第一百五十三章 小說家 （2/3）
然而那個時候的曹操，已經囊括了長江以北所有的地方，換而言之大半個天下都是曹操的了，從而才能下發唯纔是舉、不問出身的求賢令。
劉辯可以肯定，如果現在他真敢把這個唯纔是舉、不問出身的求賢令弄出來，一瞬間整個天下的世家都將拋棄他，終生無望帝位。
懷縣城，大街上。
此時的劉辯一襲白色儒衣，當然沒有什麼附加屬性，僅僅只是普通的衣服，不過通過他從骨子裏已經漸漸顯露出來的風采氣度，縱使熙攘的人羣中，亦是猶如鶴立雞羣，周圍來往匆匆趕路的人，不自覺的繞開一些。
不過劉辯也不以爲意，不管是繞開一些的路人也好，還是道路兩旁門市裏的好奇的目光也好，他都不以爲意。
今天他出來只有一個目的，那就是去火鍋店，當初在火鍋店中預留下來的位置，這一次終於派上用場了，求賢令既然不能用，那就用最牛逼的一招，輿論！
劉辯正一路沉思，一名身材瘦長、衣衫襤褸、滿臉污垢的乞丐柱着柺棍，一瘸一拐地向着他走來，將手中髒兮兮地破碗伸向他，哀求道：“公子行行好吧，小人已經幾天沒喫東西了，給點喫的吧。”
由於董卓掌控朝政，不問民生，導致天下大亂，百姓多是流離失所，因而成爲流民，最近幾天更是因爲天降大雪，大批流民涌入城中，河內太守王匡也曾發放了一些糧食，然而流民實在太多，根本就救濟不了那麼多人。
所以乾脆限制流民入城，不過先前入城的流民倒也是未曾趕出去，只是這些流民無所事事，爲了一口喫的，只得鋌而走險，一時間懷縣治安差了許多，縱使王匡增派了人手，也是無濟於事。
緊緊跟隨在劉辯身後的黑牛，身影一閃便擋在了劉辯的前面，與此同時手中明晃晃的利劍，直指這名乞丐，嚇得乞丐連連後退，搬到在地上。
“黑牛~”劉辯厲聲制止了黑牛，皺眉道：“給他些喫的，讓他走吧。”
“諾！”黑牛從懷中掏出一塊麪餅，這是他自己的乾糧，直接扔給乞丐，沉聲道：“拿上面餅，趕快走吧。”
乞丐掙扎着從地上爬起來，千恩萬謝地去了，直到走出去老遠，原本一直眯着的眼睛始睜大了，流露出與乞丐絕不相稱的明亮澄澈，喃喃自語道：“劉辯也不想傳說中那樣殘暴嗎~只是不知此人真的是否如人所言，知人善用，有勇有謀？還是仔細觀察觀察。”
劉辯自然不知道這名乞丐自言自語說的話，他此時所想便是如何安置這些流民，亂世之中，人口最重要，這一次涌入懷縣城內的流民最少不低於七八萬人，城外更是不只有多少流民盤踞，如果能妥善利用起來，必然是一大助力。
想着這些心事，劉辯一行人已經不知不覺間，來到東市大街上最熱鬧的一處地段，遠遠地，便能看到一座佔地頗廣的酒樓鶴立雞羣一般佇立在那裏。
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如今要說懷縣城生意最好的是哪家門店，那無疑是便是這座位於東市最爲繁華地段的火鍋店，悅來客棧。
當初劉辯相約河內郡勢力最爲龐大的三大世家，共同建立了這座火鍋店，開業的時候，着實震驚了懷縣城內外，更因爲這座火鍋店既能滿足貧民百姓的低端消費，又能滿足世家子弟尊貴的身份，所以生意異常火爆。
但是悅來客棧火鍋雖美味，侍女雖一個賽一個的美，然真正讓他出名的卻不是這個，而是店裏多出了一個別的餐館乃至酒樓沒有的東西，那便是說書人。
所謂說書人，便是源自於先秦時期諸子百家的其中一家，家。
古人以聖人在上，史爲書，瞽爲詩，工誦箴諫，大夫規誨，士傳言而庶人多以之謗之。而至孟春，徇木鐸以求歌謠，巡省觀人詩，以知風俗。過則正之，失則改之，道聽途說，靡不畢紀。
也就是家所做的事以記錄民間街談巷語，並呈報上級等爲主，然而家雖然自成一家，但被視爲不入流者，故有九流十家之說，亦因其之小道，而不爲世人所重，終致弗滅。
不過若說家已經徹底滅亡了，卻也並非如此，其實家在坊間一直存在，並未真的斷層，但大多數時候，是服務於權貴，類似如今酒樓之中專門請說書人的，確實很少。
這個時代娛樂嚴重缺乏，如今正是嚴冬時節，又沒有農活，許多閒極無聊的百姓也願意三兩相邀，到這悅來客棧之中，喫着火鍋，聽說書人講一些天下趣事或是野史雜文。
更爲關鍵的是，劉辯從系統中兌換了一套西遊記，這可是一本大殺器，這個年代算是神話起源時期，很多中國關鍵性的神仙體系都是從這個時代慢慢形成的。
不過其中劉辯將西遊記也作出了一些修改，以適應當初設立說書人的目的。
縱使如此，當說書人拋出這個大殺器的時候，仍然讓大家聽得如癡如醉，甚至很多不喜歡喫火鍋的人，爲了聽西遊記的故事，不惜硬着頭皮點上一鍋，因此火鍋店每日人頭攢動，根本不是別家可比的。
當然也有酒樓想設立說書人，然西遊記可不是這個年代的故事，任憑他們找遍了所有的地方，也不可能找到西遊記這本書。但是如果你想聽了以後，回自己的酒樓去講，你以爲三大世家與河內太守不會殺人嗎？
當劉辯進來的時候，雷術眼前一亮，第一個發現了他們的存在，連忙擠到劉辯身邊，恭聲道：“術，見過殿下。”
“嗯，不必多禮。孤前來是看看這說書人效果如何。”劉辯微笑着點點頭，在雷術的帶領下，徑直來到三樓一間廂房，在這裏，既不需要拋頭露面，也能聽到樓下說書人的聲音。
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