第31章 周文王最終得分
【簡單來解釋，就是加強自身道德水平，慎重使用刑罰，以批評教育爲主，刑罰審判爲輔。】
（這個不錯啊！）
（還算有點東西。）
（能夠在史書上留下名字的人，多少都有兩把刷子。）
大周，
孔子鬆了一口氣。
總算等到了好的政策，可算給儒家挽回了點臉面。
他靜靜等着衆人的讚揚。
幻想着世人對儒家發自內心的認同。
誰願意生活在一個嚴刑峻法的時代呢。
天幕中，畫面一閃。
姬周，岐山。
一個強暴犯被人羣圍住，揪住他不準走。
這人錦衣華服，惡狠狠的盯着周圍的屁民，揚言要讓他們好看，並且說出了千古名言：自己老爸是某某某。
很快，周文王來了。
苦主跪下，拉住周文王的袍子。
“大王，你要給小的做主啊，我妹妹還沒有嫁人，就被這個禽獸給糟蹋了。”
周文王安撫苦主，聲稱自己一定爲民做主，然後親手把犯人給放了。
放了，放了....就這麼放了
在苦主等人愕然的目光中，周文王解釋道：
“他犯錯，是一時糊塗，我們應該給予他一個改過自新的機會。”
“人非聖賢孰能無過？”
“不能因爲他一次犯錯，我們就要毀了他的名聲前程，這是不對的。”
“這就是咱們姬周提倡的，克明德慎刑罰，是咱們區別於殷商的寬仁做法，你們都應該擁護和感恩。”
那名強暴犯哈哈大笑，朝着周文王磕頭拜謝。
然後揚長而去。
苦主的妹妹羞憤至極，直接一頭碰死在了石柱子上。
苦主抱着妹妹，眼睛發紅，然後掄起鋤頭敲在了強暴犯的後腦勺上，強暴犯當場死亡。
“大王，你要給我們做主啊，他當家殺了我家少爺。”
強暴犯的奴僕哀嚎痛哭，死死拉着苦主，跟剛纔無助的苦主一模一樣。
苦主嘿嘿冷笑：“咱們大王說了，人非聖賢孰能無過？不能因爲我一次犯錯，就要我殺人償命，這是不對的！是不是啊，侯爺。”
周文王姬昌冷漠的看着他，淡淡的說了句：“拉下去，剝皮抽筋！”
苦主不可置信的盯着周文王，大聲質問。
“大王，大王，你剛剛可不是這麼說的。”
周文王呵了一聲：“你什麼檔次，也配享受克明德慎刑罰！你是貴族嗎？你有尊貴的血統嗎？奴隸以下犯上，罪加一等。”
苦主在不甘和怨憤中被人拖住執行了刑罰。
【任何政策離開了歷史環境都會被解讀的面目全非。】
【周文王時期的克明德慎刑罰，到底好不好，你得放在當時的社會環境下，尊重當時的歷史大前提來解讀，纔有資格評價。】
【當時的歷史大前提是什麼，是刑不上大夫，是禮不下庶民。】
【所以，克明德慎刑罰，真正的能夠受益的只有貴族，也就是說，周文王這個政策，其實還是跟商紂王的嚴刑峻法是對立的。】
【貴族犯法，周文王要求大家要給他一個機會，要用道德去感化他，但奴隸犯罪，對不起，你什麼檔次也配寬仁？這是罪加一等，拉出去祭天！這就叫禮不下庶人。】
【其實，這也是大周甚至是春秋戰國時期貴族的特權，政策的好處只能由貴族來享受，同罪不同罰。】
【周文王給貴族量身定做的特權，高度契合了統治階層的需求，得到了廣大統治階層的愛戴和讚揚，也是他維護統治秩序的又一次傑作。】
（我的老腰差點就閃了，這個故事真是一波三折。）
（我差點以爲周文王是友軍了。）
（博主說的對，拋開歷史大環境，評價一個政策，就會出現驢頭不對馬嘴的情況。）
（周朝的刑罰寬仁，是建立在你是貴族的基礎上，這跟屁民有個毛關係？）
（儒家不就是維護統治階層的利益，作爲儒家的鼻祖，周文王已經得到了儒家八分精髓。）
（少了同罪同罰這個大前提，所謂的寬仁，就是放縱兇手，給權貴在法律上開後門，讓他們依仗自己的地位公然躲避律法的制裁，還特麼的合法。）
（差點就上當了，幸虧我跟周文王不是一個檔次的人，我選擇DISS他。）
大漢，
漢文帝輕輕搖頭。
“周文王浪得虛名。”
這時，有太監過來詢問：“陛下，今日春種，您還去種田嗎？”
“去，只有體會百姓之苦，才能設身處地的爲百姓做實事。”
“走！讓皇后妃子一起去，太子也拉着去。”
說完，漢文帝扛起鋤頭，挽起衣袍，大步向着宮外走。
太監宮女見了，都暗暗搖頭，這哪裏像是一個皇帝，就是泥腿子。
真是走了狗屎運，才能當上皇帝。
殷商
帝辛抓着周武王的腦袋，按着他看天幕。
“瞅見沒，都是罵你們的。”
“你可以在史書上篡改，但你瞞不了世人。”
“你們的做法，都是向權貴輸送利益，眼睛不瞎的人都看的清清楚楚。”
周武王盯着彈幕中的嘲諷，眼珠子佈滿了血絲，這些人什麼檔子，有什麼資格評價他們姬周。
【再說周文王時期的經濟，周朝史官吹他愛民如子，實行了井田制，稅率是九稅一。】
【臉上貼金也沒有這麼貼的！】
【井田制，在商朝就大面積的實施了，九稅一的稅率，本身就是殷商的基礎稅率，商紂王時期早就成了定例。】
【就跟宗法制一樣，殷商後期已經成熟，周朝只是繼承而非首創更沒有出現什麼顛覆性的突破，拿來就用而已。】
【周文王真正首創的經濟政策是對來西岐經商的人不收關稅，從而吸引更多的商人前往姬周經商。】
【但這些政策對於普通老百姓沒有任何關係，受益的也只是有能力經商的奴隸主。】
（看出來了，周文王走的都是上層路線，維護的都是統治階層的利益。）
（趕快來一個最終盤點，這樣的人看多了會吐的。）
天幕中，畫面一閃，幾個大字橫亙在天空。
【最終盤點，周文王】
【維度1：國家財富。
周文王不收關稅，大幅度降低了姬周的商業稅收。
把大量土地無償送給了神權貴族作爲帝籍田，這部分是沒有稅收的，再一次降低了農業稅收。
在位期間奴隸大規模的逃亡，損失海量的勞動力，農業產值再次滑坡。
爲了獲得諸侯的支持，大肆搜捕逃亡奴隸，需要出兵出力，還毫無所得，讓軍費預算暴增。
大規模的組織祭祀神明的活動，代替殷商貴族祭祀祖先，每一場祭祀活動都是鉅額的國家開支。
周文王爲了套取商紂王的情報，耗費大量金銀財物賄賂殷商大臣，爲了逃出朝歌，賄賂比干箕子等人，把用錢財開路展現的明明白白。
稅收大幅度降低，開支海量暴增，怎麼一個窮字了得，可以說，姬周之窮，歷史罕見。
評級爲：丁
得分：0分】
（周文王的國家財富，笑死我了。）
（把錢全部花在這上面，也是人才，怪不得口碑這麼好，這不就是人傻錢多的典型。）
（誰給我這麼發錢，我可以叫他爸爸，金主爸爸。）
（乖兒子，我明天就給轉賬，一百萬歡樂豆。）
（滾！）
【維度2：愛民如子。
商紂王廢除人祭，周文王卻加大祭祀，還把殷商不能祭祀的指標給承接過來，造成了殷商末期最大規模的人祭。
如此虐民，古今罕有。
秦始皇來了都得謝一個服字在走。
評價爲丁。
得分：0分】
（好！太解氣了。）
（博主，你是敢說話的。）
（在商紂王懈怠祭祀的時候，他卻加大祭祀，使用人祭，就光這一點，零分都是多的，可惜沒有負的分數。）
【維度3：內外戰爭。
周文王時期，滅掉了他周邊十幾個忠於殷商的方國，算是第一次拔除了殷商的監視。
但在跟商紂王的大戰中慘敗被俘虜，戰爭能力只能說及格，欺負一下弱小的方國還可以。
評級爲：乙中。
得分：60分。】
【維度4，集權吏治。
標準的儒家統治方法，講究放權和保護權貴利益，獲得了權貴們的支持和承認。
百姓日子雖然很慘，但統治階層內部異常團結。
評級爲：乙上
得分：70分】
【維度5：國際影響。
當時的姬周在周文王的治理下，天下三分已經得其二。
可是隨着商紂王崛起，伐東夷，滅淮夷，威震天下，囚禁姬昌。
姬周只能在商紂王的霸權下苟延殘喘，還要靠着聯合東夷，西戎，羌人。藉助蠻夷的庇護才能自保，在國際上沒有任何地位可言。
評級爲：丁
得分：0分】
【維度6：恩澤千古。
恩澤1，周文王是儒家的開山鼻祖，開創儒家思想，作周禮，演周易，成爲後世重要的學派，爲歷史做出了卓越的貢獻，加30分。】
恩澤2，周文王緊緊擁抱統治階層，把用活人祭祀說出是仁政，推崇男尊女卑，大力壓制女性的地位，擁抱神權，獻媚貴族，打壓底層，關閉謹慎通道，種種作爲，爲後世儒家糟粕提供了藏污納垢的高明手段，荼毒後世，減30分！】
【周文王最終六維得分：140分。】
【你認爲周文王是一個什麼樣的君王】
【選擇一：仁君聖主】
【選擇二：暴君昏君】
【選擇三：統治階層的聖人】
（博主這次腦子沒有被挖掉，三個選項給的很好，我都不知道該選擇二還是三了。）
（請根據上面一段史料做閱讀理解“路不拾遺也不閉戶”說明了什麼樣的社會現實？）
（結合歷史的大背景，請說明一下，周文王提出的“克明德慎刑罰”保護的是誰的利益？陳述一下古代統治階層制定政策的根本出發點是什麼。）
（笑死了，商紂王六個維度得了710分，周文王六個維度得了140分，商紂王都能吊打周文王五個來回。）
（別笑，這也許很低，但絕對不是最低。）
（話說周文王把老岳父賜給他的正妻呢？怎麼史書上他的正妻是太姒，不是殷商王女。）
（這話就問到點子上了，肯定是搞死了唄。）
（始皇帝雖然虐民，但至少也爲歷史做過大貢獻，可是周文王呢？看不出來。）
(秦始皇我都無法原諒，可他虐民也是有正事幹，都是修建大工程，可你看周文王把人當成祭品給掏心挖肺，算什麼？讓神權統治炎黃而奮鬥？
（兄弟有沒有一種可能，其實也是爲了天下人，當時殷商處於小冰河時代，土地已經無法承載人口，用人祭的方式消滅多餘的人口，反而是爲了讓更多的人活下去。）
（我艹，你可能真相了，怪不得殷商能夠存在那麼長，也許人祭制度就是解決了人地矛盾這個千古難題。）
（所以，殷商的統治階層才那麼熱衷於用活人祭祀！我感覺我錯怪了周文王，所以我覺得他更是暴君了。）
（他選擇正確，但我無法接受。）
大漢
太子劉盈指着天幕，尤其是彈幕中的幾句話，他的三觀再一次被摧殘的細碎。
“周文王等人，大規模的祭祀神明，是爲了消滅無法養活的百姓？”
“啊父，老師，他們說的是真的嗎？”
這個猜測簡直太過逆天，就連劉邦也倒吸一口涼氣。
乃公當年也就想如果項羽把乃公的老父親給烹煮了，自己可以喝一杯慶祝一下老爹早登極樂世界。
周文王他們竟然要大面積的消滅人口。
好傢伙，真的是好傢伙。
這個角度以前誰都沒有提過。
一時間，劉邦沉默，張良閉嘴，商山四皓也瞳孔地震。
好半晌，陳平才幽幽的吐出一口氣：“比我還狠毒啊！”
“按照後世子孫的推測，大概就是這樣了。”
他號稱是毒士，可也不敢獻上這樣的毒計，還是古代聖人膽子大。
大唐，
長孫皇后死死的抓住李世民的衣袖。
“周文王是這樣嗎？”
李世民拍了拍皇后的手，目光陰沉。
“朕不知道周文王如何想的，但突厥有一個習俗，每年冬天，糧食匱乏，他們就會把年老體衰的人扔出帳篷活活凍死。”
“因爲只有這樣，才能把剩下的糧食留給更強壯的族人，讓族羣更強，保證來年族羣能在殘酷的草原上活下去。”
“這個辦法雖然野蠻，但十分有效，確保了突厥戰力的同時，還淘汰了老弱病殘。”
程咬金點點頭。
這種事不是祕密，凡是跟突厥打過交道的都知道。
一時間，大臣，妃子，皇子都感覺被深深的恐懼包裹。
周文王用的是這種治國之道？
可怕，太可怕！
歷史不忍細看啊。
。