第四百二十五章 化外之地

作者:神仙哥
人皇要對人族的生死存亡負責,但是並不一定要給人擦屁股。

  這場經濟危機所造成的惡果,自有人承擔,至於華夏人所要經受的苦難,溫室的花朵是經不起風霜的,不經受幾次這樣的打擊,如何能長記性?

  沒有人收拾爛攤子,就算李三郎想伸這個手,也發現自己真的無能爲力,他能做的只是盡力貼補那些參加互助基金的僱工,讓他們能平安度過這個最苦難的時期!

  幾起幾落的大明帝國,最終還是走向了崩潰。

  崩潰後的帝國,呈現出割據狀態,一些大財閥和部分首握兵權的實權派佔據一方,成了土皇帝,而朱氏仍然佔據京城,只不過沒人再把他們當回事!

  一開始的幾年,混戰不斷,一些沒有實力的軍閥被吞併,後來,逐漸趨於平衡,在夷州和安北城的撮合下,成立了華夏聯合執政委員會,並選舉出一位委員長作爲國家領袖。

  首任領袖正是李三郎,任期四年,最多可連任三屆。

  經歷了一番陣痛後,華夏重新走上了正軌,那些工廠主和資本家,認識到了僱工的力量,在待遇方面提高了不少,並且默認了工會的存在。

  工人在大罷工取得勝利後,認識到了團結的重要性,一致推舉李克思爲他們的總工會領袖,從此之後,僱工不再是任人宰割的綿羊!

  新官上任三把火,李三郎當上委員長後,第一件事就是在全國範圍內推廣互助基金。

  事實上,不需要特別的宣傳,六百萬參加基金會的僱工,安然度過了最艱苦的日子,有如此良好的口碑,這項政策自然得到了很好的落實。

  第二把火,給報業等媒體鬆綁,允許他們說真話,說實話,並有權監督~委員會和地方的施政行爲;

  考慮到,媒體有時會做一些捕風捉影,歪曲事實,甚至造謠的事情,對他們的監管也是相當嚴厲,發現一次,嚴重警告;發現第二次就吊銷從業資格;

  第三把火是針對證券業的,兩次經濟危機,證券都在其中起到了推波助瀾的作用,因此,必須完善相關制度,有效約束過度投機的行爲。

  站在幕後的陳季平,在提出一些建議後,就把心思投入到電力應用,和無線電推廣的事情上去了。

  電力最基本的應用自然是照明,他沒有讓人浪費時間,一一嘗試各種材料,而是直接指明鎢絲較爲合適,於是華夏學宮告別了蠟燭和油燈時代;

  安北城因爲附近煤炭資源豐富,建造了第一個熱電廠,成爲了盤古界第一個通電的城市。

  相對於電力的普及,需要大規模的基礎設施建設,無線電的推廣反而相對容易一些,尤其是電報,這種通訊手段一出現,就大受歡迎,給家裏報個平安,或者要傳遞及時性消息,在很短的時間內就可以完成,不必再跨越千山萬水,也無需通過驛站這種傳遞速度慢,且沒有太多保障的傳遞方式!

  隨着華夏學宮的人才積累,現在的問題已經不是沒有發明創造,而是如何把層出不窮的科技成果應用於實際,使之成爲推動生產力發展的有利因素。

  爲了將這些成果真正用起來,在兩界山周圍已經建設了上百個工廠,以電報爲例,從電線所需的橡膠、連接元器件的螺絲釘,到管線架設,儀器儀表製作,如果沒有完整的產業鏈根本做不來。

  陳季平倒是不在乎錢,但是也沒必要爲了螺絲釘,專門弄一個廠子,所以,科技成果轉化爲生產力,那需要全社會來貢獻力量,不能只靠他一人。

  如何讓更多的人,參與到這些事中來,華夏學宮只專心於科研?

  想來想去,唯有以利誘之!

  爲此,他在四大部洲各召開了一次科技推廣會,將那些有錢人都請去,向他們介紹這些成果的前景,又在報紙等媒體上大做廣告,堂堂人皇,爲了人類的進步,那真是赤膊上陣,連臉都不要了。

  “錢景廣闊”,自然大受追捧,看到那些科研成果逐漸走向社會,人類文明又將前進一大步,他感覺付出都是值得的。

  有些東西能見到利益,有些卻是隻能停留在了學宮的實驗室中,比如分子研究有了突破性進展,這種成果,要應用於實際任重而道遠,但是其意義,不下於蒸汽機的發明!

  眼看一切按自己設想的方向前行,接下來沒必要再親歷親爲,他正打算去一趟外域,看看分身小宇宙衍化的進程。

  聶小倩忽然找到他,“主人,巴蜀之地,有人以信仰彌勒的名義,聚斂教衆,但是他們的行爲卻不像是佛家的作派,反而有點像邪道的手段!”

  “哦,神歸仙隱了,竟然還有人搞這個,我倒要去看看了!”

  能讓聶小倩這個鬼仙忌憚的,陳季平當然要去瞧瞧,到了巴蜀,聽他們以白蓮爲教名,信奉的卻是彌勒,不由想到前世教科書上屢次提及,將造反當家常便飯的那個教派。

  要說他們是邪門歪道,卻也不全是,他們也互助,接濟一些貧苦百姓,但是他們又用諸如“符水治病”,或者用一些變戲法的手段,哄騙民衆加入他們,甚至還有劫掠和殺戮等惡行!

  而他們宣揚的教義也很讓人無語,歸納出來主要有兩點,一是彌勒佛會來拯救世界;二是“無生老母,真空家鄉”。

  彌勒佛不會出來救世,陳季平很肯定這一點,不過也有可能留下點道統什麼的,不排除有人借彌勒的名義爲自己聚斂信衆。

  至於無生老母,他也算見識廣博,三界六道的有來頭的女仙,他基本上都認識,地位最高的是女媧,其次是王母娘娘和黎山老母,就沒聽說有個無生老母。

  於是凝聚法盤推算,片刻後便以瞭然,這竟是人爲製造出的一尊神靈。

  神靈能製造嗎?

  自然是可以的,只要有信仰之力,有香火道的修行法門,製造一尊神靈完全沒問題。

  但是現在道法不顯,製造出這樣一尊神靈有何意義?

  “主人,我能感受到,那是一個比我強大的存在,現在卻不知去向了!”

  “有點意思,待我把把拘出來!”

  陳季平施展了拘神術,以現在他的修爲,即便對方是華山府君,也得被他給提溜出來,但是,他居然失敗了。

  “咦,你確定這裏曾出現過一尊神靈?”

  “主人,小倩怎敢欺騙你?”

  陳季平也不認爲聶小倩有必要騙他什麼,那麼這個所謂的無生老母,恐怕真有些特殊的門道了。

  拘神術不行,他還能施展天地無極搜神大法,這種仙法可以定位一定範圍內的神靈,屬於正宗的三清道法。

  不過,有一件法寶,比這種仙法更管用,那就是照心鏡,這件寶物除了照心,還能像諦聽一樣照見萬物,只不過範圍稍小了一些。

  “照心境,附近有可神靈?”

  “有一尊神靈,隱匿於次元空間!”

  “可能定位到?”

  “可以!”照心神發出一道神光,射向某種虛空。

  次元空間,可以看成是一個世界的附屬空間,或者說一個維度空間的夾層。

  這樣的夾層很難被發現,因爲它既沒有空間結點的頻繁波動,也沒有異常的空間法則表現出來。

  仙人們比較喜歡這樣的次元空間,他們可以將其開闢成洞府,即使沒有高明的陣法掩飾,別人也很難找到。

  值得一提的是,火雲洞就是一個次元空間,以前陳季平不清楚,現在自然明白了,爲何火雲洞會被稱爲化外之地,因爲嚴格意義上說,它不屬於三界任何地方,但是又算是盤古大世界的附屬。

  找到次元空間的位置,陳季平直接遁虛而入。

  還沒等他看清這裏的情況,一朵巨大的玉色蓮花已經將他罩住,然後有腐骨銷魂的液體充斥其中。

  陳季平不懼怕區區酸液的腐蝕,輕輕一點,玉色蓮花悲鳴一聲,飛到了一名與觀音扮相有幾分相似的女子手上。

  這女子一擊不成,迅速化爲一尊法相,手持巨劍劈斬過來。

  陳季平有意衡量一下對方的深淺,取出如意燒火會跟其打了幾個回合,心裏有了數,這尊神靈的實力比他的山神法相差了兩個等級,大概有天仙境的修爲。

  他不意外對方竟有此實力,而是奇怪,在這個次元空間,對方竟然能施展法相神通,要知道現在是末法時代,道法不顯,法相根本施展不出來,不然如來也不會封閉靈山,選擇閉門自修了,因爲他們的佛門手段,一大半在人間都失效了。

  難道是因爲這裏是次元空間,不屬於人間界的緣故?

  法相還不依不饒,陳季平不想再跟對方玩下去,一掌將其打散,然後輕鬆將那女子禁錮。

  神靈有多種,有的具有自主性,比如虯髯客,有的沒有自主性,比如他的山神化身。

  對有自主性的可以施展搜魂術,沒有自主性的,搜魂用處不大,只能得到隻言片語的信息,所以,陳季平沒有馬上採取極端的手段。

  “說說吧,你和東來佛祖是何關係,爲何要用他的名義聚斂信仰之力!”

  女子沒有回答他,而是反問了一句,“你是兩界山的陳三郎?”

  “哦,你知道我?”

  “誰不知你是華夏的守護仙人,今天落於你手,是殺是剮,任你施爲!”

  “呵呵,你乃是神靈,只要信仰不滅,你便不死,休要耍那點小聰明!”

  “既然你知道殺不死我,何不將我放了,以後咱們井水不犯河水!”

  “我很奇怪,在這個道法不顯的時代,你聚斂信仰有何意義,憑你現在的修爲,去上界修行豈不是更好?不要跟我說,你不知道有飛昇通道這件事!”

  “在天上,受人約束,哪裏有這裏逍遙自在?”

  “你不說也沒關係,我自然有辦法知道你的來歷!”說完取出照心鏡。

  照心鏡可問心,此女所思所想,均難逃寶鏡的窺探,但是這尊被禁錮的神靈忽然自動潰散了。

  陳季平冷哼一聲,施展了個時光回溯,在女子再次潰散前,將其帶入了兩儀燈空間,切斷了其與外界的一切聯繫。

  良久之後,這尊神靈的來歷,陳季平已盡知。

  白蓮教起源於摩尼教,以前的確是彌勒在人間所創教派,之不過傳入東土後,被有心人用移花接木的手段,變成了白蓮教。

  而做這一切的非是別人,正是通天教主在封神之戰中碩果僅存的嫡傳弟子“無當聖母”。

  也就是說,無當聖母和無生老母其實是一個人。

  無當聖母竊取彌勒的教派,並不單單是爲了劫奪那些信仰之力,更是爲了復起截教,積累氣運。

  截教之所以叫截教,就帶有劫奪的意思,所以,他們希望天下大亂,如此才能奪取氣運,如果天下不亂,他們便會造反,製造截運之機。

  一個希望世道混亂的教派,邪不邪?

  站在修行者的立場,截天地之氣運爲己用,這無可厚非,但是站在人皇的立場上,這就是天生的對頭。

  陳季平突然明白,通天教主爲何會與昊天上帝聯手了,昊天的目的是打擊他,而奪得成聖的機會,通天教主是想截取人族氣運,兩人的目標殊途同歸,如此,纔有了之前那一戰!

  不過,他還有一點想不通,封神之戰早已過去,這時候再興截教有何意義?可惜這尊神靈,只是無當聖母的一具化身,所和極爲有限。

  搞清楚了白蓮教存在的目的,陳季平自然不可能讓他們繼續存在下去,不過,此事可以慢慢來,他現在最感興趣的是這個次元空間。

  這個次元空間,比之混沌屍魔的那個次元空間大許多,雖然沒什麼寶物,除了一些法符和等級不高的丹藥,連件法寶都沒有。

  但是,這裏曾經被用心經營過,從此處有一個微型靈脈,還有一些亭臺樓閣就能看出,陳季平懷疑,在封神之戰後,那位無當聖母消失了很長一段時間,估計就是藏在這裏避禍。

  實地查看過之後,他在這裏實驗了各種道法,果然如他所料,人間界處於末法時代,這裏卻沒有,這讓他大爲驚喜,他想到,如果將來盤古大世界寂滅,這樣的化外之地,有可能逃過一劫,到時候是不是可以作爲臨時的避難所?

  不管怎麼說,這裏都是一處值得利用的地方,他決定抽時間,將這裏好好擺佈一下,如果能弄成火雲宮那種程度,以後作爲一個道場也不錯,畢竟既然是神歸仙隱的時代,兩界山,有點太扎眼了!

  回到現實世界,他找到了李三郎和傻根,要求他們徹底解決白蓮教的問題,至於怎樣解決,他並不過問,如果連這一點也做不好,他們在人間這幾百年就白混了!

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