第138章 首子獻祭制
（終於說到這個制度了，這算是我最喜歡殷商的地方。）
（嘎嘎嘎，我瓜子花生已經擺好了，就等着看商王帝乙怎麼操作了。）
（大吊哥，快來給點提示啊。）
（聽名字就知道了，第一個兒子獻祭給天神，就這麼簡單。）
南宋，
秦檜看到了這裏，對首子獻祭制已經有了幾分瞭解。
他高聲疾呼：“堂堂殷商之王，竟然要重啓如此悖逆人倫的制度，天理難容啊！”
文臣們紛紛點頭。
“對啊，商王帝乙竟然給人祭加碼，可見他是倒行逆施，咱們對帝乙的評價沒錯，昏君暴君！”
岳飛一聽是昏君暴君，心裏有底了。
這話反着聽就不行了。
何爲昏君暴君，大多數人就是沒有聽你們的唄。
岳飛懶洋洋的提醒：“姬昌給人祭加碼的時候，怎麼不見你們叫喚呢？這應該算是後世子孫說的...馳名商標對嗎？”
秦檜等人頓時臉黑了下來，糾正道：“那叫雙標，什麼馳名商標，你個文盲。”
岳飛一愣，拍着大腿笑道：“你們都會搶答了啊！”
坐在龍椅上的趙構哈哈大笑，什麼時候，岳飛也開起了玩笑。
北宋，
司馬光開噴了。
“堂堂商王，復活已經被放棄的殘酷人祭制度，我看博主怎麼圓？”
他把毛筆都潤色好了，就等着把這件事寫進自己的話本小說，啊呸，不是，是資治通鑑中，都怪那些混蛋，把他都給帶歪了。
【什麼是首子獻祭制呢？】
天幕中。
時間來到了殷商中期，首子獻祭制度最爲鼎盛的時期。
一個諸侯迎娶了另一個部落的貴女，要把她定位自己的妻子。
可是，當諸侯接到貴女，當着賓客的面，把貴女從馬車上迎接下來的時候，他臉色綠色。
對，綠了！
因爲此刻的貴女，已經懷有了七八個月的身孕，就差讓他喜當爹了。
賓客們憋着笑，還是端起酒樽恭喜諸侯，早生貴子！
“這肚子是圓，絕對是男胎。”
“放屁，肚子是圓的，是女胎，你不懂別亂說。”
“你們都錯了，是雙生胎。”
賓客們你一言我一語，就差當面指着諸侯說，你可真是一個活王八。
諸侯大怒。
立刻請來祭司，當場給算了一卦。
祭祀裝神弄鬼的占卜一次，把貴女的兩個僕人祭天之後，得出了結論：
“先祖有指示，爲了宗族能夠永祥富貴，必須使用首子獻祭制！諸侯，你的首子，當祭祀給先祖。”
“大善！”
諸侯大喜。
而貴女則是暈死過去了。
【在殷商中期，朝政混亂，征伐不斷，加上當時民風開放，很多貴女在結婚之前，已經懷有身孕，甚至有了子嗣。】
【殷商可是世襲制，世襲制的根基，就是血脈。】
【爲了淨化血脈，當時的貴族，不管女子是否有孕，通常都會把第一個孩子祭祀給先祖，用於確保血脈的純淨。】
【這個制度，在殷商中期，就叫做首子獻祭制！】
（跟我想的一樣啊！）
（我當時就奇怪，古代沒有DNA技術，怎麼確保血脈純淨呢。）
（我說句不好聽的話，幫人養野種真的很難受。）
（樓上的，聽你這意思，深有體會，說來聽聽【斜眼笑】）
（滾犢子。）
北宋。
司馬光皺着眉頭。
他雖然感覺女子婚前失貞不好，但直接祭天也未免太過於殘忍。
就在他準備落筆的時候，突然，想到了一個問題。
“不對啊，這麼說，這個制度對貴族來說，是好事啊！”
“爲什麼貴族會反對呢？”
天幕中。
殷都。
帝乙的貴族們聚集在商王宮前抗議。
“大王無德，復活已經被廢除的人祭制度，殘暴無德。”
“帝乙，你對得起成湯的列祖列宗嗎？”
【爲什麼貴族反對呢？】
【道理很簡單，這個制度在殷商初期發展，中期到達鼎盛，然後突然就消失了。】
【消失理由是兩個：】
【第一，殷商人找到讓血脈純淨的辦法，娶一個並未有過身孕的女子不就行了，當解決了現實的問題後，那麼就不用這麼幹了。】
【第二，是因爲這個制度，只針對貴族。】
【窮人才不會有什麼首子獻祭制，能夠有媳婦生孩子就不錯了，因爲窮不過三代嗎。】
【所以呢，帝乙復活這個制度，就是爲了用貴族人祭。】
【你們不是覺得人祭不能廢除，是一種殷商文化嗎？】
【事實證明，人祭是能廢除的，只是刀子沒有割在自己身上而已。】
【用奴隸當人祭，殷商無法廢除，可是用貴族當人祭祭品，一下就廢除了。】
【所以說，什麼文化，什麼習俗，什麼觀念，在真正的利益得失面前，都是個屁！】
（帝乙牛逼！）
（這算是反其道而行之了。）
（用人祭廢除人祭。）
（媽的，用貴族人祭一下子就廢除了，用底層人祭，卻沒有辦法廢除，太現實了，不是觀念的問題，不是習俗的問題，就是底層沒實力的問題。）
（古人的這個思路，簡直太絕了。）
（我們現在的智慧，真就站在了古人的肩膀上，凡是我們能想到的計策，古代就真出現過。）
（別的不說，單單帝乙敢復活這種只祭祀貴族的制度，我就給他點個贊，乾的漂亮。）
大秦，
扶蘇心中震撼無比。
“復活了一個殘暴的制度，就是爲了讓貴族妥協嗎？”
“用一個人祭制度來遏制另一個人祭制度。”
“商王都是一些什麼樣的天才。”
就在扶蘇感慨的時候。
贏陰嫚卻指着天幕，對着其中一句話，感慨道：“刀子只有割在自己身上，纔會感覺疼，這纔是一句至理名言啊！”
“有些人是不可能跟底層共情的，因爲刀子永遠沒有割在他們身上。”
“他們總是覺得，有什麼困難，克服克服就完了。”
她回頭看向了儒家之人：“對，我說的就是你們，滿嘴愛民，可民是誰？民怕只是你們自己而已。”
淳于越等人被罵的臉紅脖子粗，吭哧了半天，最後哼了一句，好男不跟女鬥。
戰國。
商鞅跟秦孝公對弈。
商鞅落下了一子，秦孝公嬴渠梁遲遲不落子，商鞅問：“公上，爲何遲疑？”
秦孝公指着天幕問：“先生，帝乙復活首子獻祭制，就是爲了廢除人祭，可是變革如此動手，豈不是異想天開？”
“先生曾經說過，所謂變革，就是要找到利益同盟，給他們輸送利益，讓支持自己的人變多，支持自己的人就會幫助自己對付反對派。”
“可帝乙如此做，豈不是，自掘墳墓！”
對，秦孝公感覺帝乙在自掘墳墓。
商鞅笑笑不說話，這得秦公自己品纔行。
此刻，大周。
召公也看出了門道。
“假的，帝乙不可能退推行首子獻祭制！”
“哦，爲何？”
姜子牙喫一口肉，滋溜了一口酒，他現在特別喜歡聽有人誇商王，罵姬周。
這是他現在唯一能做的事情了。
“首子獻祭制要推行，勢必會得罪貴族，帝乙接手的可是一個爛攤子，他怎麼可能一上來，就要得罪所有貴族。”
“這種改革肯定失敗了。”
畢公也在一旁分析。
要是真讓帝乙得到了這個功勞，那麼姬昌算什麼？
人家帝乙是用貴族人祭，姬昌是用底層人祭。
兩個一對比，高下立判。
那就更別說商紂王，姬昌還用跟人家比嗎？
姜子牙嗤笑一聲，“我懶得跟你們兩個扯皮，因爲你們的水平不夠，我給你問問。”
他順手發了一個彈幕，把召公畢公的意見發了上去。
（博主，我覺得人家說的很有道理，你說帝乙一上來，就進行這個改革，怎麼可能成功呢？）
（人家貴族都反對，帝乙憑什麼改革？）
（商紂王改革，是施恩給底層，所以有人支持，帝乙這個改革呢？他一個喊出有用嗎？如果有用，你以前說的都是扯淡。）
陳勇愣住了，用我的邏輯打敗我？
你們視頻沒白看啊！
還知道改革一定要有人支持，不是說我是商王，我是皇帝，所以我可以言出法隨。
政治爭鬥，是需要有政治同盟的。
可以啊！都懂得了基本邏輯。
但是，你們還是膚淺了。
陳勇把製作好的視頻甩了出去。
【我就知道，很多人會懷疑這個制度怎麼推行，答案很簡單，所有的改革變法都是：誰受益，誰支持！】
【你不會變法，就說明你不懂找利益同盟。】
天幕中，
帝乙宮門前貴族紛紛吶喊。
南仲急的跟熱鍋上的螞蟻。
“大王，咱們是不是急了？在這麼搞下去，貴族可能要兵變。”
帝乙擺擺手，拿出了一個龜甲遞給他，“去，把這些人給孤找來。”
南仲一看，直接就愣住了。
只見上面寫着：“有莘氏嫡次子....，洛侯嫡次子....嫡次子，嫡次子，還是嫡次子。”
南仲拿着龜甲的手都在顫抖，他激動的擡頭看向了帝乙。
帝乙笑了笑：“你應該也知道，攻城最容易的方式是裏應外合，政治鬥爭也一樣，越強大的家族，敵人往往就出現在自己的內部！”
“去吧！”
帝乙大手一揮，多簡單的事情，人要腦子幹什麼，就是解決問題啊。
【帝乙爲什麼能夠推行首子獻祭制，殷商後期爲什麼能夠獻祭貴族，主要是貴族裏面有人配合啊！】
【這就叫權謀，權謀是你如何分辨，一個政策，將會對誰有利，對誰有害，要是連這個都分不清，你就乾脆別玩了，因爲人家可能僅僅只用一招，就可以讓你父子成仇，兄弟反目。】
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