733.印度人的血性
特別是軍方內部，已經開始貴族化。
如法國的軍方內部，甘末林、魏剛和貝當，其地位之穩定，從一戰持續到現在都不曾有過任何動搖。
這樣的事情也同樣發生在英國內部。
而且英法兩國都是有一個共同點，那就是他們都是殖民地國家，上位者都有着很深刻的殖民者侷限思維。
法國看不起非洲，英國看不起印度，但法國離不開非洲，英國也放不開印度。
在如此矛盾且複雜的關係之下，英法兩國開始走入了這場新的世界大戰。
然後，率先暴雷的並不是法國，而是英國。
從第一起印度士兵刺殺案，第二遠征軍內部便逐漸出現問題。
負責調查此事的專案小組什麼都查不出來，因爲每當他們需要去諮詢情報時，印度人之間都會互相打掩護。
在宗教和種族上，英國人確實把他們給分化了。
但是，經歷了好幾次對蘇衝鋒的戰鬥後，再加上階級思想的傳播，印度人內部開始有了微妙的變化。
儘管階級思想依舊不是印度人腦海中的主導，但他們卻在英國人的高強度壓迫剝削之下，有了共同感情。
這感情很複雜，或許是階級之間的微弱感情，又或許是對英國人的憤怒，又或許是大家都是袍澤之情。
在如此複雜的情感之下，印度人的怨恨不斷積累。
然後，在總司令官開始執行自己的兩條大聰明政策後，出現了一次小規模爆發。
那是發生在某個戰區防線的大罷工行爲。
一支由波洛族土著和印度穆斯林組成的部隊，要知道這兩個人羣是互相看不順眼，恨不得對方趕緊去死的存在。
可是，就是這麼兩支本應互相敵對的人羣部隊，卻率先發起兩次停戰。
第一次停戰，是關於他們之間的種族問題，應當先放下。
第二次停戰，是拒絕再發起對蘇聯的無意義送死衝鋒。
除去停戰之外，他們還要求獲得正常的食物，正常的飲用水。
這兩個停戰和兩個最基本的要求立馬引起英國軍方的高度關注。
像綿羊一樣溫順的他們，此時此刻居然學會了反抗，這確實出乎了英國人意料。
英國人也不會慣着他們，直接拒絕了這樣的基本訴求，並且要求他們立即撿起槍，重新投入戰鬥。
這個防區的印度人不肯答應，依舊罷戰。
這件事迅速惹怒了第二遠征軍司令，他對此破口大罵道。
“一羣騾子還有資格罷工？”
然後便下達命令，抓捕這些敢罷工的印度士兵。
然而這個防區的印度人有三千，而英國士兵只有兩百。
讓兩百人去逮捕三千人，這確實有些難度，所以該防區的英國軍官提出請求。
“可不可以只逮捕鬧事者，只要殺雞儆猴了，其他印度人就會害怕，然後重新歸順。”
總司令不肯答應，他認爲這是對自己的侮辱。
“我給這羣印度人妥協？這不是要玷污我家族的名譽嗎！”
於是乎，這個防區便出現了一個奇怪的現象，兩百名士兵押送着三千名印度士兵到俘虜營去。
押送到俘虜營後，英國人也沒有遵守日內瓦公約，畢竟在他們判斷思維中，這些印度士兵壓根就不是俘虜，而是不肯遵守指令的工具罷了。
既然如此，那就把他們丟到這裏來自生自滅就行了，然而押送期間的衝突還是發生了。
先是踩踏的發生，然後是人與人之間我的推攘，最後演變成鬥毆。
雖說他們簽了第一次停戰，但說到底也只是部分領頭者的理性而已。
這三千人可不是所有人都心甘情願地接受這個停戰，再加上這段時間的高強度壓抑，最終在這押送路上爆發了。
幾個人的衝突立馬蔓延開來，然後直接發展成三千人互毆。
如果只是單純的押送，兩百人的英軍士兵其實還是夠的，然而面對三千人互毆那就不是那麼容易了。
爲了維持秩序，這兩百名英國大頭兵直接開槍警鳴。
這不開槍還好，一開槍直接把衝突蔓延到他們那裏去。
直到憲兵隊伍的到來才制止住了這場衝突，但他們是在衝突尾聲後纔到，這就像是‘主角打完後，警察來收尾’一樣。
憲兵隊伍把這場衝突的結尾總結匯報到了總司令那邊去。
一場衝突，三千名印度士兵死了三百二十人，兩百名英軍士兵死了二十五人，三人重傷，其餘人或多或少都掛彩了。
但這位總司令依舊不着調地認爲，這依舊是一場意外。
站在這位總司令的角度去進行理性分析，這樣的分析並沒有任何錯誤。
因爲，他的思維方式是殖民者的思維方式。
而且這場率先爆發衝突的就是這兩個人羣的毆鬥，這種鬥毆本來就很常見，被捲入進去的兩百名英軍士兵純粹就是倒黴。
當然他也發現了一些問題，那就是關押這三千名印軍士兵實在是浪費，所以他執行了參謀的建議。
‘改變關押方式，轉而處置領頭者。’
就這樣，三十多名有着直接關係的領頭者又一次被公開槍斃。
按理說這又是一次常規性的‘殺雞儆猴’而已。
但這件事，卻成爲了一次導火索。
如果說，第一次印軍刺殺案是給火藥桶添火藥，那麼這場公開槍斃三十名印軍士兵的事情，就是在火藥桶邊上抽菸。
這三十人直接被看做成俠客。
印軍內部將他們宣傳成羅賓漢一樣的存在，把他們塑造成‘反抗英國人壓迫’的英雄。
然後，大罷戰開始了。
三十萬印度士兵，紛紛丟下手上的武器，並用着他們各自不同的語言和宗教，朝着印度的方向進行各自的宗教儀式。
或是穆斯林的朝拜，又或是印度教的跪拜。
整整三十萬人，而且都是不同的宗教方式，那場景十分壯觀。
壯觀歸壯觀，但這樣的事情卻讓英國人頭痛了。
他們恨不得拿出鞭子，用以前對待黑奴時的方式去對待這些印度人。但是，經歷了之前的事情之後，英國人卻多了幾分投鼠忌器。
反而是那位總司令，他直接下達指令要求對他們的宗教行爲進行驅逐。
本身就是基督教徒的他，對於這種非基督教行爲是本能性的牴觸，更重要的是，他對印度人的看法從來都是帶着歧視的態度。
身邊的參謀又一次發出勸阻，既然這位參謀也同樣是站在殖民者的思維去思考，但相對於自家總司令，他反而沒那麼大的牴觸。
更何況現在的印度士兵已經用實際性行動去抵抗了，再壓下去恐怕到時候的反彈會更恐怖。
奈何總司令已經氣昏頭了，在他的強令要求下，憲兵隊開始執行任務。
令人感到意外的，憲兵隊的驅逐並沒有遭到任何抵抗。
只不過，親自下場驅逐的憲兵隊士兵，卻能感受到那一雙雙帶着冷漠的目光。
他們就是這樣，以一種冷漠到極致的目光，將沉默貫徹到底。
憲兵隊的工作完成了，但印度人仍舊沒有下場，甚至原本制定好的進攻計劃，也在印度人的罷工行動中被迫停止。
當天晚上，某些地區英軍出現了士兵失蹤的事情。
一開始他們只是認爲，這些失蹤的士兵是逃跑了，但很快他們就在糞坑裏找到了這些失蹤士兵的屍體。
而且這些士兵屍體上，還刻了看不懂的圖案。
隨後，便是印度人跟英國人之間的衝突。
這樣的衝突又一次引爆了雙方的火藥味，更有甚者還出現了傷人事故。
英印雙方士兵開始變得緊張起來，畢竟誰都能看出，這些印度人並沒有想象中的順從。
直到這個時候，第二遠征軍的總司令纔開始做出讓步。
他依舊是看不起這羣印度賤民，但爲了大局着想他纔會考慮讓步。
但他的讓步無關痛癢，印度人的罷戰依舊持續着。
特別是飲食方面。
由於英國人對豬油並沒有太大的牴觸，而且豬肉確實是產量很大，所以他們給前線提供了很多豬肉。
但他們卻忽略了一件事，那就是這羣印度士兵裏面，有很大一部分是穆斯林。
當他們拿到帶有豬肉的食物後，便立即怒了，認爲這是英國人對他們的侮辱。
而提供帶有牛肉的食物時，印度教教徒怒了，他們同樣認爲這是英國人的侮辱。
這也不能喫那也不能喫，本來打算退讓的英軍總司令也怒了，一掃桌子上的東西，大聲怒罵道。
“一羣低種姓的雜種還有資格要這要那，將所有敢反抗的人全都給抓起來，然後施以鞭刑！”
有所退讓的英軍又立馬強硬起來，開始對印度士兵進行各種不做人的操作。
所以在第三天的時候，第二遠征軍內部爆發了一場內戰。
那是一支由印度穆斯林組成的反抗隊伍，他們拒絕英國人進入自己的陣地，並且扣留了原本的軍官，要求獲得非豬肉的食物和水。
英國人哪能容忍這些印度工具對他們指手畫腳，於是乎雙方便爆發了戰鬥。
毫無疑問，印度人壓根不是英軍的對手，一下子就被打萎了。
但是這場英印之間的小內戰卻再一次加深了雙方的不信任。
而朱可夫則是在這份不信任上面，澆了一層熱油，再將其點燃。
從第一次印軍士兵刺殺案開始，朱可夫就一直對他們那邊高度關注。
別看那是發生在第二遠征軍內部的事情，但因爲裏面有朱可夫安插入去的間諜，所以他對內部的事情，一直都有着瞭解。
一開始，朱可夫對印度人的瞭解程度很低，他以爲這會是英國人的王牌，但現在他對印度人的感官就是‘菜’。
當然，菜歸菜，印度人確實是他最重要的一步棋子。
通過印度裔同志的瞭解，朱可夫可算是知道印度在英國這邊究竟扮演着怎麼樣的角色。
正以如此，朱可夫打算利用這個機會，挑撥印度人和英國人之間的矛盾。
原本朱可夫認爲這會是一件比較困難的事情，他對此並不抱有太大希望。
但萬萬沒想到的是，這件事會如此順利。
負責混入進入的五名印度裔同志，開始了各種工作。
這五名印度裔同志在加入蘇聯之前，就一直生活在各自的宗教或者民族氛圍裏面。
他們的思想覺醒都是各種機緣巧合之下而成。
正因他們都有着相同的特徵，所以他們開始了離間工作。
這份離間工作十分順利，他們甚至不需要做出太多思想工作就成功了。
由於太過於順利，這些印度裔同志甚至認爲他們是不是被釣魚了。
但細想一番後便能理解，因爲印度人苦英久矣。
隨着第一次小規模內戰的開始後，印度裔同志便偷偷摸摸地將這些消息帶了出去，由外圍接應者接收，然後轉達到朱可夫手上。
朱可夫看完後沉吟了好一段時間。
他知道英國人一直以來都不做人，但沒想到他們居然會這麼不做人。
反觀自己這一邊，儘管大部分的印度人都還是太過於頑固，但也有極少個別的印度人，有着鮮明的特徵。
至少，這些極少個別的印度人並沒有出現太強烈的奴性。
於是乎兩位印度裔的政委來到了這裏，給他們上一種與衆不同的課程。
而這兩位印度裔政委所持物的書籍，正是《國家與革命》。
這些極少個別的印度人自然是聽不懂，但他們卻能聽到一個宛若神話故事裏的詞語。
公平。
能理解多少，又能自我感悟多少，全憑這些人的造化。
既然那羣英國人不做人，那朱可夫就給他們來點碳基生物的活了。
第二天到來了，蘇軍這邊又釋放了一大批印度士兵。
這些印度士兵回去後同樣遭受到英國人的爲難，畢竟現在的英印雙方士兵十分緊張。
但他們沒想到的是，這些印度士兵回到各自部隊之後，又帶來了一種不同的東西。
革命。
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