第179節 問題出在哪裏?

作者:比薩餅
戌時中(夜晚八點),孟之祥騎馬,由小王牽着,後面跟隨着老董和許景範,走御街回住處。

  孟之祥問了小王,他說靜水齋開了間房,設兩桌飯菜給了各官員的隨從與家將喫飯,喫得不錯,菜式比較豐盛,管事人員說這錢也算進太尉們的招待費裏,所以放心喫喝。

  走在御街上,此時的御街燈火燦爛,夜市開了,忙碌了一天的臨安民衆紛紛出動逛街,臨安城乃天子腳下的首善之地,民衆手頭有錢,消費力旺盛,他們或購物或喫夜宵,人流如潮,喧譁無比,硬生生讓臨安成爲了一個不夜城。

  各店鋪營業,積極招攬客戶進店消費,甚至出現了一些青春靚麗少女來招呼客人們,而官府不管。

  各家食肆生意紅火至極,臨安的飲食店分爲五類:茶肆、酒肆、分茶酒店、麪食店和葷素從食店。

  各大茶肆設備豪華,酒肆裝飾堂皇,酒器皆以銀製,兩者也都是尋歡買笑之所。

  分茶酒店,規模尤大,路過其中一家“閱盡人間珍奇”的店鋪菜單上所列酒菜約有二百六十九種,羹類四十種、水果四十種、乾果五十種,確實名不虛傳,其人來人往,異常熱鬧。

  麪食店各式面名至少有四十種,葷素從食店各式麪點名有八十種以上,糉、糕各有十餘種。

  臨安府的市民們有得喫,有得玩,城市的服務行業茶坊、酒肆、食店等遍佈於大街小巷。供市民娛樂的場所“瓦市”,在城內外達二十處之多,在今衆安橋南的規模最大的北瓦,有十三座“勾欄”,分別演出各種雜劇、雜技、相撲、傀儡戲、說書、講史等,晝夜不輟。

  如果不喜歡熱鬧,則可自得其樂,每里巷依舊有燈火,絲竹之聲和歌聲,往往相聞。

  “這是世界上最熱鬧的城市,就在我的祖國!”孟之祥喃喃地道。

  杭州府人口過一百萬!

  試問全世界哪有這麼大的城市,很多國家的人口,都不超過一百萬哩。

  一旦胡人南下而牧馬,這裏的繁華勝景很可能盡成灰燼,那些將此地拱手相讓的當政者,於心何忍,他們的心全是黑的嗎,就那麼地怕死嗎?

  孟之祥無法想象那些人怎麼可能作出屈膝投降的決定,如果他們象金哀宗那樣死戰到底,人人奮戰,只怕蒙古人要調頭就走!

  作爲融入南宋的人,孟之祥痛恨金狗對漢人作出的滔天罪行,但作爲蔡州之戰的當事人,他對金人的死忠盡節的行爲深表敬意。

  對比之下,金國直到最後的蔡州之戰,在明知不可爲的情況下,大部分將士官民仍然視死如歸。天子死社稷,軍民共赴難,上至兩位皇帝,下至宰相、元帥將軍、士卒兵丁、普通布衣百姓,幾乎滿城殉國。

  這種場景在幾乎歷朝歷代的記載中也極爲少見,蔡州之戰中犧牲殉國的這些人也是有血有肉的血性男兒,他們的勇敢不屈、他們的忠烈氣節、他們的血性和愛國情懷同樣值得今人的尊敬。

  孟之祥殺死了完顏承麟這位剛剛登基的新天子,他當皇帝還不到一天就戰死殉國,實在是令人感嘆不已,實乃可哀可嘆,完顏承麟也成爲了中國歷史上在位時間最短的皇帝。

  如果說,金哀宗在亡國之際還有人給他能上個廟號的話,那麼這位剛剛即位便殉國的皇帝在戰死後連個給他上廟號的人都沒有,因此完顏承麟史稱金末帝。

  一日之內,竟然有兩位天子身死社稷,以身殉國,真是古之罕見之事。

  宋理宗在拿金哀宗的屍骨“獻俘”太廟時,可曾想到靖康之恥中的徽欽二帝在位時是一副什麼德行,在被俘後又是怎樣的卑躬屈膝搖尾乞憐?

  而被他侮辱的這位金哀宗卻能夠不斷抗蒙,身死社稷,與徽欽二帝這豈不是有着鮮明的對比?

  如果想到這,宋理宗還有什麼臉面羞辱一個以身殉國的敵國皇帝的屍骨?

  徽欽二帝不僅害了自己,更害了自己的國家和千萬的子民,靖康之恥也成爲了漢人王朝歷史上最恥辱的一筆!

  如果兩位狗皇帝能夠堅強起來,心狠一些,對自己狠,對自己人狠,對敵人更狠,以身作則,讓我們宋人在遇到北虜入侵時死戰盡忠,充滿氣節和血性,那麼胡人豈敢小覷我中華!

  領樞密院事、太師、廣陽郡王的大tj童貫沒能打贏攻遼戰役,增添了金軍勇氣,成爲靖康之恥誘因。

  結果呢,童貫戰敗歸來,只受了輕描淡寫的處罰,一樣過着風光日子。

  要是宋徽宗心狠着借他的人頭來祭旗,曰敢退者斬,看誰還敢在與北虜的戰鬥中退卻?

  孟之祥帶兵很清楚一點,那就是逃跑的軍隊大部分是軍官出了問題。

  如果軍官敢於死戰,士兵絕對奉陪到底。

  道理很簡單,軍官先逃,士兵跟着跑,法不責衆。

  軍官不逃,士兵敢跑,軍官可以名正言順地拿士兵來斬首示衆。

  爲什麼軍官要逃呢?

  哼,那些說東華門下唱名者,纔是好男兒的太學生們並不清楚他們之所以歲月靜好,安心喫雞,正是因爲有孟之祥這等人在爲他們負重前行。

  還如此羞辱他們,誰都有脾氣的,誰還想爲他們而戰?

  一路行着,一路思忖着,今天孟之祥受了很大的刺激,先是當了太尉的開心,然後被人告之說太尉是狗,回來的路上他想起了蔡州人食人的慘狀,看到今天臨安的空前繁華景象,對比強烈,如果蒙古人來,當會是如何?

  孟之祥原本因爲升官的歡樂蕩然無存,他思考着問題出在哪裏呢?

  答案有很多,站在二千年歷史巨人肩膀上的孟之祥很清楚,不需要太多的答案,問題最大的那就是狗皇帝乃至於那些東華門下唱名者假仁假義,對國家不忠,對民族不負責,說一套做一套!

  如果他們真的講仁義,他們就要考慮到一旦投降,他們自己會淪落到何等境界,他們的子民比他們更慘,那麼他們絕不能投降。

  他們是肉食者,享受了榮華富貴,卻對國家不忠,對民族不負責!

  任何一個敢棄自己領土和子民的皇帝就不再是皇帝!

  孟之祥發散思維,心忖道:“是不是那個掛在北京歪脖子樹上的皇帝也想到了這些,纔會天子死社稷,沒有逃跑,更沒有投降呢?”

  “但那個皇帝沒能做到軍民共赴難,還是出了問題。”孟之祥苦笑着,以他的學霸腦袋,也覺得頭痛。

  好在不用他帶路,家將牽馬,把他帶回住處。

  孟之祥心不在焉,心想如果戰敗,則這裏將會變成什麼呢?

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