第1682章
根據記載，歷史上有上百人試驗過這種辦法，成功的只有三個。
在華夏佛學界，這就是人造的，一文不值，可是在東南亞倒是很盛行。
印國也是推崇肉身菩薩，他們稱作苦修士，以種種慘痛的修行方法，肆意折磨肉體，以求得心靈的淨化，併爲尋求生天鋪平道路。
他們瘋狂的虐打自己的肉體，用強大的意志來塑造自己的靈魂，依北本《涅槃經》卷十六等所載！
有人把自己放在火上烤，終身炙烤，有人舉着手臂終身不放下，也有的人瘋瘋癲癲，用鋼針不斷穿過自己的皮膚！
同樣，這樣狂熱的虐打自己也會有自己的信徒，他們瘋狂的吹捧這種行爲。
苦修士是很強大的，因爲他們的意志鋼鐵一樣的難以摧毀，很恐怖。
這一次跟隨莫汗出征的，其中就有好幾個苦修士，看上去就很可怕。
莫汗大師曾經也是苦修士出身，看着笑眯眯實力深不可測。
苦修士在同級實力之中相當的突出，基本上力壓同級實力的對手。
唯獨奇怪的是，印國沒有肉身菩薩。
非常奇怪，苦修士在圓寂之後，身體很快就壞掉了，基本上骨頭都沒了。
這麼多年以來，之所以印國佛教界這麼不景氣，其實也跟這個有關係。
沒有特別突出的特點，除了沾一個發源地之外一無是處。
輪興盛，華夏上億教徒，輪歷史，華夏從唐宋元明清欣欣向榮。
大乘佛教小乘佛教，各種高僧大德層出不窮。
而且從唐朝開始，鑑真六次東渡，影響日國佛教界深遠，可以說律宗的創始人，如今唐提招寺的創始人。
就算是現在，日國也不得不承認鑑真大師的功績！
印國根本沒有任何競爭力，而且隨着本土教派的盛行，佛教在印國基本上式微至極了。
從四十年代到現在，無數的苦修士以及印國本土修行者奔走呼號，努力的豎起大旗想要重塑昔日的榮光。
他們動了很多心思！
其實這與統治者本身有關，在亞洲，佛教徒佔比非常大，甚至有佛教之國存在的！
而這一點與他們的霸權主義密切關聯。
莫汗大師受命要重塑印國佛教榮光，難度太大了。
前面不斷被範青陽破壞掉重要的計劃，如今莫汗大師找到了很多鐵證，能證明古印度文化與印國文化的關聯。
而且還找到了這一尊肉身菩薩。
如果能供奉肉身菩薩，再前往葉爾羌寶藏尋找金佛就沒有意義了。
“隨你！”
範青陽看着眼前的乾屍，總覺得哪裏不對勁。
心中有一個想法，必須徹底的毀掉這個乾屍，否則一定會釀成大禍。
這種野獸一般的直覺讓他很不舒服。
不過範青陽還是壓下去這種感覺，畢竟乾屍是死的。
還有一點，這裏是無人區，方圓數百公里都沒有人煙。
難不成這具乾屍還能鬧出什麼幺蛾子？
聽到範青陽同意，莫汗大師大喜過望。
趕緊招呼阿里幾個印國隊員，小心翼翼的將這具乾屍用布包裹起來，找了幾塊木頭釘了一個棺槨。
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