第五百九十四章 佔山爲王
柳葉欣賞手書，張儀潮自謙道：“這是我少年時候，偶然聽得一首歌謠，有感於它，於是手書之後掛在書房，激勵自己。”
張儀潮起身邀請他們：“我們出去轉一轉，一會喫早飯。”
柳葉三人正有此意，想要看看張儀潮手下兵勇狀況。於是欣然跟隨，幾人步出營帳。
順着陡峭的山路往上攀登。四周的景色還是不甚明朗，天空烏雲密佈，山雨欲來的前奏。嫋嫋的梵音敲響，在山林間迴盪。
柳葉詫異道：“難道這裏還有寺廟不成？”
張儀潮負手走在前面，山路狹窄陡峭，無法並行。正因爲山路陡峭，所以才易守難攻。
“吐蕃地區的民衆篤信佛教，我們大唐人民也篤信佛教。這裏不乏有教義的高僧。佛教對於統一人們的共識甚有幫助。”
柳葉：“難怪，這裏有高僧度化民衆，也是好事一樁。”
張儀潮擡頭遙望山頂，山頂雲霧繚繞，“有時候精神信仰也是利器，可以殺敵，可以支撐人們在困境中堅持下去。因爲有信仰，所以會增加勇氣。”
柳葉四處查看，沒發現有可以用來耕作之處，山林間可以看到牛羊牲畜倒是。梵音嫋嫋越來越近。
山坡上一片相對平坦的空地上，一間茅草屋，有人羣在茅草屋周圍聚集，張儀潮率先走過去。
幾人站在外圍，人羣跪坐在地上，中間是幾位身穿袈裟的佛門弟子。他們坐在蒲團上手敲木魚，梵音嫋嫋幾人靜下心來聆聽。
梵音停止，周圍的人羣向幾位僧人頂禮膜拜，依次離去。這些人中有老人，青壯年，還有孩童。虔誠之心溢於言表。
一位五官周正雙耳垂肩看起來三十出頭的僧人，起身雙手合十，和張儀潮打招呼。
張儀潮俯身還禮，“大師，這三位是皇城來的義士，葉公子，霜公子，遙公子。”
張儀潮恭謹地看向大師，對三人介紹；“洪辯大師是吐蕃官方封號的大師，知釋門都法律兼攝行教授。但大師遠懷故國，願被皇風，毅然以身犯險，救民衆與水火之中。”
大師還禮：“善哉，善哉。”
柳葉叉手施禮：“我佛慈悲，度化民衆出離人間苦難。功德一件。”
張儀潮提議說：“諸位，我們去喫早飯。大師隨同我們一塊。”
洪辯大師隨同幾人一塊來到山坡上一座石頭壘砌的城堡，城堡裏面有不少住戶，此時都開始生火煮飯。張儀潮信步走到一戶人家裏面。
這家是十口之家，兄弟兩個各自成家，兩位女主人出去擠犛牛奶，要做酥油茶。兄弟兩在院子裏教導孩子們演習武藝。
“少主，您來了。”哥兩過來迎接一行人，孩子們跑過來圍住他們。
“少主，我們起早練功了，和爹爹一起練功。”
“大師，我們喫過飯，要去大師那裏學字。”
孩子們七嘴八舌地彙報他們的業績，他們毫不客氣地將柳葉三人推到一邊去，自己圍在他們身邊。
“去去去，你門小孩子一邊去。我們大人說話，你們少插嘴。”兩位父親驅趕孩子們。
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看來張儀潮和大師在民衆中廣受歡迎。張儀潮勉勵幾位愣頭青，“你們好好練習武功，好好讀書識字，守護涼州倚靠你們。”
孩子們得到張儀潮的勉勵，心滿意足地繼續用功。兩位女主人提着大木桶回來，裏面是犛牛奶。她們見到家裏有客人來了。
低眉垂眼地打個招呼，就在院中搭建的簡易爐竈上燒火煮犛牛奶。人們席地而坐，在山林裏面早晚溫差很大，這時候太陽還沒有升起。
地上有涼氣往上涌，女主人取出皮毛墊子，分給每個人。大師面前放置一大碗犛牛奶，碗裏是糌粑。其他人則是犛牛奶和犛牛肉乾。
犛牛肉乾牙口不好都咬不動，好在柳葉三人的牙口不錯。早飯沒有米飯或是麪餅之類的食材。
張儀潮揪住犛牛幹，用力撕扯肉乾，就着犛牛奶下肚。“這裏糧食不足，山上耕種，糧食產量低，而且可用於拱地的區域不多。所以多數是以牲畜充飢。”
條件太艱苦了，孩子們都是身穿獸皮縫製的衣服，包括張儀潮的衣服都是獸皮縫製，溫飽都是問題。大師的袈裟雖然補丁不少，畢竟還沒有獸皮加身。
柳葉問出心裏的疑惑：“少主，怎麼這些年一直是被動防禦嗎？”
一直佔山爲王，被動防禦，即便是多少年之後，也不過是個山大王。這樣下去也不是長遠之計。
張儀潮反問；“不然呢，不然我們主動出擊，有去無回怎麼辦？我們主動出擊去攻打城池，去找敵人的部隊攻擊，實力不允許。你看看我們的裝備，兵器鎧甲都不夠用，缺衣服少糧食，最重要的是兵器太少，棍棒、弓箭之類防禦還勉強，進攻的話就要喫虧。”
也是，這些現實難題怎麼解決。天時地利人和，現在他們佔據的只是人和，漢人比較抱團，民心所向。
首領在夫妻兩的護送下要返回自己的部落，半路上首領睡醒了。他睡眼惺忪地睜開眼睛，“他們幾個人呢？”
夫妻兩個對於首領級別的人物本能地懼怕。“他們去金塔山。”是他們夫妻二人給帶的路。
首領沒有責怪他們。從馬背上爬起來，坐上去拍拍肚皮，“我餓了。”
睡了一天一宿了能不餓嗎。夫妻兩互相看看，他們手裏沒有食物。“他們跑了，和你們沒有關係。”首領消除夫妻二人的顧慮。
夫妻二人想要半路回去看看自己的孩子，首領說：“你們陪我一起回到部落。我要獎賞你們。”
夫妻二人想要拒絕，男主人說：“大王，我們的孩子自己在家，我們還是回家看看孩子們。大王您一路多保重。”
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