第37章 儒家偶像，功德齊天！
人數超過了二十多萬。
不同於牧野之戰，這次武庚等人出動的都是精銳大軍。
【西周雖然統治了天下，但殷商控制炎黃大地長達五百多年，商人的數量是周人的三倍以上，這也是周公旦憂慮的地方。】
【在孫子兵法出現之前，古早的戰爭模式還是比較正統的，交戰雙方需要發戰書，明確自己的兵力，兵種，然後約定交戰日期，地點，甚至要要選擇向陽還是逆光，並且，交戰之前得要先擺好戰陣，痛斥對方罪行，戰前祭旗，等雙方表示可以交戰，才能正式開戰。】
（我去，這是打仗，怎麼感覺像是過家家，我兒子玩打仗遊戲，也是這麼幹的。）
（滿滿的歐洲中世紀戰爭的既視感。）
（有沒有一種可能，中世紀的戰爭就是學我們的？）
大周，
孔子看着天幕上的文字，內心的崇拜之情油然而生。
“這纔是真正的禮戰！”
“連打仗都合乎禮法，講究規矩。”
大漢，
劉邦揉了揉眉心。
“古人都這麼蠢嗎？乃公去了豈不是橫掃？”
“那個誰，史書上說他要尊重戰爭禮法，不得擊敵半渡，結果讓人給乾死了。”
“蠢的跟豬一樣的國君，叫什麼名字來着？”
蕭何，張良擡頭看天，不想搭理不學無術的劉邦。
太子劉盈小聲提醒：“那是仁義之師。”
“啊呸！”
劉邦一口濃痰就吐在地上，“仁義值幾個大錢呢。”
【武庚雖然是商紂王的兒子，從小也跟着商紂王領軍打仗，但到底沒有得到商紂王的兵法精髓，他舉起反周復商大旗，卻沒有偷襲周軍，直接攻向鎬京，學習人家周武王，而是要以堂堂仁義之師，於周軍一決勝負。】
【這就給了周公旦足夠的時間調集軍隊。】
天幕中，兩軍相約在洛水之河畔交戰。
周公旦過河的時候，還擔心武庚偷襲，結果人家愣是沒動手。
等到周公旦擺好了戰陣，武庚宣讀了伐周檄文。
宣讀完畢後，還要讓大周先進行戰前動員，誓師，然後祭天祭祖，祭旗。
之後，按照約定的時間，武庚才指揮大軍開戰。
殷商，
帝辛看的牙疼。
他的鼻子差點都氣歪了。
“知道的你是打仗，不知道還以爲你郊遊呢。”
“武庚是跟誰學的兵法？”
“孤給他說的兵不遵禮，他是一個字都沒有聽進去啊。”
旁邊，商榮乾笑兩聲。
“自古聖賢打仗都是如此，王子是臣教導的。”
“我想把你砍了！”
大清
慈禧也被刷新了世界觀。
“要是洋鬼子打仗也這麼聽話就好了。”
“他們不是信奉那個不穿衣服的神嗎？”
“怎麼不見他們表現出一點仁慈來。”
一個太監呵呵兩聲。
“老佛爺，他們都是賤骨頭，你比他們強，他們就表現的仁慈謙遜，你比他們弱，他們就是一羣毛沒有褪乾淨的野獸。”
慈禧一聽就不開心了。
啥意思，說咱大清弱了？
咱大清敢向世界開戰，哪裏就弱了。
你把秦皇漢武放在哀家的位置上，也得跑路。
天幕中，戰鼓敲響。
咚咚咚！
武庚和周公旦的軍隊交戰在了一起。
【武庚很是自信，以爲自己是商紂王的兒子，戰無不勝！可是他哪裏清楚，自己一直活在商紂王的庇護之下，每一戰都是有商紂王給他攬住後腰。】
【而周公旦是軍事才華足以比肩商紂王的奇才。】
【歷史上，大家都把姜子牙推崇爲兵家聖人，可他在大周的戰爭中，充當的角色大部分都是軍師的角色，還不是諸葛亮那種軍師。】
【而大周真正領軍打仗的大將軍，其實是周公旦，周文王時期，對抗西戎，消滅周圍十幾個方國的戰爭，都是周公旦親自領軍打的是，甚至在牧野之戰中，周公旦也是領軍作戰的大將軍。】
周公旦和武庚的軍隊剛一交鋒，雙方的戰爭造詣就顯露無疑。
武庚採取的傳統作戰方式，以兵力優勢堆積。
而周公旦則是採取了集中優勢兵力，用戰車衝陣，採取擒賊先擒王的策略。
僅僅是第一輪的衝鋒，武庚的大軍就被撕開了一個口子，直接被當場生擒活捉。
周公旦抓着武庚，來到了戰前搭建的祭壇上，舉起長劍就砍掉了武庚的腦袋。
“武庚已死，商人還不速速投降！”
殷商聯軍當時就懵了，大戰剛開始，三軍統帥就被生擒活捉，明正典刑，這還怎麼打？
大軍瞬間潰散。
【周公旦並沒管逃走的殷商主力，而是指揮主力攻打三監，武庚都敗了，三監的手下當時就失去了鬥志，紛紛投降，三監全被生擒活捉。】
【東夷人見到大勢已去，也順勢逃走。】
【轟轟烈烈的殷商復國，就以如此兒戲的方式慘淡收場。】
【平定三監之亂後，周公旦殺死了管叔，流放蔡叔，廢霍叔爲庶民，僅僅一年時間就平定了叛亂。】
【平定叛亂之後，周公旦乘勝追擊，第二年帶領大軍把殷商逃竄的主力殲滅，完成了對殷商舊土的徹底掌控。】
【第三年，周公旦馬不停蹄，開始征伐東夷，那些依舊懷念殷商的方國，以及堅持要獨立的東夷方國紛紛被殲滅。】
【周公踐閹的故事，就發生在這個時間點上。】
【周公旦一直從西北殺到了東海之濱，滅國一百多，殺的人太多了，以至於把東海海濱都人染紅了。】
【至此，周公旦用了三年時間，就徹底完成了大一統，結束了殷商滅國之後的分裂時期。】
（牛逼，周公攝政,一年救亂,二年克殷,三年踐奄，天下方定。）
（戰爭能力絕對是拉滿的！不僅是會紙上天兵，更是把理論和實踐相結合。）
大漢
太子劉盈撓着腦袋。
“阿母，周公旦三年就完成了一統，是不是比我阿父還厲害。”
“我阿父創業也要七年。”
呂后腦袋嗡嗡作響。
你阿父是從零開始，周公旦是攝政大臣起步，兩者能一樣嗎？
她攥着手，心裏不停唸叨着：
親生的！
我生的。
不氣，不氣，氣死了老孃，便宜了那些騷狐狸。
【商紂王完成了開疆拓土，但沒有完成對於新領土的徹底同化和掌控，這件事一直讓周公旦很是憂慮。】
【於是在執政的第五年，周公旦在洛陽營建了一個巨大的城池，史稱東都洛陽。】
【它跟大周的都城鎬京遙遙相對，一東一西，加強了大周王朝對於東部地區的掌控。】
大宋。
趙構等人盯着天幕，一個個由衷的發出讚歎。
“不愧是儒家鼻祖，三年平定天下，緊接着營建東都，功德無量。”
大唐，
魏徵也連連點頭。
“修建東都洛陽，彌合東西，戰略眼光空前絕後。”
程咬金冷不丁的來了一句。
“隋煬帝也修過，修的比周公旦還好。”
魏徵：“.....”
你是槓精嗎？
畫面一閃。
叮叮叮。
洛陽的都城熱火朝天的幹着，人們用鑿子敲打石塊。
一座城池拔地而起。
站在建造完畢的城池上，大周的臣子都在恭賀周公旦的豐功偉績，只有周公旦愁眉不展，茶飯不思。
召公爽關心的問：“周公爲何憂慮，難道大周現在的國祚還不夠穩定嗎？您現在的成就已經相當於成湯的先祖，以及中興的武丁了。”
周公旦輕輕搖頭。
“就算是成湯的先祖，以及武丁，也有解決不了的問題。”
【東都洛陽修建完之後，周公旦又遇到了一個新的問題，中央如何統治地方，天子如何統治諸侯。】
【這個時候的周公旦已經發現了殷商制度的最大缺陷，就是以武力來控制諸侯貴族，這些人心服口不服，等到殷商武力衰弱的時候，就會立刻反叛。】
【他需要以另一種方式完成中央對於地方的統治。】
於是，周公旦廣招天下賢才，商議國政。
鎬京的王宮中，每天來拜訪的人絡繹不絕。
“報！東夷名士來訪。”
剛剛吃了一口飯的周公旦聞言，趕緊把喫下去的飯吐出來，去接待賢才，等接待完之後，再回來繼續喫。
可飯剛吃了兩口，又有人來訪，獻上了治國之策。
周公只能再次吐出飯，繼續接待。
【周公旦求賢若渴的這種行爲，在史上上被稱爲，周公三吐甫。】
【正是因爲他廣招賢才，不恥下問，終於，經過一年的沉澱，周公想到了如何給殷商制度打補丁的方式。】
【俺就是除了地域大一統之外，在思想上也要控制諸侯貴族，讓他們從內心認可大周，認同自己是大周不可分割的一部分。】
【這也是周公旦在歷史上作出的最偉大的貢獻，也是儒家學說中最爲精華的一部分，思想大一統！】
（我去，思想大一統是周公旦提出的？不是董仲舒嗎？）
（樓上的，你猜一猜董仲舒的思想大一統是跟誰學的？是儒家公羊派，那是春秋戰國時期的學術成果，而公羊派的儒家思想又是出自哪裏？你不妨再猜一猜。）
（不會吧，不會吧，思想大一統真是周公旦提出的，那他在學術界的地位豈不是比孔子還高？）
（哈哈，一聽你說這話就表示你完全不懂儒家，孔子在周公旦面前就是小弟弟，給你說一個冷知識，孔子以前說出的話沒人信，爲了推廣自己的思想，他每次說話的時候都會加一句，我昨天晚上做夢，夢見周公了，周公給我說，該如何如何...你懂了嗎？
就跟後世儒家發表自己觀點之前，總要說一句，子曰一樣。
到底是不是子曰的不清楚，只要加上一個子曰你就無法反駁，而孔子的時代，儒家說話都是周公曰！）
（我勒個乖乖，真的假的。）
（周公旦是真的厲害，能文能武，這纔是儒家最初始的形態，朝聞道夕死可矣，也許真就是，早上週公得到了去東夷的路，晚上就去滅了他們。
講道理，其實是打嘴炮記上物理說服。）
（周公旦既然提出了思想大一統，爲什麼我從來沒有停過？）
大周，
孔子一衆門徒都很無語。
有人竟然不認識周公旦。
在他們這個時代，你要是說不知道周公，就跟你不認識自己爹媽一樣可笑。
“可惜咱們不能在天幕中宣講，不然必須要讓這些人知道周公旦的偉大。”
孔子不能，但天幕可以。
【周公旦的思想大一統，到底如何實施的，具體的方針其實分爲三步。】
【第一步，領土認知大一統。】
【周公旦提出了一個概念，率土之濱莫非王土。】
【在周公旦之前，諸侯貴族雖然知道自己是商王的臣子，但土地的所有權卻歸屬於諸侯貴族，這是他們的私有財產，是分封給他們，王都不能隨便侵佔的。】
【這種對於土地和領土的認知的思維，會造成一種非常不好的思想。】
【那就是隻要有人背叛了殷商，就會把領土也分割出去，而當時並沒有人會覺得這是恥辱，也並未有人覺得不對。】
【殷商後期之所以諸侯頻頻離叛，也跟對於領土的認知有關。】
【周公旦明白，要完成中央對於地方的統治，要從思想上讓人覺得天下就該是統一的，必須想要樹立一個領土不可分割的概念。】
【周公旦就提出了這種思想，領土不屬於諸侯貴族所有，而屬於天子所有！】
【就算是諸侯貴族背叛了，領土也是炎黃中央神聖不可侵犯的一部分。】
【有了這個概念之後，從此之後，炎黃就不會分裂，只要是想成爲天下之主，就要把分裂出去的領土給重新要回來，率土之濱莫非王土！】
【你丟掉了領土，你就是一個不稱職的王！】
大家多點點催更和爲愛發電，謝謝了。
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