第1007節 佛法無邊的八思巴

作者:比薩餅
所謂的“細脫拉章”爲一長方形四合院,長56.6米,寬40米,高四層共16.3米,原是八思巴擔任薩迦法王時管理衛藏十三萬戶時的官邸,後來一直是薩迦王朝的政府所在地,八思巴不靜修時,在此處理政務。

  在進入細脫拉章前,沙羅巴盤算着,想好了言辭。

  這明擺着是南邊的漢人們打不過蒙古人,就想來拆蒙古饒臺,想讓薩迦派出手助他們,我薩迦派豈能上當!

  蒙古人厲害,威名遠播,當時蒙古將領多達那波率軍從青海進入藏北,由於吐蕃僧人曾受崇佛的西夏皇帝供養,在西夏滅亡時就與蒙古人有過接觸,知道蒙軍的兇殘,那可是把西夏滅國,連根撥起,別國家沒了,就連民族也沒有了!

  因此,多達那波並沒有受到什麼抵抗,反而受到供養和帶路。

  一直到拉薩北部的林周縣,他才遇到來自噶當派的抵抗,噶當派是雪區諸教派中勢力最大的四支之一,在傳承中一直缺乏強硬的領袖,多數時候都處於散沙狀態,但偏偏是一盤散沙的噶當派,成爲唯一抵抗蒙軍入侵的存在,也是諷刺哦!

  噶當派的不自量力惹怒了多達那波,抵抗的五百多名武裝僧人被殺,噶當派的教庭熱振寺、傑拉康寺也被燒燬,此後噶當派勢力大減。

  毀佛,滅寺!

  多達那波用他血腥的手段震懾住吐蕃人,各個教派勢力是噤若寒蟬,再沒人敢挑釁蒙古人。

  據沙羅巴所知,漢人們也打不過蒙古人,只不過恃着山川河流險固才抵擋住蒙古饒進攻,漢人所謂的大皇帝在蒙古大汗面前不值一提!

  由於消息閉塞,沙羅巴並不知曉蒙古大汗實際上是死在漢人大皇帝的手裏,他只知道漢人大皇帝此時派使節來聯繫他們反對蒙古人,是圖謀不軌,欲陷薩迦派於危險中,所以見了上師,他必須痛陳厲害,堅決反對與漢人聯盟。

  要是不清楚,萬一上師決定與漢人聯手,那麻煩大了。

  當沙羅巴進入細脫拉章二樓靜室時,不由得一楞,因爲裏面坐了不少人,師尊八思巴端坐主位,左右還有桑格和阿尼哥,這二個大弟子平時也不多見,專注於靜修,除他們之外,還有五六個嫡傳弟子,濟濟一堂,很少見。

  似乎在等着他來一般,沙羅巴心中嘀咕着,不敢怠慢,連忙跪下,也不作聲。

  師道尊嚴,只有八思巴話了,沙羅巴才能。

  八思巴正端坐紅毯上,身披紅黃相間的的僧衣,寶相莊嚴,他口中輕誦佛經,手執金色轉經筒,輕輕搖動,須臾,他停止了動作,道:“你!”

  沙羅巴還以爲是師尊讓他話,孰料大師兄桑格道:“師尊嘗言有客自東方而來,一高一矮,皆壯實,名爲崇佛,實則已沾紅塵,然而遠來是客,帶有忿怒明王令旨而來,不可不見!”

  一句話,在沙羅巴心中引發了滔巨浪,對自家師尊的欽佩真如雅魯藏布江江水滔滔不絕。

  大師兄所言有客自東方而來的正是兩位明使,他們一高一矮,皆壯實,他們聲稱他們是佛教徒,信佛,實則已沾紅塵,意思是他們在紅塵打滾,甚至造了殺孽。

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