第24章 商紂王廢除人祭，裏面的水分有多大
（是啊，他要是不出臺政策允許奴隸逃亡，周文王和姜子牙爲什麼要反其道而行之。）
（歷史真的不忍細看，看多了會毛骨悚然。）
（這就是仁慈的周文王？殘暴的商紂王允許奴隸自由逃亡，仁德的周文王扭過頭來就搞大搜捕，不允許奴隸自由逃亡，要更加殘酷的壓迫，剝削奴隸，所以他是聖人？媽媽，歷史太難了，我真不會啊。【雙手合十】）
（天啊！歷史如果這麼看的話，怎麼有點陰謀論。【疑問】）
（這是陰謀論嗎，這不就是屁股坐在那一邊的問題，你屁股坐在統治階層，當然覺得周文王仁德了，但你屁股坐在奴隸一邊，當自己是底層，你願意碰見這樣的周文王嗎？）
（前有法外狂徒張三，今天有史外狂徒陳三。）
（直接顛覆了我的歷史觀。）
（現在還有誰質疑商紂王解放奴隸嗎？周文王靠着加強對於奴隸的剝削，獲得了統治基層的擁護，這還不足以說明，商紂王解放奴隸，傷害統治基層的利益嗎？）
（媽媽，我學會看史書了，古人說的話，有時候真的要反着看。）
（看封神榜的時候，就覺得姜子牙有問題，現在一看正史，果然問題很大，竟然提出這種針對底層百姓的損招，他是個人才。【豎起大拇指】）
（商紂王YYDS!我爲紂王扛大旗。）
（博主好樣的，我看其他盤點，都是按照史書翻譯，這個是真的有點東西。）
（別亂吹，你考證過嗎？【有亡荒閱】真的存在嗎？周文王，姜子牙不可能這麼幹的，他們是聖人。）
（什麼聖人我不認識，我只知道，誰說的有理就聽誰的，你不信自己去搜啊，千度也行，最好去知網。）
（我文盲，知網是個啥東西？）
（就是論文網站，我剛搜了，真有，還真是姜子牙和周文王搞出來的東西，啊啊啊，三觀破碎中....）
（好期待評價周文王，周武王。）
三國
張飛一腳踹翻了桌子，酒水撒了一地，他豹眼怒睜。
“直娘賊，這就是聖人！”
“商紂王允許奴隸逃跑，讓他們有條活路，聖人姜子牙周文王倒好，不給百姓一條活路，派兵抓人，還要懲罰，還把人送回主家，回去了還有命在嗎？”
他也是所謂的流民。
“啊呸！”
張飛罵完，就衝入了劉備的書房，翻箱倒櫃的找書，終於拿到了一本，直接丟入了火爐中。
“三弟你要幹什麼！”
“燒書，盡信書不如無書，燒了他孃的，免得毒害後人。”
張飛氣呼呼的回答。
劉備一臉懵逼，我三弟竟然懂得了盡信書不如無書。
我三弟被逼成了讀書人。
媽耶，世界太瘋狂了。
大明
崇禎愣住了。
“聖人也會騙人？”
“那朕怎麼辦？”
他的治國之道都是從聖人經典上學習的。
現在聖人都被推翻了，經典還有指導意義嗎？
突然，就很迷茫。
天幕中，投票的按鈕被瘋狂的點擊，選擇相信商紂王曾經解放過奴隸的選項一騎絕塵。
最終，投票結束，四個金色的大字映照諸天。
【解放奴隸！】
【商紂王之千古功業，在奴隸社會中期，史無前例的解放奴隸，讓奴隸可以脫離奴隸主，第一次給予奴隸自由的權利，功高蓋世！】
大唐
御花園中。
魏徵面紅耳赤，手指顫抖的指着天幕，好半天沒有說上一個字。
程咬金不懷好意的摟住了他的肩膀，“原來你們儒生就是這麼欺世盜名的，黑的都能給吹成白的！”
魏徵被懟的心口發悶，但卻沒有辦法反駁。
這可是後世子孫集體投票的結果。
他魏徵就算再能噴，也不可能噴的過億萬蒼生。
大宋
趙構臉色發青，竟然是真的，商紂王竟然真的在解放奴隸。
允許奴隸自由逃亡，不就是等於允許百姓自由選擇明君聖主。
那還得了？
要是大宋的百姓覺得大宋的稅收高，跑到了西夏，大理，或者乾脆去了起義軍那裏，大宋就得亡國啊！
不行，這種政策不應該被百姓得知。
趙構急道：“趕快下令，讓都城百姓不得觀看天幕！”
岳飛：“......”
你讓百姓不看百姓不就不看了？
天幕可是在皇宮的正上方，其他城池也許看不到，可是都城的百姓不想看都不行。
就在岳飛覺得趙構是異想天開時，卻聽到趙構說：“誰敢看，加徵天幕觀賞稅！按照田稅的兩倍收取。”
秦檜等人紛紛稱讚叫好。
“官家真是睿智，只要加稅，那些刁民就算是看了，也會說沒看！更不會流言四起。”
趙構志得意滿，何以治國，唯有加稅！
岳飛整個人都不好了。
還可以這樣？
要是你們能把這股聰明勁放在對敵上，何愁不能收復燕雲十六州。
大漢
漢文帝輕輕搖頭。
“周文王也不過如此，要論愛民，還得看我大漢啊！”
大明，朱元璋嘿嘿直笑。
“咱砸了武廟，把姜子牙扔出去，那麼多人都罵咱，不懂咱！只有大妹子明白咱，支持咱。嘿，果然沒幹錯。”
此刻，各個時空，皇帝臣子們的三觀都碎了一地。
武丁，祖甲，武乙只能說觀念不同，可是，周文王這是你怎麼洗？
奴隸活不下去了，商紂王讓他們自己跑，自己尋找一條活路，你周文王又給抓回來了，怎麼洗都是暴君啊！
天幕中，視頻繼續播放。
【商紂王第一功業，解放奴隸，允許奴隸自由逃亡。】
【這不僅僅是愛民的體現，也是商紂王下的一盤大棋。】
【允許奴隸自由逃亡，那麼誰能吸納更多的人口，就看誰對奴隸更好。】
【商王，權貴，諸侯，被迫都捲起來了。】
【這正是商紂王的計策，他要用好的政策來吸納人口，人口才是第一生產力。】
【商紂王怎麼樣吸納人口呢？】
【這也是商紂王的第二大功業，廢除人祭！】
【誰能讓奴隸真正的受益，誰能讓他們不被殘害，誰就能得到奴隸的擁護，這叫做用腳投票。】
春秋
孔子實在聽不下去了。
“廢除人祭的是周公。”
“史書上記載的明明白白。”
史書還是他修的。
（又來了，營銷號三部曲，第一解放奴隸，第二廢除人祭，第三男女平等，不吹能死嗎？）
（就是，廢除人祭就是商紂王也在用人祭，哈哈哈，笑死人了。）
（潤了潤了。）
（要潤趕緊潤，沒有博主你們清楚周文王的有亡荒閱嗎？什麼都不懂，就知道帶節奏，先聽聽博主怎麼說！）
（還能說個花來？）
大唐
李世民點魏徵的名。
“廢除人祭魏愛卿怎麼看？”
“哼！”
魏徵梗着脖子嗤笑：“偷功勞罷了，略微讀一讀史書，就知道這是周公做的。”
程咬金撓了撓腦袋：“略微讀一讀史書，都知道周文王是聖人！我沒讀錯吧。”
這話反諷的意味傻子都能聽得出。
魏徵臉瞬間漲紅恨不得當場把文鬥變武鬥，但瞧着程咬金砂鍋大的拳頭，還是忍了。
天幕中。
陳勇的聲音不疾不徐。
【我知道，一說到商紂王廢除人祭，很多人就開噴了，說是營銷號。】
【也有一些人打着闢謠的旗號，說什麼歷史不能非黑即白，不能二分的看，然後一頓否定。】
【當然，也有人說，歷史書上記載着，廢除人祭的周公，商紂王甚至自己度再用人祭，他廢除了個毛。】
【我只想說一句，說這種話的人，自己就把歷史給一刀切了，歷史中任何一個政策，都不可能是一蹴而就的，而是有一個漫長的歷史演變進程。】
【廢除人祭，就是跨度非常大的一個歷史進程，第一個廢除人祭的人是武丁，他廢除了野祭，大規模的減少使用人祭的數量，這難道不是廢除人祭嗎？】
【當然，武丁時期並沒有完全廢除，還在大規模的使用活人祭祀。】
【但周公時期就徹底廢除人祭了，沒有，人祭完全廢除是在春秋戰國時期，所以，歷史中，在廢除人祭這個文明進程中，做過貢獻的所有君王，我們都應該銘記在心。】
（是啊！歷史是層進，哪裏是一刀切的！就拿科舉制來說，因爲楊廣時期科舉需要推薦，所以不算科舉。
由此得出，李世民時期，科舉沒有糊名，所以也不算科舉，宋朝時期，科舉不分榜，所以也不能算科舉了？這麼一算，科舉制度是明朝才確立的！以前科舉都是假的了？）
（我發現很多人批判其他人一刀切，自己反而就是一刀切。）
（這就跟你喫飯一樣，你沒喫飽，所以等於你沒喫。）
（人祭也是一個過程啊！誰能一上臺就廢除了綿延上千年的制度？飯要一口口喫，老是說誰誰誰步子太大扯了蛋，但真的不扯淡的時候，又不承認人家對於炎黃曆史作出的貢獻，哎，人就是這麼雙標。）
（秦始皇廢除分封制，轉過頭，漢朝還不是高了郡國並行。）
（還是要拋開結論看事實，只有事實才能證明，商紂王到底有沒有廢除過人祭。）
魏徵盯着天幕。
雖然大家說的有點道理。
但他還是不承認商紂王對人祭有多大貢獻。
“廢除人祭，可能嗎？”
【很多人都在說周公廢除人祭，說他如何仁德，可歷史上，周公並沒有反對人祭，他只是自己不用活人祭祀，周公對諸侯和權貴使用人祭的態度是，不支持，不反對，不過問。】
【周公是要用道德來告訴那些使用人祭的諸侯，學我吧，學我吧！】
【那這些諸侯學了嗎？完全沒有！如果道德可以約束一切罪惡，還要法律幹什麼？】
【而咱們殘暴的商紂王怎麼做的呢？】
【直接下令，不允許使用活人祭祀神明。】
【而且，商紂王和武乙一樣，大規模的舉行射天儀式。】
【是的，商紂王也射天辱神。】
【所以，這不是簡單的懈怠祭祀，而是不祭祀，反神，真正的反神！】
（這纔是我心中的商紂王，封神榜沒拍錯。）
（牛逼！）
（周公廢除人祭，原來是靠着道德，笑死我了，這就是你們吹的聖人，對人祭的態度是不贊成，不反對，怎麼像是一個渣男。）
（紂王也射天辱神了，硬！）
（感情反神是這麼一回事，就衝他敢射天辱神，我就粉了！）
【那麼商紂王是否是廢除人祭這一歷史文明進程中，貢獻最大的，貢獻有多大？】
【統計學中有句話，拋開數據談事實，都是耍流氓。】
【那麼咱們就用數學思維，來論證一下商紂王在廢除人祭的過程中做了多大貢獻。】
【首先我們得清楚，從武乙反神之後，殷商敗落，後來的商王爲了能夠繼續維持統治，所以對人祭的事情睜一隻眼閉一隻眼，從而造成了殷商末期第二次人祭氾濫。】
【當商紂王繼位的時候，人祭到底有多恐怖。】
【我給你簡單算一個賬，殷商時期，光是參加武王滅紂的諸侯國，就有八百個。
按照祖甲制定的“周祭”，每一個諸侯國的諸侯都擁有祭祀神明的權利，而且，最少一年需要祭祀五次。】
【也就說，商紂王繼位的時候，一年光是最低祭祀神明的次數，就高達到了4千場次，一次最少十個人，就是四萬人需要死於人祭。】
【商紂王射天辱神，不敬神明，這4萬人的人祭，就直接免了！】
【就這種廢除人祭力度，古今也就武乙時期可以達到。】
（果然，數據是騙不了人的。）
（這麼一看不就一目瞭然。）
（數學可以這麼用？媽媽，你再也不用擔心我學不好數學了。）
（商紂王執政了29年，因他而受益的奴隸就高達116萬人，這比秦始皇修皇陵禍害的人可多了去了。）
大秦
始皇帝一愣。
什麼意思，寡人修皇陵要禍害百萬人。
不可能！
百萬人怎麼能修得起這麼大的一個皇陵。
章邯是不是偷懶了，沒有好好的徵發那些罪民。
大漢
劉邦叉着腿，揉着叔孫通的脖子。
“你給乃公算個賬，商紂王廢除人祭造福了116萬人，周文王大肆搜捕奴隸，禍害的人數只怕跟這個差不多。”
“你們儒家是怎麼得出一個商紂王殘暴，周文王仁德的結論呢？”
“百年之後，你們是否也要給乃公扣一個屎盆子？”
“如果真這樣，還不如乃公先尿你們一頭。”
叔孫通乾笑着，心裏都要罵死孔子了，我都是按照你說的。
咱們儒家能不能不雙標？
大唐
長孫皇后挽着李世民，嘆息道：
“二郎，看來我們是真的錯怪了商紂王。”
李世民點點頭。
一個政策，造福百萬人，何等大功勞。
“說商紂王廢除人祭，一點不誇張，他實至名歸。”
魏徵哼了一聲，酸溜溜的說：“商紂王自己也用人祭了。”
他一提醒，李世民愣住了。
對啊！
都射天辱神了，爲什麼商紂王自己還用活人祭祀呢？
這有問題啊。
邏輯不通順。
這時候。
天幕中的視頻再次播放。
【商紂王對於廢除人祭的貢獻，其實不止如此。】
【很多人都只知道，祭祀神明需要人祭，而殷商卻有一個比祭祀神明更加殘暴的祭祀的方式，叫做祭祀祖先！】
（不會吧，不會吧，人祭還有一個大頭。）
（我的天啊，古代人真慘。）
（這真是苦一苦百姓。）
李世民的眼睛突然一亮。
難道，商紂王廢除人祭是跟祭祀祖先有關？
果然，天幕中畫面一變。
商紂王站在青銅大殿中，面對所有諸侯和臣子下令。
“從今日起，殷商只有商王有權使用活人祭祀先祖，其他人不允許使用活人祭祀先祖，違令者，等同謀反。”
一時間，反對聲，唾罵聲響徹宮殿。
尤其是比干，微子啓，商榮這些歷史上的名臣，痛心疾首的唾罵商紂王殘暴無德，讓先祖的靈位得不到祭祀。
他們跪求商紂王要仁德，要讓用低賤的奴隸祭祀自己的先祖。
【武丁時期，雖然廢除了野祭，祖甲時期，雖然規範了祭祀神明的場次，武乙甚至反神，不祭祀神明，可是，祭祀先祖時候使用人祭卻從來沒有人管過！而且是愈演愈烈。】
【祭祀先祖一年要死多少人呢？】
【我給你們算一筆賬，殷商時期有八百個諸侯，一個諸侯封地內有至少上百個中小奴隸主，每一個奴隸主都有祭祀先祖的權利，保守估計，殷商一年使用活人祭祀先祖的場次，八萬場！】
【就算是一場祭祀只使用一個活人，一年也要有八萬人死於祭祀先祖的活動中。】
【商紂王不允許其他人使用活人祭祀先祖，造成了什麼結果呢。】
【原本八萬場祭祀，一年下降到了一場。】
【原本最少八萬人的死亡，一年下降到了幾人到一百多人。】
【從數據可以得知，商紂王廢除人祭後，使用活人祭祀的場次，從原本的每年84000場次，變成了一場。】
【死於人祭的奴隸數量，從原本的最少12萬人，下降到了一百多人。】
【那我就問，這樣的功業，是否能夠算是廢除人祭呢？】
爲了公平公正，再一次開通投票。
【商紂王自己使用人祭，但用政策大幅度的降低了人祭的場次，讓百萬百姓免於被人祭，你認爲這是屬於廢除人祭嗎？】
【選擇一，當然是廢除人祭，爲了廢除人祭做出了歷史性的貢獻。】
【選擇二，自己在使用人祭，我不管，我不聽，反正他用了就是沒有廢除。】
。