魔教寶藏，可惜均是無功而返。
也有不信鸞雲山莊真個憑空消失的人，到那深山中去尋找，同樣一無所獲。
鸞雲山莊，或者說奉聖教，真的變成了江湖傳說，無數關於他們的傳言，在江湖上流傳。而不知道是什麼時候起，大家有了一個共同的認知：他們一定會回來。
這莫名其妙的傳言，意外地得到了大部分的認同，無論早晚，不管是未來的哪一天，他們一定會重新出現，就像小鸞山之役五年後他們帶着蠱術重現江湖一般。
正是三年後的某夜，鸞雲山莊忽然燈火通明。
自三年前他們避上小鸞山，山莊就從未整夜亮過了。次日，附近的人好奇，難道這山莊被哪個門派給佔了？他們數人結伴，決定上鸞雲山莊一探。
結果便是看見鸞雲山莊塵灰掃去，煥然一新，全然看不出這裏空置了三年之久。
因是大門緊閉，這些人好奇的去敲門。
豈料門一開，出來的竟是穿着奉聖教服飾的人，把他們嚇得魂飛魄散，連滾帶爬的逃下山了。
消息數日內就傳遍江湖，奉聖教的人——回來了！
時隔三年，奉聖教的人果真重現江湖，所有人都在打聽。那幾個親眼看到奉聖教弟子的人，被許多人盤問過，得出的結論是，他們也不能確定，那裏面住的是否是真的奉聖教弟子，畢竟只是看到對方穿着奉聖教的服飾而已。
除卻嶧山、正氣閣、祝家按兵不動外，數個門派都難忍好奇，他們都在鸞雲山莊附近開宗立派，奉聖教是否重回江湖，應該說對他們的影響是非常大的。
這些個門派，便糾集起來，浩浩蕩蕩奔赴鸞雲山莊。
他們共同推舉了一位己方較爲德高望重的前輩，姓陳，作爲臨時統率之人，又負責上前“叫陣”。
此前他們已派人打探，裏面的確住着人，只是身份暫且不明，於是叫陣之時，單以莊內朋友相稱。
大門被數人推開，又有黑衣之人魚貫而出，整齊排列，一言不發低目垂手而立。
陳大俠問道：“敢問諸位師承？”
一黑衣人答道：“居於鸞雲山莊，你說我們師承？”
陳大俠：“即是說，各位果真是奉聖教之人？”
他話音剛落，便見一人排衆而出，半長不長的頭髮束了起來，披着鬆散的長袍，彷彿還帶着些許睏意，有教衆緊跟其後，待他慵懶地往下一坐，立刻將手中搬着的椅子恰到好處一塞，使他自然窩在椅子裏。
他坐下便蹺着二郎腿，懶懶道：“非要我本人出現，才相信嗎？”
滿場寂靜。
這裏有不少人見過此人，也有相當一部分人不知道他是誰，但是大傢俱能感受到他的氣勢。
終於有人小聲說道：“這難道就是賀靈則……”
於是一下子，數百人發出了嘈雜之聲，驚疑不定。
賀靈則露出了一個淡淡的笑容。
正是這個淡淡的笑容，使得所有人又恢復了沉默，他們看着賀靈則的笑容，不禁閉上了嘴。
賀靈則道：“闊別三年，江湖如初，實在令我開心不已。”
衆人不寒而慄，總覺得他這話帶着莫名的惡意。
雖然說奉聖教自遷到鸞雲山莊，行事風格大變，但數百年積累，加之做主的仍是賀靈則，大家提起他們，總是忍不住帶着從前的想法的。
賀靈則手肘搭在扶手上，十指交疊抵着下頜，“那就勞煩各位傳個信，奉聖教回來了。”
不能說無功而返，畢竟這些人的確將賀靈則的口信帶到了全江湖。
奉聖教回來了。
有人自動爲他們補上了後半句：從地下回來了。
大家確信無比，他們是從地下回來的，不論其他人，單就賀靈則——他不是早就死在祝盟主手下了麼！
現在，這一整個門派都是從地下回來的了！
豈知那些人走後的賀靈則，只是站起來伸了個懶腰：“昨晚不該通宵打麻將的……”
他回來了，這一次帶着新的方向，不是小鸞山時期那種扭曲的威嚇，也不是失憶期間茫然無措的改變了……
而且這一次，爲了儘早回去見老婆，他一定會努力帶領奉聖教——或者現在該說鸞雲山莊恢復昔日的江湖地位。
要改變世人對奉聖教的看法，最直接的，就是先改個名字。
而被鸞雲山莊迴歸的消息驚嚇到的江湖，尚未恢復平靜，又聽到了一個新的消息：白山亭宣稱加入鸞雲山莊。
近年邊疆戰事平息，白山亭也功成身退，所有人都以爲他會仗劍天下做一遊俠，誰知道他竟在此時宣佈加入鸞雲山莊。
雖說之前鸞雲山莊的行事風格有變，但人們看它仍然是魔教，白山亭加入，就不一樣了。
這麼一來，原本想宣佈繼續剿滅鸞雲山莊的嶧山劍宗，也不得不暫時偃旗息鼓了。黑的不一定黑，白的不一定白，但所有人可是都相信白山亭一定是白的。
就在此時，嶧山劍宗放出消息，當年譚藻並非弒師叛逃，而是臥底進了奉聖教。
此後，三年內一直對嶧山表示不屑的白山亭，也再未開口評論。倒是江湖上展開了持續討論，關於當年的種種真相，許多人根本不相信譚藻不是叛徒，他們更願意相信這是嶧山爲了向白山亭示好。不管衆說紛紜，無論嶧山還是鸞雲山莊，都再也沒有做出任何迴應。不過二者之間的嫌隙，卻一直延續了下去。
其實鸞雲山莊並未在賀靈則手中完全恢復從前的江湖地位，畢竟曾經的奉聖教，是用鮮血奠定的地位，但是也成爲了衆人仰望之地。並且後人一致同意，奉聖教（鸞雲山莊）在他這裏，不但將斷續已久的蠱術復原，而且撥亂反正了，原本將要腐朽的它，重新煥發了生機，從此又綿延百年。
不過賀靈則迴歸之後，在位並不久就傳位給了靳微——這也是奉聖教極少數的女性教主之一——而後不知所蹤。
關於賀靈則的傳言太多，因爲他的經歷太過神奇，對於奉聖教（鸞雲山莊）也太過重要，可與創教祖師，及使奉聖教徹底淪爲魔教的那一任教主相提並論。
傳言到了百年之後，竟出現了賀靈則通鬼神的說法，也有人認爲“賀靈則”其實並不是一個人，後來起死回生的賀靈則，實際上是另外一個人了。
太多故事面目全非，就像賀靈則時代前期，人們也認爲蠱術虛無縹緲。太多過去消失無蹤，沒有人會在意那個曾經衆人唾罵又被平反的譚藻究竟是不是叛徒，就像沒有人記得奉聖教曾經有個天下聞名的護教神獸，它見證了數百年奉聖教傳承，最終連龜甲也不剩。
最後奉聖教成爲一個傳說，只隱約出現在鸞雲山莊的歷史中，甚至最後的最後，鸞雲山莊也會不復存在。
但是在另一個世界，千年之後，打開那道祕密的門，就可以看到他們與七彩小熊巨巨雞排奶茶店同在，成就奉聖教教主愛妻狂魔的傳統。
上過天，也下過地，只要最後我們在一起。
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